湖南文獻彙編

湖南文獻彙編

《湖南文獻彙編》是2008年湖南人民出版社出版的圖書,作者是(民國)湖南文獻委員會 。

基本介紹

  • 書名:湖南文獻彙編(第1輯、第2輯)
  • 作者:(民國)湖南文獻委員會 
  • ISBN:9787543850590
  • 頁數:353
  • 定價:150.00元
  • 出版社:湖南人民出版社
  • 出版時間:2008-2
  • 叢書:湖湘文庫
內容簡介,圖書目錄,文摘,

內容簡介

《湖南文獻彙編(第1輯、第2輯)》主要內容:省志初稿人物誌載24人傳記,除首篇為劉宗向撰《瞿鴻禨傳》外,其俞錫爵、俞蕃同、胡元倓、陳潤霖、方克剛、朱冕榮、王錫奎、王渭賢……23人傳記均系王嘯蘇先生所撰,是研究近代湘人的一份重要文獻資料。次如省志資料敘跋、傳記、碑銘、專著等,也都是記敘湘賢事功學問的寶貴資料。尤其是“專著”中龍紱瑞所撰《武溪雜憶錄·朝章掌故》和粟戡時口述之《湖南反正追紀》,更是十分難得的文獻珍品。
綜觀全書,不僅可知《湖南文獻彙編(第1輯、第2輯)》所彙編文獻的重要文獻價值,更能體會到戰後之湖南猶如此重視文獻徵集整理,即“以學術為治國之具”的精神。這正如仇鰲序中所說:“《傳》日:安國定民,莫善於禮;移風易俗,莫善於樂。故偃武修文,所以致太平也;崇德樂道,所以繼絕學也;徵文考獻,所以補治術也。”相信這套文獻的整理出版,必將對弘揚湖湘文化和湖湘人文精神有所裨益。
1996年12月,上海書店曾將《湖南文獻彙編》第一、二輯作為《民國叢書》第五編之一種合編影印出版,分別以民國三十七年九月與民國三十八年五月的印本為底本。我們這次整理出版,亦以上述民國二印本為底本,並參考相關文獻進行校勘。如第一輯中譚嗣同《劉雲田傳》、《忠義家傳》二文,其訛、脫文字均據《譚嗣同全集》之《寥天一閣文》正、補。但因《湖南文獻彙編(第1輯、第2輯)》所收文章大多數無別本參校,只能靠通讀上下文來發現問題、解決問題,即所謂“理校”。

圖書目錄

序 仇鰲
論說類
復興湖南文獻芻言 黎澤泰
湖南省志徵集材料辦法草案 李肖聃
省志纂修辦法意見 劉宗向
纂修湖南省志芻議 廖維藩
湖南省志徵集材料辦法草案 李洞庭
論修志三要及其他 羅元鯤
修志管見 莫石甫
湖南先賢對於中國文化的貢獻 李祖蔭
湖南省志輿圖和地理志的初步計畫 羅元鯤
新化鄒氏輿地學 羅元鯤
二王異同辨 秦薰陶
說志 李洞庭
續修湖南通志之我見 葉定侯
漢長沙零陵桂陽武陵四郡地考 鄒漢勛
曾湘鄉文述評 黃光燾
縣誌述例 徐楨立
湘潭縣誌續纂修計畫書 張平子
纂修湘潭縣誌芻議 周順循
纂修衡山縣誌進行總例草案 康和聲
縣誌纂修辦法草案 李洞庭
沅陵縣誌發凡 修承浩
新化縣誌採訪條例 羅元鯤
修建城南公園芻議 羅元鯤
洞庭湖之變遷 魏方
記敘類
明嘉靖湘陰縣誌序 張燈
衡山廖氏族譜序 王夫之
為畢秋帆制府撰常德府志序 章學誠
寶慶志局與紳士採訪條例 鄒漢勛
澹香閣詩存序 李星沅
澹香閣詩序 王閹運
曹鏡初先生墨子箋書後 王閶運
長沙丁果臣數學拾遺敘 鄒漢勛
南山羅氏族譜序 賀冕
江忠烈公遺詩序 孫鼎臣
湘報敘 唐才常
清代鄉會考略序 翁純義
湘路文電輯要序 劉人熙
曾文正公祠雅集圖記 王定安
辛亥革命起義的回憶 覃振
近代湘賢手札跋 周震麟
……
人物類
藝文類
雜纂類
附錄

文摘

纂修湖南省志芻議 廖維藩
湖南省志,已纂修三次,一修於清乾隆二十一年,再修於嘉慶二十五年,三修於光緒十一年,依六十年一修之例,已屆四修之期,若照內政部公布省志三十年一修辦法,則四修之志早應纂編成書矣。本省政府有鑒於此,爰有湖南省文獻委員會之設,纂修省志為其重要職責,湘人渴望已久之新志,或可發端於此,漸底於成。值斯抗戰勝利與革命建國之會,纂修志乘,尤富意義。惟時移勢異,編纂新志辦法,自當有所損益,前賢之所略而今認為重要者,當增補之,前賢視為不可少而今已失其重要性者,亦當刪訂之,事類之翦裁,志目之擬訂,尤在在需要審慎將事,以期妥善。故處今日而言修省志,體例問題,首宜解決,否則,新舊損益,難期同一,議論稽時,影響匪淺,爰不揣譾陋,略陳鄙見,幸博雅君子有以進而教焉。
一、發揚志乘精神。我國史學之發達,冠於全世界。國有國史,省有省志,州府有州府之志,縣有縣誌,家有家乘,個人則有傳記,而紀傳之體又通貫乎國史,而以書志輔之,其精神在以人為經事為緯,系事於人,以人敘事,一以覘文物制度演變之跡,一以窺人事盛衰存亡之理,以視西洋史專重事物之演進,而忽略人謀之臧否,當有霄壤之別,此其一。史之編年,始於《春秋》與《竹書紀年》,司馬子長之作《史記》,班孟堅之作《漢書》,荀悅之作《漢紀》,先後師承其法,以為史學之定則,後之國史均因之。故我國數千年來,史不絕書,事無間年,求之世界各國,實罕其匹。然以編年紀傳之或未周,乃益之以書志,《史記》八書,《漢書》十志,此其最著者,後之修國史者亦因之。逮乎唐杜佑作《通典》,宋鄭樵作《通志》,元馬端臨作《文獻通考》,則事類漸增,志目更多。《通志》有二十略,《通考》則列為二十四門,類分事別,無不悉備,舉凡天文、地理、氏族、方物、食貨、輿服等,皆列為專類敘述之,方之今日各國之專史,僅有政治、經濟、社會、法制等史,其詳簡優劣,尤不言可知,此其二。地方志亦仿古之作也,魯之《春秋》,楚之《禱杌》,晉之《乘》,與乎《國語》《戰國策》,皆各重其一方之事無論矣。《史記》之世家,《漢書》之地理志,成重諸侯之政事,或主郡國之壤地,亦皆可視為方誌之權輿。至其獨自成書,則始於晉摯虞之《畿服經》,迄宋周應合《景定建康志》,明陸君弼《江都志》與潛說友《臨安志》等,其體例則燦然大備,師國史之意,重職方之事,圖表志傳,靡不悉具。考之今世各國,除國別史外,更有何國能有如我之地方志以詳載地方之事乎?此其三。有此三點,我國史學之優於各國信不誣矣。惟近世紀以來,國內外局勢之劇變,中西文化之激盪消長,已非昔時可比,而吾國學術正在存亡絕續之交,志乘久為時賢所不置重,亦所不能為。

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