《流淌的芬芳:一百個愛蘭的理由》從生態、藝術、文化、精神及宗教五個層面對蘭花進行了精彩的描述與深微的探究，它給讀者的感悟是：蘭是一部活著的自然教科書。從這本“書”里，我們不僅能夠讀到大自然的“深邃”與“博大”，還能學會如何用人的本能去探索自然，用物的眼光來尋繹生命，更重要的是它能啟迪我們怎樣聆聽生物的訴說，詮釋奇妙的物語，深切地感受“靈性”的存在。
基本介紹
- 書名：流淌的芬芳:一百個愛蘭的理由
- 出版社：雲南人民出版社
- 頁數：136頁
- 開本：24
- 作者：字旭東 高國平
- 出版日期：2003年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7222036253
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《流淌的芬芳:一百個愛蘭的理由》是由雲南人民出版社出版的。
作者簡介
字旭東，男，彝族，1963年生於雲南漾濞羅里蜜。1984年畢業於雲南財貿學院。項目策劃人。熱愛蘭文化，從事蘭文化研究多年，曾策劃《雲南蘭谷》等項目。
高國平，1985年畢業於雲南大學中文系。曾在大學執教八年。1988年考入北京大學中文系助教班，專攻中國現、當代文學史。有小說、詩歌、評論發表，現為電視台記者。
高國平，1985年畢業於雲南大學中文系。曾在大學執教八年。1988年考入北京大學中文系助教班，專攻中國現、當代文學史。有小說、詩歌、評論發表，現為電視台記者。
圖書目錄
序言
文化篇
天人合一 品蘭無我
品味人生 憂患生命
蘭清如露心潔如佛
至“清”以超然
一種襟懷 一種氣度一種境界——蘭和
寧靜氛圍與空靈心境——蘭靜
映庭含淺色 凝露泫浮光——蘭媚
此中有真意欲辯已忘言——蘭真
谷深不見蘭生處追逐微風偶得之——蘭馨
秋蘭兮青青綠葉兮紫莖——蘭色
清風脫然至 見別蕭艾中——蘭姿
閒靜如嬌花映水行動似弱柳扶風——蘭形
清逸·飄逸·高逸·超逸——蘭逸
一株一葉總關情——蘭情
深林不語抱幽貞 賴有微風遞遠馨——蘭遠
月印千江水 千江月不同——蘭神
春蘭如美人不採羞自獻——蘭質
自然的流露——蘭韻
歌唱自然 永結同心——蘭襟
無風影自斜觀葉勝看花——蘭葉
細葉舒冷翠 貞葩結青陽——蘭翠
百花開一時 蘭花開四季——蘭魅
葉立含正氣 花顏不浮華——蘭骨
餓損纖腰學不成——蘭盈
紫莖綠葉騷人怨 異馥幽馨王者尊——蘭尊
似共梅花語 尚有尋芳侶——蘭品
折來不肯戀金瓶——蘭格
林深不語抱幽貞——蘭幽
不改清蔭待人歸——蘭蔭
風姿寄高雅——蘭清
日麗參差影 風傳輕重香——蘭影
蘭通六藝
詠秀質於楚賦騰芳聲於漢篇——蘭賦、蘭文
未有畫前開鼻孔 滿天浮動古馨香——蘭畫
孤高可挹供詩卷素淡堪移入臥屏——蘭詩
園榭秋光都占盡故應冰雪有奇文——蘭詞
蘭卉小天地人生大舞台——蘭如劇
品不盡·賞不夠·道不完——蘭如散文
蘭蕙之合——蘇若蘭與《璇璣圖》
國花拾趣
蘭花郵票——國家名片
香花三元與名冠四雅
抑怒 忘爭
締結友誼
……
鑑賞篇
社會篇
經濟篇
象徵篇
未解之謎篇
主要參考書目
文化篇
天人合一 品蘭無我
品味人生 憂患生命
蘭清如露心潔如佛
至“清”以超然
一種襟懷 一種氣度一種境界——蘭和
寧靜氛圍與空靈心境——蘭靜
映庭含淺色 凝露泫浮光——蘭媚
此中有真意欲辯已忘言——蘭真
谷深不見蘭生處追逐微風偶得之——蘭馨
秋蘭兮青青綠葉兮紫莖——蘭色
清風脫然至 見別蕭艾中——蘭姿
閒靜如嬌花映水行動似弱柳扶風——蘭形
清逸·飄逸·高逸·超逸——蘭逸
一株一葉總關情——蘭情
深林不語抱幽貞 賴有微風遞遠馨——蘭遠
月印千江水 千江月不同——蘭神
春蘭如美人不採羞自獻——蘭質
自然的流露——蘭韻
歌唱自然 永結同心——蘭襟
無風影自斜觀葉勝看花——蘭葉
細葉舒冷翠 貞葩結青陽——蘭翠
百花開一時 蘭花開四季——蘭魅
葉立含正氣 花顏不浮華——蘭骨
餓損纖腰學不成——蘭盈
紫莖綠葉騷人怨 異馥幽馨王者尊——蘭尊
似共梅花語 尚有尋芳侶——蘭品
折來不肯戀金瓶——蘭格
林深不語抱幽貞——蘭幽
不改清蔭待人歸——蘭蔭
風姿寄高雅——蘭清
日麗參差影 風傳輕重香——蘭影
蘭通六藝
詠秀質於楚賦騰芳聲於漢篇——蘭賦、蘭文
未有畫前開鼻孔 滿天浮動古馨香——蘭畫
孤高可挹供詩卷素淡堪移入臥屏——蘭詩
園榭秋光都占盡故應冰雪有奇文——蘭詞
蘭卉小天地人生大舞台——蘭如劇
品不盡·賞不夠·道不完——蘭如散文
蘭蕙之合——蘇若蘭與《璇璣圖》
國花拾趣
蘭花郵票——國家名片
香花三元與名冠四雅
抑怒 忘爭
締結友誼
……
鑑賞篇
社會篇
經濟篇
象徵篇
未解之謎篇
主要參考書目
序言
神奇如夢幻，美麗似天使的蘭花成為世紀伊始在經濟、文化與生態諸領域中一道獨特、綺麗的風景線。蘭花造就出的種種奇蹟、傳聞、軼事讓平靜的社會激起千層巨浪。
人們困惑、彷徨、反思、求索……
是什麼使蘭花牽動著千萬人的神經？
是什麼使蘭花成為百卉之英、萬物之寵？
是什麼使蘭花成為一種文化，沿著中華文明的河床，流淌不息？
是什麼使蘭花富有如此多的魅力，使人“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”？
誠然，要回答這些問題絕非易事，所幸是《流淌的芬芳》的適時問世，給我們蘭界朋友解除了一個難以釋懷的情結。
感謝字旭東、高國平兩位有識之士對蘭“根”的精心梳理和著意培護。長期以來，字旭東、高國平兩位先生以執著誠摯之情感“躬耕”於蘭文化之園地。他們在蘭藝實踐與文化研究中，對諸多蘭文化引發的事項始終給予深情的關注和理性的思考，並把蘭文化置於中國傳統的大文化之中加以審視，將蘭文化歸結為一種精神、一種藝術、一種情操與境界。尤其是二位作者對蘭文化進行了庖丁解牛式的條分縷析，從生態、藝術、文化、精神及宗教等五個層面對國蘭進行了精彩的描述與深微的探究，為此，書中展現出了兩位先生的非凡睿智和鮮活思想。捧讀此書，使我們能夠由表及里、由淺入深地了解蘭文化，認識蘭文化，體悟蘭文化。書中的每一個篇章、每一條理由，讀來使人耳目一新、心悅誠服，如一曲曲歌聲迴響耳際，似一條條甘泉流淌心頭，給人以智慧的啟迪、心靈的慰藉與精神的享受。更為重要的是，它喚起了人們探索蘭花眾多本質的激情與願望。
書中所述大都是前人所未曾言發的新知灼見，應該說這是兩位先生近年來理論和實踐的心血結晶，也是對蘭文化建設所作出的一個重大貢獻。
人們困惑、彷徨、反思、求索……
是什麼使蘭花牽動著千萬人的神經？
是什麼使蘭花成為百卉之英、萬物之寵？
是什麼使蘭花成為一種文化，沿著中華文明的河床，流淌不息？
是什麼使蘭花富有如此多的魅力，使人“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”？
誠然，要回答這些問題絕非易事，所幸是《流淌的芬芳》的適時問世，給我們蘭界朋友解除了一個難以釋懷的情結。
感謝字旭東、高國平兩位有識之士對蘭“根”的精心梳理和著意培護。長期以來，字旭東、高國平兩位先生以執著誠摯之情感“躬耕”於蘭文化之園地。他們在蘭藝實踐與文化研究中，對諸多蘭文化引發的事項始終給予深情的關注和理性的思考，並把蘭文化置於中國傳統的大文化之中加以審視，將蘭文化歸結為一種精神、一種藝術、一種情操與境界。尤其是二位作者對蘭文化進行了庖丁解牛式的條分縷析，從生態、藝術、文化、精神及宗教等五個層面對國蘭進行了精彩的描述與深微的探究，為此，書中展現出了兩位先生的非凡睿智和鮮活思想。捧讀此書，使我們能夠由表及里、由淺入深地了解蘭文化，認識蘭文化，體悟蘭文化。書中的每一個篇章、每一條理由，讀來使人耳目一新、心悅誠服，如一曲曲歌聲迴響耳際，似一條條甘泉流淌心頭，給人以智慧的啟迪、心靈的慰藉與精神的享受。更為重要的是，它喚起了人們探索蘭花眾多本質的激情與願望。
書中所述大都是前人所未曾言發的新知灼見，應該說這是兩位先生近年來理論和實踐的心血結晶，也是對蘭文化建設所作出的一個重大貢獻。
