歷史沿革
明、清代,屬惠州府海豐縣楊安都石南約。民國時期,先後屬海豐縣四區、三區。中華人民共和國成立之初,屬海豐縣第四區;1953 年,第四區改稱鮜門區;1958 年,屬海豐縣鮜門人民公社;1984 年,屬鮜門區公所紅泉鄉;1987 年,屬鮜門鎮紅泉行政村;1988 年,屬汕尾市海豐縣鮜門鎮紅泉行政村;2011 年 2 月,納入深汕特別合作區;2017 年 9 月,納入深圳市深汕特別合作區。
人口民族
村民主要有周、黃、李、林等姓。第一大姓為周姓,明萬曆三十一年由海豐楊安都赤石遷至此地。黃姓、李姓、林姓均為清代由海豐梅隴遷至此地。村民均為
漢族,
潮汕民系,通用方言為
福佬話。
2020 年末,該村戶籍總戶數 38 戶,戶籍人口 175 人,其中男性 79 人,女性 96 人;80 歲以上1 人,85 歲(女);實際在村人口 114 人。祖籍該村的香港同胞 6 人。
經濟發展
傳統經營以農耕和淺海捕撈為主,兼種植生態林、桉樹、木麻黃樹等。現主要種植水稻、番薯、花生,兼種荔枝、香蕉等果樹及經營魚塘、魚塭。部分村民外出務工,部分村民經商。村民主要收入來源為農業收入、工資性收入。特色農產品有桂味荔枝等。該村靠近縣道X121 線。1985年通電,1987年通自來水,1992年通電話,2000年通網際網路,2008年實現全村村道水泥硬底化。
歷史文化
傳統民居現存 9 座。
“華嚴庵”遺址位於沙埔渡口的山岩下,坐西北向東南,總面積約 340平方米。庵的後牆靠近山岩,現僅存部分殘壁和牆基。庵內有一古井,井水清涼可飲。1971 年在遺址處建公路道班宿舍時有人發現一古碑,碑文記載了該庵的歷史,後古碑不知去向。
民國中期,華嚴庵全部倒塌。距離華嚴庵舊址約 300 米處的沙埔 山 下 建 有 華 嚴 寺。 該 寺 後 廳 建 於1986 年 10 月,1990 年 6 月 續 建 前 廳附屋以及四周圍牆,建築面積 400 平方米,規模格局跟華嚴庵相似,牆體為岩石、灰沙結構。門額書“華嚴寺”。華嚴寺主要祭祀活動為做焰口、放生等儀式,主要由沙埔村村民及社會人士共同參與。
村中有“地藏王誕”習俗。每年農曆七月二十九,村民參與集體祭祀活動。當天,家家戶戶設宴招待親朋好友。村民清明節集體祭祖。每逢冬至,沙埔村家家戶戶做“冬節蛤”和“冬節丸”,有吃了冬節丸之後就大了一歲的說法。冬至,當地人習慣叫“冬節”。以前,家中有耕牛的農戶還要將冬節丸包在菜葉里餵給牛吃,由此可見農戶對耕牛的愛惜。還有糊冬的習俗,冬至當天村民把冬節丸糊在門檻旁等處,以祈來年風調雨順,五穀豐登。村民認為冬至的天氣的好壞與春節的天氣相關,
俗話說“冬節烏,年棚蘇,冬節紅,年棚濕”,意思是如果冬至天色烏沉沉或下雨,春節期間就晴朗,如果冬至天氣晴朗,春節期間反而陰雨綿綿。