《游楞伽》是宋代詩人王十朋創作的一組七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:游楞伽
- 創作年代:宋
- 作品體裁:七言絕句
- 作者:王十朋
- 出處:《梅溪集》
《游楞伽》是宋代詩人王十朋創作的一組七言絕句。
《游楞伽》是宋代詩人王十朋創作的一組七言絕句。 作品原文游楞伽其一涉水穿雲一徑迂,硃砂峰下訪僧居。鳥鳴蟬噪更幽處,中有人藏萬卷書。游楞伽其二老僧元不服硃砂,境靜心灰壽自遐。廬阜招提三百所,只餘折桂與楞伽。游楞伽其三藏書閣...
《游楞伽三首》是宋代詩人王十朋創作的一組七言絕句。 作品原文 游楞伽三首 其一 涉水穿雲一徑迂,硃砂峰下訪僧居。鳥鳴蟬噪更幽處,中有人藏萬卷書。其二 老僧元不服硃砂,境靜心灰壽自遐。廬阜招提三百所,只餘折桂與楞伽。其三 藏書閣在已無書,山色依然滿舊居。留得婦人三墨竹,金鐘聲里尚扶疏。作者...
《念奴嬌·游楞伽山上方寺是日微雨》是清代陳維崧創作的一首詞。作品原文 念奴嬌·游楞伽山上方寺是日微雨 石湖一幅,似春羅鋪在、楞伽山下。上有叢祠熒賽火,照遍盤門萬瓦。白馬三郎,青溪小妹,繡幔搖春夜。憑欄遙望,水雲蒼莽難畫。來往招颭花枝,蘸些微雨,倍覺添妖冶。鬢縷柳絲都一樣。總受東風飄灑。亂石...
《游楞伽山》是詩人潘之恆創作的一首詩。作品原文 移棹出橫塘,悠然見上方。天從湖尾縮,山帶樹容蒼。客病消茶碗,禪心醒石床。翻憐台畔草,盡作苾芻香。作者簡介 潘之恆,明,徽州府歙縣人,寓南京,字景升。國子監生。工詩,能度曲,恣情山水。晚年家貧,落魄死。有《涉江詩選》、《鸞嘯集》、《黃海》、《...
《游上方山楞伽寺》是清代詩人弘曆創作的一首七言律詩。作品原文 治平西去總湖邊,熟路分明憶昔年。山色波光相蕩漾,蜂台鹿苑實駢田。當春忍草奚為忍,泯識禪枝果是禪。若問楞伽標妙諦,峰峰法爾茁青蓮。作者簡介 弘曆, 即愛新覺羅·弘曆。清朝皇帝。世宗第四子。雍正十一年封和碩寶親王。十三年八月嗣位,次年...
游楞伽寺 《游楞伽寺》是宋朝詩人宋無所作的一首詩。詩詞正文 蘿逕人蒼靄,鐘聲來翠微。招提在何許,雲外一僧歸。
《初夏游楞伽精舍》是唐代詩人皮日休所作詩詞之一。詩詞正文 越舼輕似萍,漾漾出煙郭。人聲漸疏曠,天氣忽寥廓。伊予愜斯志,有似劀□瘼。遇勝即夷猶,逢幽且淹泊。俄然棹深處,虛無倚岩崿。霜毫一道人,引我登龍閣。當中見壽象,欲禮光紛箔。珠幡時相鏗,恐是諸天樂。樹杪見觚稜,林端逢赭堊。千尋井猶在...
《次沈侍郎游楞伽李氏山房韻》是南宋詩人朱熹創作的一首七言絕句。作品原文 喜陪後騎陟崔嵬,竹里泉鳴古寺開。吟罷蘇仙頭白句,天風更送好詩來。作者簡介 朱熹,宋徽州婺源人,徙居建陽考亭,字元晦,一字仲晦,號晦庵、晦翁、遁翁、滄洲病叟,別稱紫陽、雲谷老人。朱松子。高宗紹興十八年進士,為同安主簿。孝宗...
晚游楞伽山 《晚游楞伽山》是清代 詩人范起鳳創作的五言律詩。作品原文 石室何年築,來游日已曛。野煙空際斷,清梵靜中聞。鶴去盤青嶂,僧歸度白雲。林皋疑暮雨,木葉下紛紛。作者簡介 范起鳳,字紫庭,寶山人。諸生。有《瘦生詩鈔》。
《上巳日游楞伽寺》是明代詩人皇甫汸創作的一首詩。作品原文 春風祗苑上,今日禊堂開。駐蓋松陰合,張帷柳色來。閒雲忘宴坐,定水送流杯。向晚溪橋渡,何言洛飲回。作者簡介 皇甫汸(1498―1582),字子循,長洲(今江蘇蘇州)人。嘉靖八年(1529)進士,官工部主事。因摘發武定侯郭勛弄權舞弊及忤太宰等事曾三次遭貶黜。後官至雲南按察僉事。《四庫全書總目提要》評其詩“在...
《奉和襲美初夏游楞伽精舍次韻》是唐朝詩人陸龜蒙的作品之一。作品原文 吳都涵汀洲,碧液浸郡郭。微雨盪春醉,上下一清廓。奇蹤欲探討,靈物先瘵瘼。飄然蘭葉舟,旋倚煙霞泊。吟譚亂篙艫,夢寐雜巘崿。纖情不可逃,洪筆難暫閣。豈知楞伽會,乃在山水箔。金仙著書日,世界名極樂。薝蔔冠諸香,琉璃代華堊...
楞伽為梵語,中文譯為“不可往”、“不可到”、“難入”。又楞伽山在今之錫蘭島上,錫蘭為古名即今之斯里蘭卡(SRl LANKA),其中“蘭卡”即為楞伽之今譯。佛嘗在此說大乘經,名楞伽經。西域記十一師子國曰:“國東南隅有[飢-幾+夌](勒登反)伽山,岩谷幽峻,神鬼游舍,在昔如來於此說[飢-幾+夌]伽...
《上方山楞伽寺》是清代乾隆皇帝(弘曆)創作的一首七言律詩,收錄於《御製詩三集卷四十九》。詩中描述了作者再次造訪上方山楞伽寺時的所見所感,包括春景的酣暢、吳雲的豁開、峻塔的出樹以及莫釐翠色的襟袖之興。詩中還提到了乾隆乙酉年的創作背景。該詩作於乾隆乙酉年(1765年)第五次南巡期間,描述了作者重遊...
又名楞伽山。山下有楞伽寺,山上有楞伽塔,該塔在蘇州諸塔中,僅次於虎丘雲岩寺塔而居第二位。登山遠望,石湖佳山秀水盡收眼底,湖光凝碧,橫山疊翠,“山深林幽,花果茂盛“,凝聚江南田園之美,心曠神怡。景點介紹 石湖,南北長4.5公里,東西寬2公里,周圍10公里,面積3.6平方公里,越來溪穿湖而過,南接...
《楞伽寺》是明代詩人高啟創作的五言古詩,收錄於《大全集》卷五。全篇十句,以紙韻貫穿,通過描繪夕陽返照、秋山古寺等意象,展現詩人探訪寺院時的所見所感,末句"楞伽義未曉"透露出對佛理未通的惆悵心緒。作品內容 全詩十句五十字:> 夕陽西下嶂,返照東湖水。> 來尋古寺游,楓葉秋幾里。> 叩門山猿驚,維...
徐宏祖(1587-1641)在萬曆至崇禎年間遊歷楞伽山時,與友人石齋先生以"孤雲獨往還"為題進行分韻創作。這種文學活動體現了明代文人山水紀游詩歌的典型創作模式,組詩中"同石齋先生分韻"的記錄佐證了當時文人交遊的雅集傳統。後世影響 該組詩被收錄於多部古典詩歌總集,其中"不與風同駛"等句成為研究明代山水詩意象建構的典型範例。當代...
《自思益寺次楞伽寺作》是唐代白居易所作的一首詩。作品原文 朝從思益峰游後,晚到楞伽寺歇時。照水姿容雖已老,上山筋力未全衰。行逢禪客多相問,坐倚漁舟一自思。猶去懸車十五載,休官非早亦非遲。作者簡介 白居易(772年~846年),漢族,字樂天,晚年又號香山居士,我國唐代偉大的現實主義詩人。是...
②清 陳維崧 《百字令·游楞伽山上方寺是日微雨》詞:“髩縷柳絲都一樣,總受東風飄灑。”3.姿態輕鬆自然;不呆板。①明 羅貫中 《三國演義》第四十三回:“張昭等見孔明丰神飄灑,器宇軒昂,料到此人必來遊說。”②清 陳維崧 《賀新郎·魏塘舟中讀錢爾斐先生十二用前韻》詞:“墊巾埜服神飄灑。句清圓...
《漁梁紅葉圖》是明代畫家文徵明於1521年創作的山水畫,屬中國書畫類別。該畫源於文徵明與友人王信同游楞伽寺的經歷,以詩句“滿溪紅葉過漁梁”為靈感,描繪江南秋色中的山水、田園與溪橋景致。畫面採用細筆技法,布局工穩,山石層次分明,樹木勾勒細膩,紅葉與松柏錯落相映。遠山以淡墨暈染,近景溪石規整,融合青綠...
九、楞伽師最初有菩提達摩,南天竺人,曾游於嵩洛,住於鄴下,隨地以禪法教人,曾惹起一班盛弘經律者的譏謗。只有道育、慧可兩沙門竭誠事奉,經四五年,達摩為他們的精誠所感,於是誨以“二入”(理入、行入)、“四行”(一報怨行、二隨緣行、三無所求行、四稱法行)之法,並以四卷《楞伽》授慧可以為印證。...
湟川八景湟川八景是廣東省清遠市連州市的八處自然與人文景觀,由南宋學者張栻於紹興十六年(1147年)選定並賦《湟川八詠》命名。八景包括巾峰遠眺、圭峰晚靄、秀岩滴翠、雙溪春漲、楞伽曉月、龍潭飛雨、昆湖疊巘、靜福寒林,分布於連州城郊,涵蓋喀斯特地貌的峰巒、岩洞、峽谷等特色,兼具道教遺蹟、摩崖石刻等歷史人文...
