游龜峰山記

王思任,字季重,號謔庵,又號遂東,山陰(今浙江紹興)人。生於明萬曆三年(1572),卒於魯監國元年(清順治三年,1646)。萬曆四十七年(1619)進士,歷任興平、當塗、清浦知縣,袁州推官,江西僉事。清兵破南京後,魯王監國,駐紹興。以思任為禮部右侍郎兼詹事,進尚書。順治三年,清軍南下,兩江失守,紹興城破,魯王逃海上,思任遂棄家入秦望山。病中絕食而死。其筆意放縱詼諧,時有諷刺時政之作。以《游喚》,《歷遊記》兩種遊記成就最高,《小洋》,《天姥》諸篇尤為著名。詩重自然,才情爛漫,惜放縱太甚。有《王季重十種》傳世。

基本介紹

作品原文,作品注釋,

作品原文

過河口,瞥見一方青,譎甚,頭腦作怪,此何山也?舟人曰:“弋陽之龜峰也。”心異之。廬游還至貴溪[2],借輿力,同陸務滋必往之。而輿人極蠢極拗,峰在越而燕其轅[3],走田塍溝洫,如戰呂布燈團團旋旋[4],走不出十里,子苦督之以峰為的而進,斷乎不可,只索聽之。尚離峰十里,而螟且雨,又有虎,恚甚。向民家借宿,盡不內[5]。不得已重價構松火,以三鼓至山寺。老僧未寢,神其說曰:“三日前伽藍畀夢[6],有大貴人到,可作飯相候。”予餒甚,勞甚,利之曰:“我正大貴人也。”果有飯一甑[7],不時而具,蓋江右俱早禾蒸熟以備早餐者。應夢大吉,就官舍孰眠[8]。
次早謁佛後,看所謂三十二峰者,老僧指點此為玉亭峰,此為天柱峰,此為雲屏峰,此為紫芝峰,此為圭璧峰,此為雙劍峰,此為展旗峰,此為朝帽峰,此為獅子峰,此為黿鼉峰,此為石倉峰,此為蝦蟆峰,此為羅漢峰,此為象牙峰,此為鷹嘴峰,而其中之最高者曰龜峰。數不盡合,亦不盡肖。務滋鄉語予:“此禿大似法聰數羅漢者,”予亦依稀頷之而已[10]。
有洞谽谺[11],入窺其內,凡四轉,涼風淅淅,然不可久,而予虛喝一聲,則谷中應我者四。陸友盡探之,而予大呼之曰“陸務滋”,則應之“陸務滋”,少頃“陸務滋”,又需之“陸霧滋”[12],又需之“陸務滋”,聲漸微而漸遠,然字字清越。予題之曰“四聲谷”。游竟,出其寺里許,一象把山左,鼻垂垂然,目睨睨然;一虎把山右,則蹲踞似伏氣者。此地史堪神佛,只可一游。二十五里至弋,甚速,極悔從貴溪發足也。署弋者為信州端別駕[13],為予刻“四聲谷”於其洞。又二十年,予弟萬祚長弋,而刻予一絕於其志[14]。

作品注釋

[1]龜峰山:在江西弋陽縣南,又名圭峰,有三十二峰。
[2]廬:廬山。貴溪:江西貴溪縣。
[3]“峰在”句:峰在越地而車往燕地走,即“南轅北轍”之意。
[4]戰呂布燈:即走馬燈。舊俗元宵節時,以紙剪為人馬之形,粘於紙輪之下四周,輪下有桿,能活動自如。點燭,燭焰驅桿轉動,人馬隨之而轉、往來不停,如同《三國演義》中之三英戰呂布,故稱。
[5]內:納。
[6]伽藍:梵語僧伽藍摩的略稱,意譯為僧院,此指僧院的守護神。
[7]甑(zèng憎):煮飯的瓦器。[8]孰:同“熟”。
[9]法聰:《西廂記》中普救寺法本長老的弟子。數羅漢:《西廂記》中張生游普救寺,由法聰引導,唱詞中有“數了羅漢”之句。
[10]頷之:點頭。[11]谽谺(hán xiá含狹):山谷空闊的樣子。
[12]需:等待。
[13]署:任職,指代理縣令。信州:江西上饒。別駕:官名,州刺史的佐吏。
[14]一絕:一首絕句詩。志:縣誌。

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