《游景靈宮》是宋代詩人劉攽創作的作品。
基本介紹
- 作品名稱:游景靈宮
- 出處:《彭城集-宋-劉攽》卷三 (第 12a - 13a 頁)
- 作者:劉攽
- 創作年代:宋代

《游景靈宮》是宋代詩人劉攽創作的作品。
《游景靈宮》是宋代詩人劉攽創作的作品。作品原文漢家祈年宮,玉宇黃金階。迴廊起層城,高閣橫蒼崖。觚稜拂星斗,廣除霽塵霾。清渠寒泉交,盛夏涼風湝。火雲赤宇宙,道塗若燔柴。幸茲清涼游,復此朋友偕。前殿朝眾靈,瑄玉茲禋柴。顧予塵...
少昊陵及景靈宮遺址,位於山東省濟寧市曲阜城東舊縣村的東北高阜之上,中國古代“三皇五帝”之一少昊的墓地,是中國著名古陵之一。因其形如金字塔,故有“中國金字塔”之稱。少昊陵遺址南北長231米,東西寬90米,面積約1.7萬平方米,現存古建築17間,碑刻26通,古樹391株。景靈宮遺址位於少昊陵南側,東西寬196米...
《早謁景靈宮聞子規》是宋代詩人楊萬里創作的一首七言律詩。作品原文 早謁景靈宮聞子規 帝里都無個裡寬,苑深地禁到應難。蔚然綠樹去天近,上有子規啼月殘。便覺恍如還故里,不知聞處是長安。野薔薇發桐花落,孤負南溪老釣竿。 創作背景 此詩收在《朝天集》中。淳熙十一年(1184年)至淳熙十四年(1187...
《早謁景靈宮》是宋代文學家楊萬里所作的一首七言詩。作品原文 夜雪猶飄天目峰,曉晴先暖太清宮。雲翻孔雀金花碧,日射鴛鴦玉瓦紅。百辟焚香官柳影,一鴉飛立殿檐東。仰瞻九聖聯龍袞,萬歲千秋對昊穹。作者簡介 楊萬里(1127—1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西省)人。紹興二十四年(1154)進士,...
《次韻蔣穎叔錢穆父従駕景靈宮二首》是宋朝蘇軾創作的七言作品。詩詞正文 歸來病鶴記城闉,舊踏松枝雨露新。半白不羞垂領發,軟紅猶戀屬車塵。雨收九陌豐登後,日麗三元下降辰。粗識君王為民意,不才何以助精禋。(前輩戲語,有西湖風月不如東華軟紅香土。)與君並直記初元,白首還同入禁門。玉殿齊班容小語...
景靈宮奉安神考御容 《景靈宮奉安神考御容》是詩人孔武仲所作詩詞之一。詩詞正文 先帝遺弓劍,威靈在九州。方悲風馭遠,已見月衣游。別殿笙歌動,中天彩翠浮。觚稜參魏闕,氣象擬蓬丘。羽衛生幢蓋,都人識冕旒。吾君孝心遠,文考百無憂。
《下元日扈蹕朝拜景靈宮》是宋朝詩人宋庠創作的五言律詩。作品原文 令月開真館,宸游薄太霄。躬行原廟禮,更作蕊宮朝。寶扇森排羽,仙輪恍御飈。霞觴浮桂液,瓊饌薦芝苗。日霽樓先曉,天深樹不凋。繁禧將浩劫,世世會楊寥。作者簡介 宋庠(996年—1066年),北宋文學家。初名郊。字公序。開封雍丘(今...
九月(重九附) 明年預教習車象 明堂差五使執事官 駕出宿齋殿 五輅儀式 差官祭及清道 駕詣景靈宮儀仗 駕回太廟宿奉神主出室 駕宿明堂齋殿行祀禮 明禮成登門放赦 郊祀年駕宿青城端誠殿行郊祀禮 卷六 十月 立冬 孟冬行朝饗禮遇明歲行恭謝禮 十一月冬至 十二月 除夜 卷七 杭州 大河橋道 ...
御街南起皇城北門和寧門(今萬松嶺和鳳凰山路交叉口)外,經朝天門(今鼓樓)、中山中路、中山北路、觀橋即今貫橋到今鳳起路、武林路交叉口一帶,是南宋臨安城的中軸線,全長約4185米。它是皇帝於“四孟”(孟春、孟夏、孟秋、孟冬)到景靈宮(今武林路西側,供奉皇室祖先塑像的場所)朝拜祖宗時的專用道路。...
中使就營景靈宮、太極觀,臻佐助工費有勞,遷殿中侍御史,擢淮南轉運副使。時發運司建議浚淮南漕渠,廢諸堰,臻言:“揚州召伯堰,實謝安為之,人思其功,以比召伯,不可廢也。浚渠亦無所益。”召為三司度支判官,而發運司卒浚渠以通漕,臻坐前異議,降監察御史、知睦州。道復官,徙福州。閩人慾報仇...
街西多寺院宮觀,著名的有景靈宮、太乙宮,每歲春夏秋冬四立日是祀奉五福太乙神的日子,儀式隆重,以求五穀豐登。宋亡後,太乙宮改名長壽寺,明永樂十二年(1414)又更稱壽聖寺。寺內尚有宋井及宋植銀杏樹,後圃有武林山,餘杭門由此更稱武林門。街東集中了淳祐倉、常平倉、鹽場、草料場等各類倉庫。清雍正八年...
徽宗建中靖國年間,為修建景靈宮,下令到吳郡徵集太湖石4600塊。朱勔役使成千上萬的山民石匠和船戶水手,不論是危壁削崖,還是百丈深淵,都強令採取。太湖石經過長期的水蝕,佳品形成了瘦、漏、透、皺的特點,一些太湖石體量很大,這就給搬運帶來了難題。後來有人想了個辦法,用膠泥把石頭封住,再裹以巾麻載運...
孟夏享景靈宮,遂幸陽德、佑神觀。公輔諫不當如平時事宴遊,論:“蔡京父子懷奸誤國,終未行遣。今朝廷公卿百執事半出其門,必有庇之者。”詔謫京崇信軍節度副使,德安府安置。又奏:“朱勔罪惡,都城之民皆謂已族滅其家,乞勿許其子姓隨上皇入京。”時有指公輔為李綱之黨,鼓唱士庶伏闕者。公輔自...
鳳起橋河下南起鳳起路,北至獅虎橋路,長118米。地處鳳起橋沿河一帶,以橋得名。鳳起橋,宋名新莊橋,清稱教場橋,1931年改名鳳起橋。跨西河,民國初填西河,稱鳳起橋河下。《乾道志》:“景靈宮,在新莊橋之西。”《夢粱錄》:“景靈宮址新莊橋。”景靈宮乃南宋皇帝恭奉祖宗衣冠、牌位之所,楊萬里有...
頃年冬,妃從享景靈宮,是日雷變甚異。今宣制之後,霖雨飛雹,自奏告天地宗廟以來,陰淫不止。上天之意,豈不昭然!考之人事既如彼,求之天意又如此,望不以一時改命為難,而以萬世公議為可畏,追停冊禮,如初詔行之。帝謂:“此亦祖宗故事,豈獨朕邪?”對曰:“祖宗大德可法者多矣,陛下不之取,而...
宋·司馬光 《二月中旬過景靈宮門呈君倚》詩:“周章連日忙,爛漫數宵睡。” 宋 辛棄疾 《武陵春》詞:“喚起笙歌爛熳游,且莫管閒愁。”唐·杜甫 《寄高適》詩:“定知相見日,爛熳倒芳樽。” 仇兆鰲 註:“爛熳,醉貌。” 宋 司馬光 《將軍行》:“肥牛百頭酒萬石,爛漫一日供歡娛。” 清 方文 《...
宋 陸游 《上書乞祠》詩:“上書又乞奉祠歸,夢到湖邊自叩扉。”考證 宋京師有玉清昭應宮、景靈宮、會靈觀、祥源觀等廟宇,在外亦有宮觀,如杭州洞霄宮、毫州明道宮、華州雲台觀、建州武夷觀等。諸宮觀置使、副使、判官等,又有判舉、提點、都監、管勾等名,統稱宮觀官,亦稱祠祿宮,以宰相、執政、翰林...
宋代圜丘合祀天地後,要在皇城門樓上舉行特赦儀式,赦免囚徒;改日,要到景靈宮祖宗神像前行“恭謝禮”。遼代祭天禮與祭山禮同時舉行,在祭祀契丹族先祖所居住的木葉山(今遼寧西北老哈河與西拉木倫河交匯處)時,設天神、地祇之位。金初每年五月初五、七月十五、九月九日行拜天禮。金世宗大定後才有較完備的...
游太平寺淨土院觀牡丹中有淡黃一朵特奇為作小詩 常州太平寺法華院薝蔔亭醉題 進單鍔《吳中水利書》狀 辯題詩劄子 與王定國四十一首·其三十四 送路都曹並引 宋哲宗元祐七年壬申 書贈張臨溪 祭單君賜文 次韻蔣穎叔錢穆父從駕景靈宮二首 其一 其二 王晉卿示詩欲奪海石錢穆父王仲至蔣穎叔皆次韻穆至二公以為...
”自然亦可指田間之道路也;宋人蘇軾《次韻蔣穎叔錢穆父從駕景靈宮》(其一)詩:“雨收九陌豐登後,日麗三元下降辰。”寄意:寄託心意也。晉人陶潛《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》詩:“寄意一言外,茲契誰能別。”按此據阿袁(即陳忠遠)先生《魯迅詩編年箋證》書中註解所及者。返魂憐武帝:《海內十洲記...
若乃明道之制,則以宮中火後考室落成,故於太安殿恭謝天地,此特一時謝災之事耳。今欲祈谷而耕籍,必合祭天地於圜丘,必前期朝享於景靈宮、太廟可也。欲如明道之制,行於殿庭不可。”詔太常、禮部集議。中書有可以義起者,端禮曰:“禮固有可義起,至於大體,則不可易。古者郊而後耕,以其於郊,故...
宋真宗為紀念黃帝,在壽丘修建了多達千餘間宮室的景靈宮,保留下來的“慶壽碑”、“宣和碑”是我國現存最大的石碑;有“東方金字塔”之稱的少昊陵墓,以一萬塊巨石對其壘砌保護,形成獨特的建築,更是奇蹟般的保留下來。顏廟、龍山九漢墓群、尼山孔廟、孔子出生地夫子洞、周公廟、孟母林、孟子故居等古蹟是文明傳承...
一程離了錢塘門,取今時景靈宮貢院前,過梅家橋,到白雁池邊來,問到陳乾娘門首時,十字兒竹竿封著門,一碗官燈在門前。上面寫著八個字道:“人心似鐵,官法如爐。”問那裡時,“陳乾娘也死一年有餘了。”離了白雁汕,取路歸到州橋下,見自己屋裡,一把鎖鎖著門,問鄰舍家裡:“拙妻和粗婢那裡去了?
..修宮使以下及營繕掌事者,鹹賜以衣帶金帛”。此宮興作之嚴重,實為特殊,此後真宗其它建置莫能及,但南熏門外奉五嶽之會靈觀,及大內南,奉聖祖之景靈宮(宮之南壁繪趙氏事跡二十八事)則皆制度華美,均以丁謂董其事。京師以外,宮觀亦多宏大,且詔天下州府,皆建道觀一所,即以天慶為名。4、北宋滅亡...
仙源縣為宋代時曲阜的名字,大中祥符五年(1012年)閏十月,宋真宗以祖黃帝生於壽丘(曲阜城東舊縣村),下詔令改曲阜為仙源縣,將縣治徙往壽丘,並建造景靈宮,以奉祀黃帝,特定仙源縣官由孔子後裔充任。歷史沿革 仙源縣為宋代時曲阜的名字,大中祥符五年(1012年)閏十月,宋真宗以祖黃帝生於壽丘(曲阜城東...
丁未,詣景靈宮;還,幸秘書省,進館職官一等。庚戌,改集英殿為右文殿。癸丑,遼蕭色佛埒等為渤海摩哩所敗,以南面副部署蕭托斯和為都統,赴之。托斯和與摩哩戰,復敗績。癸亥,置宣和殿學士。詔東宮講讀官罷讀史。遼主使耶律章努等齎書使金,斥其主名,冀以速降。金主以為書辭侮慢,留其五人,獨遣章...
真宇 真宇,讀音是zhēn yǔ。意思是指道觀。解釋 指道觀。出處 唐 儲光羲 《同諸公登慈恩寺塔》詩:“金祠起真宇,直上青雲垂。”宋 蘇轍 《景靈宮奏告飾錦聖祖罷散道場朱表》:“眷真宇之靚深,儼粹容之肅穆。”《宋史·樂志十》:“巍巍真宇,奕奕殊庭。”
四年,復為翰林學士,受詔注釋御集,又兼史館修撰、判館事,權景靈宮副使。十二月,卒,年四十七。錄其子紘為太常寺奉禮郎。億天性穎悟,自幼及終,不離翰墨。文格雄健,才思敏捷,略不凝滯,對客談笑,揮翰不輟。精密有規裁,善細字起草,一幅數千言,不加點竄,當時學者,翕然宗之。而博覽強記,尤...
《西湖遊覽志》:大理寺,在錢塘門內,紹興二十年(1150),有官員稱其密邇景靈宮,獄中拷打囚犯之聲,響徹天空,對神不敬,於是遷徙到此。寺前有清明池。大理寺獄即大理寺卿廳之右,明清堂在卿廳之左,為寺官會議之所。西有興福寺,宋左丞薛昂舍花園地建,有長壽院,即禪鶯院址,後唐清泰元年(934)錢氏...
