法四依是佛學術語，指佛教倡導的四種修行依憑準則，旨在通過遵循正法指導修行實踐以成就菩提果。
其核心包含四項原則：依法不依人，即以法性本質而非個人表相為準繩；依了義經不依不了義經，主張以三藏中的了義經闡明的中道實相為根本依據；依義不依語，強調領悟中道之理而非停留文字表層；依智不依識，要求以般若智慧破除妄識煩惱。其中依法不依人原則強調，無論對象身份如何，皆須以實相法為判斷基準，如《大智度論》所述“假令其人為凡夫外道……亦舍而不可依”。
該術語被《大智度論》卷九進一步闡釋。
基本介紹
- 中文名：法四依
- 別名：菩提
- 宗教：佛教
- 性質：名詞
簡介
【法四依】 [出法界次第] 法四依者。謂依憑正法。則能成就萬行之因。滿足菩提之果也。(梵語菩提。華言道。)一依法不依人依法者。謂依實相等法。修諸波羅蜜行。則能具足清淨功德。能至菩提也。不依人者。如涅盤經雲。魔王尚能假化作佛。遍能不作其餘之身。是故雖是凡夫。若所說所行。與實相等法相應。則可依信。雖現佛身相好。若所說所行。違於實相法者。則不應依也。(梵語波羅蜜。華言到彼岸。)二依了義經不依不了義經依了義經者。謂諸大乘經。皆明中道佛性。若依此而修。則萬行成就。能見佛性也。不依不了義經者。謂小乘等經。不明中道佛性。若依此而修。則萬行難忝。不見佛性也。三依義不依語依義者。義即中道之理。若依此理而修。則能成就萬行。破諸顛倒而顯中道之理也。不依語者。語是世間言語文字。非出世法。若依此而修。則萬行不成。顛倒不破。中道不顯也。四依智不依識依智者。照了之心。名之為智。若依正觀之智。於諸波羅蜜觀察而修。則能破生死煩惱之業。必證大乘涅盤之果也。不依識者。妄想之心。名之為識。若依妄識而修。則構集生死煩惱之業。流轉無窮。眾苦不息也。
