《游真風觀》是宋代詩人李彭創作的作品。
基本介紹
- 作品名稱:游真風觀
- 作者:李彭
- 創作年代:宋代
《游真風觀》是宋代詩人李彭創作的作品。
《游真風觀》是宋代詩人李彭創作的作品。作品原文緣雲得支徑,遂造幽人居。夕風冒梁棟,蒼苔上庭除。仙崖衣襞積,玉磬韻虛徐。回首塵外躅,浩歌將焉如。1作者簡介李彭, 宋南康軍建昌人,字商老。李常從孫。博覽強記,詩文富贍宏博,錘...
平江道岩葆真觀是位於湖南省平江縣木金鄉的道教宮觀,始建於北宋熙寧八年(1075年),由洪州西山道士胡元周曆時十五年建成,初名崇仙觀。其地處道岩山,山體貫穿形成前後岩洞,自古為平江風景勝地,兼具道教洞天與人文勝跡屬性。宋大觀元年(1107年)敕賜“葆真觀”額,隸屬唐末天師道三十六小洞天系統中的“玄真...
《六月九日夜步月至朝真觀》是南宋詩人陸游創作的七言律詩,收錄於《陸游全集·詩集卷七》。該詩記述詩人夏夜漫步至朝真觀的經歷,融入宋代文人特有的隱逸情懷。全詩通過“朝斗真人有舊祠”“追涼老子曳筇枝”等意象展現訪觀場景,其中“竹院沉沉聞漏永,玉繩耿耿看星移”以視聽交融的手法勾勒靜謐月夜。尾聯...
據《玄妙觀志》載:清初順治間,龍虎山五十三代天師張洪任游訪穹窿山,清廷賜額"上真觀",並賜穹窿山道士施道淵號"養元抱一宣教演化法師"。清顧詒祿《鐵竹道人畫像》云:"時吳中道院之盛,首推穹窿。郡城玄妙觀,殿宇巍然。年久殿傾,太傅金文通公延請道淵主觀復修。"可見當時穹窿山之盛已超過了玄妙觀。清朝末...
悟真觀(真人誠信文化園)位於陝西省安康市紫陽縣城關鎮新田村,是紫陽縣重點打造的國家3A級道教文化主題景區。該觀始建於2013年,2014年4月建成開園,占地面積65畝,總投資1800餘萬元,主體建築包括靈官殿、紫陽殿、斗姆殿等仿宋風格殿宇,分設悟道學習、道眾生活、觀內接待及服務管理四大功能區。景區以道教南宗...
由三茅觀景區南側下,沿雲居山南麓游步道可達石佛院。石佛院建於五代吳越國時,原北宋汴京開寶寺有仁王院,僧慧照大師隨高宗南渡,紹興五年(1135年),奏請權建寺於七寶山,紹熙三年(1192年)賜額。石佛院造像又稱仁王講寺造像,寺毀於清鹹豐年間太平軍兵火,現存造像三龕五尊。中為西方三聖立像,居中者為...
《游終南山》是唐代詩人孟郊的作品。此詩以寫景為主,通過對終南山景物的描繪,讚美了終南山的萬壑清風,清幽宜人,讚美了山居之人的爽直正派,心地坦然。全詩險語驚人,筆力遒勁,氣勢雄渾,於寫景之中寓以深意,言外之意耐人尋味。作品原文 游終南山 南山塞天地,日月石上生。高峰夜留景,深谷晝未明。山中人自...
真慶觀古建築群由真慶觀(真慶觀又包括前殿,紫薇殿,老君殿等建築)、都雷府、鹽隆祠三個建築群組成。是昆明市中心區占地面積最大,保存明、清兩代中原地區官式建築風格最為完整的古建築群。真慶觀古建築群主體建築坐北朝南,建在同一軸線上。古建築群入口處的山門,面闊12米,飛檐沖天,古樸典雅。兩扇朱漆...
《浣溪沙·滿目江山憶舊游》是北宋姑蘇士人慕容岩卿之妻創作的詞作,為其唯一傳世作品,屬宋代婉約詞代表作。該詞以登臨遠眺為觸發點,通過時空交錯的意象鋪陳舊遊追憶與離愁別緒。全詞採用虛實相生的藝術手法,上片以“滿目江山”“汀洲花草”等春景牽引往事追懷,再現長亭送別的繾綣場景;下片借“好夢隨流水”“...
《襄陽縣誌(卷二建置寺觀)》記載:“真武廟在九宮山,明宣德中里人蕭旭始立廟,……香火日盛,號為小武當”。《襄陽縣誌(卷一地理)》記載:“龜山在縣西四里,一名小武當山,俗呼九宮山,山上有石,襄人以三月三日來游,謂可免災。山麓有劉先主亭(名勝志),山腰有礤礤石鐫天峰清眺四字。雍正間,守道...
春來踏青摘蕨菜、夏至觀荷摘西瓜、秋來登高摘蜜橘、冬至踏雪觀霧凇。四季土菜風味獨特,別墅休閒心曠神怡,綠茵草坪體驗高爾夫樂趣!九真山,是江漢平原第一高峰,主峰海拔高度為276米,其山體東、西長2.5公里,總面積2.5平方公里。九真山九峰蟬聯,蜿蜒起伏,勢若浮龍,舊稱“漢陽縣之鎮山”。主要景點 遊客集散...
⒂獻寶朝河宗:謂唐玄宗西奔入蜀。河宗:即河伯。《穆天子傳》:“天子西征,至陽紆之山,河伯馮夷之所都居,是惟河宗氏,天子乃沉珪璧禮焉,河伯乃與天子披圖視典,以觀天子之寶器,曰天子之寶。”⒃無復射蛟:謂唐玄宗已晏駕。射蛟:漢武帝射蛟江中,此指游幸。⒄金粟堆:唐玄宗葬於今陝西蒲城縣金粟...
郭守真在馬鞍山聚仙宮苦修兩年後,拜別師傅李常明,於順治八年(1651年)來到北京白雲觀,拜謁師伯昆陽子王常月,請求在此繼續受戒。王常月先於華山修道,後在北京白雲觀演戒三壇,著有《龍門心法》等經書,也是道教龍門派的集大成者。白雲觀乃道教一大叢林,名家薈萃,香火極盛,道教經典如汗牛充棟。郭守真在此間受戒...
《莊子·內篇·逍遙游第一》本篇主要講上古時期宇宙觀,以及上古時期的天文和曆法,並在這個基礎上建立作為《逍遙遊》宇宙生成總論的鯤鵬變化寓言,深刻寄寓了作者關於萬物皆有所待的思想。《莊子·逍遙遊》:“北冥有魚,其名曰鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。”鯤為何會產生變化為鵬,《...
張家界自由風俱樂部是由不同地區戶外愛好者組成的旅遊社群,總部位於湖南張家界,主營散客、小團隊自助游及自駕游接待服務。俱樂部通過整合網路旅遊資源,為遊客提供景點門票預訂、住宿安排、交通接送、導遊陪同等一站式服務,涵蓋張家界核心景區及鳳凰古城等周邊景點。自有車隊可提供張家界至長沙、鳳凰等地包車服務。該俱樂部...
《襄陽縣誌(卷二建置寺觀)》記載:“真武廟在九宮山,明宣德中里人蕭旭始立廟,……香火日盛,號為小武當”。《襄陽縣誌(卷一地理)》記載:“龜山在縣西四里,一名小武當山,俗呼九宮山,山上有石,襄人以三月三日來游,謂可免災。山麓有劉先主亭(名勝志),山腰有礤礤石鐫天峰清眺四字。雍正間,守道...
鄭人游於鄉校⑴,以論執政⑵。然明謂子產曰⑶:“毀(20)鄉校,何如⑷?”子產曰:“何為⑸?夫人朝夕退而游焉⑹,以議執政之善否⑺。其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。是吾師也,若之何毀之?我聞忠善以損怨⑻,不聞作威以防怨⑼。豈不遽止⑽?然猶防川⑾:大決所犯,傷人必多,吾不克...
