法音集·佛教典故

法音集·佛教典故

法音集·佛教典故佛家大師守成法師著。守成法師中國江蘇人民國三十八年赴台灣,於2001年觀世風日下,大都數的人,物慾薰心,終日追求享受。因此,不免慾令智昏,往往闖下滔天大禍,輕則身陷囹圄,重則家破人亡。如此的事情,每日打開報章,不難見到。人心非古,道德掃地,殊不知物質是為人而設,人非為物質而生,我人萬不可迷戀物質,致精神反為物質所驅使。古人云:“君子役物,小人役於物。”我人要學役物的君子,不要做物質奴隸的小人。於是將眾多佛經中的經典故事編刊成冊。

基本介紹

  • 書名:法音集·佛教典故
  • 作者:守成法師
  • 類別:佛經
  • 作者籍貫:中國江蘇
簡介,概括,守成法師略傳,序,自序,目錄,

簡介

書名:法音集·佛教典故
佛法佛法
作者:守成法師著

概括

今之社會,動盪不安,世風日下,要挽此狂瀾,唯一救心萬靈丹,非以佛法莫屬。師於關中,深入經藏,並受各佛刊之邀,將甚深佛法深入淺出,用現代語體刊出,讀者攝受甚眾。《付法藏經》云:“法為清涼,除煩惱熱,法是妙藥,能愈結病。法是眾生真善知識,作大利益,濟諸苦惱。”我不敢得此法寶自償,願付梓倡印分享所有同參、緇素大德。
法音集·佛教典故

守成法師略傳

守成老和尚原籍江蘇,童真出家,秉承佛陀遺教,專修淨宗。自泰洲光孝寺佛學研究社畢業後,曾先後擔任過衣缽、知客、及在上海靜安寺佛學院任維那、學監、訓導等職。
民國三十八年來台,曾與慈航菩薩等,於中壢圓光佛學院任教。學院結束後,往新竹北埔淨蓮寺靜修。並於四十五年冬,至五十二年春,掩關六年,閱藏一遍。
出關後,應南公上人之邀,赴台北華嚴蓮社服務三年。後又出任南投日月潭玄奘寺第一任監院。任滿三年,轉赴台北菩導寺任知客,主持共修會,講經,念佛,長達十年之久。而後應各處講經弘法,念佛共修,從未間斷。
現任桃園佛緣講堂導師,並於假日宣講《法華經》。老和尚一生節儉樸實,生活清淡,不求名聞,不謀利養。日常以念佛看經為恆課而已。
佛歷二五四五年仲夏於佛緣講堂 弘道謹識

成一法師
守成法弟,吾泰州光孝佛學研究社之窗友也。其俗家為泰縣東鄉白米鎮人,俗姓眭,世代業商,幼年喪父,隨母學佛,十二歲到曲塘鎮南,許家莊重慶庵,依明航法師出家,法名守成,字惟音。十六歲,至泰州光孝佛學研究社就讀,畢業後,與同學成一法師等至南京寶華山隆昌寺,依妙柔和尚受具足戒。三十四年至上海靜安佛學院任維那、監學、訓導等職。三十八年偕圓明法師來台,至中壢圓光寺佛學院任講師。約一學期後,學院停辦,隨即赴竹東組織佛學補習班,後往北埔淨蓮寺,掩關自修,連續兩期,閱藏一遍。六年後,出關至台北華嚴蓮社,南亭長老延其任監院,協助成一共理社務。五十三年正月,與成一、妙然二法師,蒙南公長老授與光孝寺菩提之記,守師法名瑞棲,為千華第三十七世,光孝第十七代法裔。三年後,轉往日月潭玄奘寺監院三年,後轉任善導寺知客之職,主持周末共修會,講經達十年之久。而後各處雲遊,隨緣安住,後創佛緣講堂,弘法利生,卓著成就,聲名遠播。其於關房閱藏期間,亦常應國內外各佛刊邀稿,並輯錄《歷代淨土高僧選集》流通。當我四六年主編覺世旬刊時,他亦常惠稿,以光篇幅!今春我翻閱覺刊合訂本,發現守師所寫鴻文多篇,各具深義頗堪流傳。又聞其上首弟子靈妙〈弘道〉同學(時方就讀本社佛研所),稱其師守公,今年八十大壽。乃鼓勵他將覺刊中諸篇文章,複印出來,出版專集,以為師壽。他乃欣然應諾。茲者靈妙師所編之祝壽文集,名《法音集》,業已告竣,即將付梓,承其不棄,囑我寫一篇序,以為介紹,我謹將我與守師相交經過,略述如上,用以序其文集,並祝其師嵩壽!
2001年9月4日於華嚴蓮社知足居

自序

時光荏苒,瞬間距我掩關六年圓滿迄今,將近四十個年頭了。在這不算短的時光之中,我仍舊繼續在關內的行持,以念佛看經為恆課。並每逢假日講經,作為化他的事業,如是上求下化的職務,從來未曾間斷。至於著書立說一事,素無興趣念及。一因慧力淺微,不克如理如量而任運著筆,二畏搜尋枯腸,徒耗心思。因是之故,既非我所願,又何苦以筆談而撰述呢?既言如是,而這本新書又何以問世?由來如左:
原因是這樣,我的學長成一仁兄,於今年春季,有一天,將他過去主編的覺世旬刊合訂本打開來,尋找已逝世的妙然法師,曾於覺刊專欄中連載的文章“教你相信錄”,想為其出書,紀念其往生三周年的文集。因此於中無意發現到我曾為覺刊補白連載的佛教典故“故事新集”,以及散文、新詩、念佛歌之類的文稿。於是,承蒙成公的美意,隨即囑咐我徒靈妙(弘道)收集、打字、校對、排印、出書,作為我八旬賤辰紀念。事已如是,我除萬分感激成公的美意而外,又胡復何言。
回憶我於關中,當時各種佛刊向我索稿,我因人情難卻之下,偶有應付一些,但是從未收集而另作打算(出書)。本人素以慚僧自居,別號常愧。一向以念佛求福,看經求慧,所謂“求福求慧求生淨土”,每逢假日定期講經化他。所謂“為法為人為證菩提。”這是我以高僧圓瑛老法師的兩句名言,作為我畢生的意志。
二〇〇一年年農曆八月十五日。八旬慚僧守成序於桃園佛緣講堂淨舍

目錄

編印緣起
舍財求福
持齋之法
一月布施
因蛇悟道
道學者鑒
護戒渴死
勿迷於物
優劣之分
喜惡果報
宿世口業
視金如賊
貪財者鑒
人身難得
疑生暗鬼
去貧妙法
嗔墮惡趣
常思己過
巧計降魔
大權示現
虛心下賢
賣齋立斃
不明果報
未雨綢繆
頭尾爭大
何者最樂
庸人自擾
願行成事
持平等心
一喜一憂
發心貴勝
貧人數寶
何者最苦
七施七報
東瓜和尚
傲慢者戒
回頭是岸
調治心馬
神遊南海
行解得失
一念得失
諦觀無我
隨宜說法
老實開示
不求實際
戒疤放光
敬褻經典
放下解脫
福無厭足
延壽之道
聖境難測
恭敬長上
怨親顛倒
指上植福
維護常住
安貧樂道
莫言人過
捷徑法行
一字之差
方便度人
昌茂禪師
牛雲求聰
念佛貴專
給事病人
河神受戒
堅牢財庫
相互誑惑
愛為禍魁
身安道隆
因泡悟幻
藏六如龜
一偈得道
異熟果報
戒之在色
息意為道
七步迎王
誦經要法
那律天眼
應機設化
念佛立化
精誠相感
無常通信
至性無定
愚者一得
有無相爭
心忘罪滅
因果不爽
虔施多福
死不可避
方便教化

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們