淚衍紅樓

內容簡介

熱愛《紅樓夢》的朋友，都知道《紅樓夢》後四十回的問題，即它是不是續書的問題是紅學公案之一。毋庸置疑，後四十回與前八十回在藝術上有著巨大落差，每個細心讀者閱讀到此，都會頓生疑竇，為何此後的文筆顯得滯重、重複、敷衍、凡俗，缺乏從容、詩心和靈性。隨著上個世紀二十年代胡適考證派對脂本和脂硯齋批語的發現，人們越來越多地相信，《紅樓夢》後四十回不是曹雪芹的原著，《紅樓夢》未完成，脂本中脂硯齋批語所透露的蛛絲馬跡才是真本《紅樓夢》，現在的後四十回作為續書不符合曹雪芹的原筆原意。

《紅樓夢》的續書，從八十回後續起，按照脂硯齋批語的種種提示，藍圖早在胡適、俞平伯時代就被不斷地豐富和充實。比如瀟湘館如何從“鳳尾森森，龍吟細細”變成了“落葉蕭蕭，寒煙漠漠”，比如賈寶玉如何陷身獄神廟，“花襲人有始有終”，有衛若蘭“射圃”情節，有“獄神廟”系列情節，人物涉及茜雪，小紅，賈芸，醉金剛，劉姥姥等，有“薛寶釵借詞含諷諫王熙鳳知命強英雄”的回目，有王熙鳳“掃雪拾玉”和“甄寶玉送玉”，有“寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈”，有妙玉瓜州渡的情節，有“抄沒”賈府，有“劉姥姥三進榮國府”一回，有“情榜”，且寶玉是“情不情”，黛玉是“情情”等。但是，這是一個菜譜，遠遠不是一桌可以大快朵頤的酒席。菜譜是無法品味的，脂硯齋批語可以引發豐富的聯想，但置換成描寫細密的文字，是需要文學才華的。

恢復前八十回的詩心與靈性，幾乎是每一個《紅樓夢》愛好者的野心，更是愛好《紅樓夢》的每一個作家問鼎中原的文學夢。這同時是一個挑戰，一個90後的、鄧州市紅樓夢研究會會員張媛小姑娘，接受了這個挑戰。

與張媛見面是在河南鄧州市的紅學活動中，她對《紅樓夢》鐘愛至深，視作精神寄託，在鄧州紅學會中雖然是年齡最小的一個，但卻是投入最深的一個。續書是張媛的獨立創作，但我把她的續寫看作是對現有後四十回的反動。相比於後四十回的悲中有喜、喜中有悲而言，《淚衍紅樓》中的賈府結局和人物命運的改寫，相比於高鶚整理的後四十回而言，更像“大散局”。她寫的是賈府最終一敗塗地，府中主子們死的死、亡的亡，寶玉流落街頭，為僧為丐，倍嘗淒涼。大喜大悲，大起大落，反差更大，是不是達到了徹底的悲劇的地步、完成曹雪芹所構想的大悲劇？

我認為，讓這部續書具有續書資格的理由或許是關於情的言說。《紅樓夢》“大旨談情”，情不斷，則脈相連。張嬡用力在情上，所以你得把她對情的回味和斟酌當成是閱讀的第1任務。就此而言，她續作的權利不容置疑。既然是創作，她就是自由的，是個人向曹雪芹致敬的一種方式，也是文學抒情的個性創造。

圖書目錄

八十一回感俜伶金桂欺寶釵嘆孤弱寶玉憐香菱

八十二回迂闊子懷忿行迂闊周全人銜冤薦周全

八十三回耐苦辛鳳姐濟榮宅渡劫難英蓮歸幻境

八十四回林黛玉篤吟奠獨魂史太君假言警家奴

八十五回賈寶玉志得西樓會花襲人悵聽烏夜啼

八十六回寄鴻志寶琴論仙事勘世情惜春說佛心

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