“我本淮右布衣，天下於我何加焉！”原句引於明太祖朱元璋。我本是淮右（朱元璋老家所在）的一窮苦百姓，天下對我來說又有什麼用呢？明太祖朱元璋藉此感慨時過境遷，從淮右一介布衣的平民到金陵坐擁天下的帝王，有種捨我其誰帝王風範。
基本介紹
- 中文名：淮右布衣
- 拼音：huái yòu bù yī
- 出處：《明朝那些事兒》
- 注音：ㄏㄨㄞˊ ㄧㄡˋ ㄅㄨˋ ㄧ
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“我本來是淮河西邊的一個窮苦之人，天下和我有什麼關係(古時候的“右”指的是西方，就像左青龍、右白虎。青龍就是左方，白虎就是右方）。
出處：
出自當年明月《明朝那些事兒》，於史書無載，根據諭中原檄與孟子“萬鐘於我何加焉”改編。
《諭中原檄》：予本淮右布衣，因天下亂為眾所推，率師渡江居金陵形勢之地，得長江天塹之險，今十有三年。西抵巴蜀，東連滄海，南控閩越，湖、湘、漢、沔，兩淮、徐、邳，皆入版圖。奄及南方，盡為我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦執矢，目視我中原之民，久無所主，深用疚心。予恭天成命，罔敢自安，方欲遣兵，北逐群虜，拯生民於塗炭，復漢官之威儀，慮民人未知，反為我仇，挈家北走，陷溺尤深，故先諭告：兵至，民人勿避。予號令嚴肅，無秋毫之犯，歸我者永安於中華，背我者自竄於塞外。蓋我中國之民，天必命中國之人以安之夷狄，何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民擾擾，故率群雄，奮力廓清，志在逐胡虜，除暴亂，使民皆得其所，雪中國之恥！爾民其體之。
如蒙古、色目，雖非華夏族類，然同生天地之間，有能知禮義，願為臣民者，與中夏之人撫養無異。故茲告諭，想宜知悉。
《孟子·告子》：萬锺則不辯禮義而受之。萬锺於我何加焉。為宮室之美。妻妾之奉。
