清太宗元妃

元妃，本為“元配”之意，指第一次娶的嫡妻（正夫人），在後金清初時期，元妃是大汗的第一個正妻（也稱嫡福晉、大福晉、大妃）。

清太宗有兩任元妃，第一個是第一仁大福晉嫡妻鈕祜祿氏，但鈕祜祿氏並未獲應有的元妃封號，元妃是後人對她的尊稱。

第二個是清太宗親封的敏惠恭和元妃，名海蘭珠，博爾濟吉特氏。

基本介紹

• 本名：元妃鈕祜祿氏；敏惠恭和元妃海蘭珠
• 所處時代：後金清初
• 民族族群：滿族；蒙古族
• 出生時間：1593年；1609年
• 去世時間：1612年；1641年
• 主要成就：清太宗真正的元妃；清太宗親封的元妃

元妃鈕祜祿氏

鈕祜祿氏（1593年－1612年），清太宗皇太極元配嫡妻，是清太宗皇太極第一任大福晉。後世稱清太宗元妃。
後金功臣弘毅公額亦都之女，鈕祜祿氏為皇太極生有一子。1611年生皇太極三子洛博會。1612年鈕祜祿氏去世。1614年四月，哲哲與皇太極成婚。1617年洛博會病死，無諡號。

與皇太極繼妃烏拉納喇氏一樣，鈕祜祿氏也並未得到應有的尊封。

敏惠恭和元妃海蘭珠

海蘭珠（1609年11月11日－1641年9月17日），博爾濟吉特氏，敏惠恭和元妃。

清太宗皇太極之妃，孝端文皇后的侄女，孝莊文皇后的姐姐，為元太祖成吉思汗二弟哈撒爾19世孫女。

皇太極最寵愛的妃子，天聰八年（1634年），時年二十六歲的海蘭珠入宮。入宮前一切資料均無記載。

崇德元年（公元1635年），皇太極稱帝，皇太極以宸所代指的帝王封號，封海蘭珠為宸妃，並把漢文明中最早記載愛情的詩篇中的『關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。』給海蘭珠的寢宮命名為關雎宮。

宸妃極為受寵，高居後宮次席，冠眾妃而比後，僅次於其姑母孝端文皇后。

崇德二年七月初八日（1637年8月27日），海蘭珠生下皇太極第八子，皇太極為此大赦天下，此為立太子才有的舉措，皇八子一出生便有皇太子待遇。

母子最受皇太極寵愛，皇八子尚未命名，於崇德三年正月廿八日（1638年3月13日）殤，未滿周歲。

祟德六年九月（公元1641年9月），皇太極於松錦戰場聽聞海蘭珠生病，拋下大戰在即的戰場日夜趕回盛京見海蘭珠。

未到宮前，宸妃已逝，年三十三。皇太極悲慟之至，不能自持，哭到暈厥。六晝夜幾乎不眠不食，幾次哭暈。於第七日早晨陷入昏迷，到中午甦醒過來。

宸妃海蘭珠之喪為國喪，是年十月追封敏惠恭和元妃。

史書記載海蘭珠去世後，皇太極“飲食頓減，聖躬違和”，以致害了一場大病，自此後再沒有重返松錦戰場，從而也結束了他四十餘年的戎馬生涯。

海蘭珠死後不到兩年，皇太極逝世。

歷史記載

鈕祜祿氏

巴圖魯贈 宏毅公 額亦都之女。萬曆二十一年生。明萬曆三十五年嫁 愛新覺羅·皇太極，為 嫡福晉。明萬曆三十九年生皇太極第 三子洛博會，幼殤。明萬曆四十年卒，年二十。

敏惠恭和元妃海蘭珠

宸妃，博爾濟吉特氏，孝莊皇后姊也，父寨桑科爾沁貝勒。天命十年，寨桑命子台吉吳克善奉女於太宗，太宗迎之。崇德初封關雎宮宸妃，妃有寵於太宗，生皇八子，帝為之大赦。皇子殤，無封。封妃母科爾沁小妃為和碩賢妃，賜儀仗。六年九月妃薨，年三十有三，太宗方攻松興山，聞妃病而旋。比薨，慟甚。昏迷伏地，繼而悔曰：“太祖崩時，未嘗有此，天之生朕，豈為一婦人哉”。然燕閒遊矚輒思慕不自已，督察員參政祖可法張存仁等諫以為天佑我國錦州垂克，宜以理抑情，帝不聽。輔國公輔國公扎哈納承政曹海因妃喪作樂，帝怒，解曹海任，奪扎哈納爵，禁錮。其眷逮不衰如是。始薨及葬，外藩朝鮮蒙古皆遣使來吊祀。是年十月冊謚敏惠恭和元妃。

其它相關

由於宸妃嫁給皇太極時已經26歲，在當時算是非常大的年紀，極為罕見，故而有一說法認為海蘭珠是嫁過人的寡婦云云，但這些也僅僅是揣測，“年紀大”並不能作為“再嫁”、“寡婦”的有效證據。在前清，年紀大嫁人的女人也不是沒有——例如葉赫老女（東哥）33歲嫁人、努爾哈赤的養女孫帶（舒爾哈齊的四女兒）28歲嫁人。同時有說法認為，因為寡婦的名頭太難聽，所以被皇太極有意銷毀了宸妃的前半生經歷。但是在前清皇太極要做到徹底控制史官，使得海蘭珠之前的資料完全沒有記載並不容易。同時，由於遊牧民族剛剛進入中原，本身的文化並不排斥寡婦再嫁，例如皇太極五妃中麟趾宮的貴妃娜木鐘原是林丹汗的囊囊福晉，與林丹汗生有一女“淑濟格格”，一遺腹子“阿布奈”（皇太極把他養大成人，後來做了察哈爾親王）；衍慶宮淑妃巴特瑪·璪原是林丹汗的竇土門福晉，與林丹汗至少生有一女（皇太極養女，崇德五年下旨許給多爾袞）。這兩個妃子均為五妃，而她們也不僅改嫁，且有孩子，滿族文化並不認為此有不妥，或者說當時的國人都不重視這些所謂的改嫁，從這個角度上說，認為宸妃海蘭珠是改嫁給皇太極的，在學術界並未獲得很多支持。

海蘭珠這個如此受清太宗重視的女人，特別是史官眼裡，其實皇太極為她瘋狂的種種“事跡”已經算是在明君明主的政治光輝形象上，大大抹黑了一把。 扔下如火如荼的前線戰場，將八旗將士扔在一旁，心急火燎的為了一個女人而棄八旗將士的生死、利益於不顧，這在平凡人眼中看來是痴情，是個絕無僅有的好男人、好丈夫，可恰恰是這樣的行為，用以評判一個皇帝好壞功過，那絕對已夠得上是“昏君”所為。但皇太極和海蘭珠經過天作之合、天人永隔、最後相見於黃泉的愛情在千古流傳中也是一則佳話。