
《深山藏古寺》是北宋崇寧三年(1104)宋徽宗趙佶主持翰林圖畫院考試時採用的繪畫命題。徽宗推行書畫教育改革,設立畫學機構並任命米芾為書畫兩學博士,通過古詩命題考核生員繪畫能力,要求畫面精準傳達詩句意境,形成以詩入畫的選拔...
《深山藏古寺》是文學愛好者韋不悔在起點中文網創作發布的一首古體詩。作品原文 疊嶂翠影雲霧濃,萬丈瀑布聲轟隆。石階蜿蜒深處盡,叟僧提水步從容。白話譯文 層疊的嶂巒、翠綠的樹影在濃厚的雲霧中若隱若現;萬丈(誇張手法)高的瀑布從高山上飛流而下發出轟隆的聲響。在瀑布落下的水旁邊,一條蜿蜒的石階一直延伸...
因而可名垂千古,百世流芳。綜合上述不對意境相聯,狹意一點的下聯可以對如下一聯,可為本畫配聯,也未嘗不可。上聯:深山藏古寺,下聯:遠水隱高僧。若要拋開本畫,對廣義上的對聯則更有佳對可題:上聯:深山藏古寺,下聯:【一】鬧市隱高人(大隱隱於市)【二】大海住蛟龍【三】都市住偉人【四】亂世造英雄 ...
所以,中國寺廟建築群才會有那么多的室外空間,它並不把自然排斥在外,而是要納入其中,“深山藏古寺”,講究內斂含蓄。主動將自己和自然融合在一起,實際上是另一方式的自我肯定:寺既藏於深山,也就成了深山的一部分。“托體同山阿”,建築與自然融為一體,正是天人合一的體現,這就是中國的寺廟常選址於名山...
所以,中國寺廟建築群才會有那么多的室外空間,它並不把自然排斥在外,而是要納入其中,“深山藏古寺”,講究內斂含蓄。主動將自己和自然融合在一起,實際上是另一方式的自我肯定:寺既藏於深山,也就成了深山的一部分。“托體同山阿”,建築與自然融為一體,正是天人合一的體現,這就是中國的寺廟常選址於名山...
風穴寺院藏在山谷之中。入山口後,兩山夾道,山側蒼松疊翠,流水潺潺,蔥鬱靜雅,蜿蜒曲徑。約走1.5公里後方見寺院,確有“深山藏古寺”,“曲徑通幽處”的詩情畫意。風穴寺群山環抱,北有紫霄峰,側有紫雲峰、紗帽峰、香爐峰、石榴嘴峰等9條山脈逶迤相連,朝向寺院,有“九龍朝風穴,連台建古剎”之譽。風穴寺...
寺內現存百年羅漢松,後山林區有白鶴棲息,周邊景觀呈“深山藏古寺”意境。現為黃水國家森林公園歷史文化景點,門票20元。簡介 銀杏堂(銀杏寺)原名盤龍寺,位於重慶石萬路河嘴鄉境內的盤龍山上,為渝東名剎,與梁平雙桂堂齊名,始建於明初,透月和尚任住持後,改名銀杏堂。明正德、嘉靖、萬曆年間,果聰、大舟、...
古瓦寺位於康定縣沙德鄉俄巴絨二村的古瓦寺是藏傳佛教格魯派寺院,始建於公元十六世紀(1556年),以後的幾百年間在當地一直香火旺盛。但這裡由於完全是“深山藏古寺”,幾乎不為外界知曉。古瓦寺雖然 是由二世達賴喇嘛的弟子,也是阿里古國王子崗日丹巴尼瑪建立。現任寺主木雅·曲吉建才,1947年生,年四歲時被認定為...
