基本介紹
- 字:德信
- 所處時代:三國時期
- 民族族群:漢人
- 出生日期:?
- 逝世日期:嘉平中
- 本名:沐並
- 籍貫:河間(河北滄州市獻縣)
沐並,三國時期魏國議郎,河間人(河北滄州市獻縣東南)。沐並官至濟陰太守,和時苗、常林、吉茂、四人為清介傳,臨死前勸誡兒子薄葬自己,留下美名。人物生平沐並年少喪父,生活貧苦,至袁紹主掌河北時,才開始當官。但其為人公正果敢,...
沐姓,中華姓氏之一。多由端沐姓簡化而來,據《通志·氏族略》記載,漢代有東平太守沐寵,自述祖上原姓端沐氏,為避仇而省文為沐氏。歷史人物 早期人物 沐寵:東漢東平太守,最早明確記載的沐姓歷史人物 沐並:三國時期魏國濟陰太守,以廉潔奉公著稱,《三國志》載其"清忠奉公"明代望族 沐英:12歲隨朱元璋征戰...
沐雲,三國時期魏國河間(治今河北獻縣東南)人。議郎沐並子。在議郎沐並臨死時,將沐雲、沐儀召來述說後事,讓他們將其薄葬,留下美名。三國時期魏國著名官員沐並六十多歲時,告誡他的兒子要薄葬他,要沐雲、沐儀兩名兒子一等他斷氣就給他下葬,不準家人哭泣,也不讓女眷們送喪,不許其他外人來弔祭,也不...
沐(讀作mù)是漢字通用規範一級字(常用字)。此字始見於戰國時期的文字。本義為洗頭,後由本義引申為洗滌、潤澤之義。也指水名。即今山東的“彌河”。(基本信息欄參考資料來源:漢典網)字源演變 “沐”始見於戰國時期的文字(圖1)。戰國時期的文字構型相對比較簡單。左邊是三橫,右邊像是一個樹木。到了《說文》的小篆
沐颯 MUFASA擁有同級最高水準的4475/1850/1685mm(含行李架)車身長寬高尺寸與2680mm軸距。在此基礎上,沐颯 MUFASA採用Multi Fun Zone三分區內飾設計,針對年輕家庭用戶專屬首創打造,以Sporty運動主題的駕駛席、Fashion時尚風格的副駕席以及Relax極度舒適的後排空間,形成私人訂製式“智慧型兩室一廳”,並車界首創三分區差異化門板設計樣式。參數配置
《周禮·宮人》中“沐浴”一詞的註疏亦強調,沐浴需遵循“沐稷繢粱”的禮儀規程。此外,《史記》《漢書》中雖未直接述及沐稷,但通過對“沐”字的頻繁使用(如“休沐”制度),側面印證了洗髮習俗的延續性。現代收錄 2025年版《新華字典》在“沐”字釋義中明確列出“沐稷”詞條,並引用《說文解字》予以佐證...
沐斌原名沐儼,祖籍鳳陽府定遠縣(今安徽省定遠縣),是明初功臣、黔寧王沐英之孫,自沐英開始,沐氏家族世代鎮守雲南。他的父親沐晟襲封西平侯爵位,繼鎮雲南,以平安南之功進封黔國公。明英宗初年病逝,追贈定遠王。正統五年(1440年)三月,沐儼襲封黔國公。四月,賜沐儼誥命,並封沐儼故妻張氏、繼室徐氏...
沐,濯發也。浴,灑身也。洗,灑足也。澡,灑手也。所謂“濯”、“灑”就是洗的意思。據此看來,古代的沐浴與洗澡的意義並不完全吻合,而只有把許慎對“沐”、“浴”、“洗”、“澡”的解釋合起來,才是完全意義上的洗澡。初民們當時沐浴只有下河一洗。隨著社會的發展,人們逐漸養成了沐浴的生活習慣,...
《沐浴文化》是王立君執導、雷鳴配音,杭州炳極文化傳播有限公司出品的百集紀錄片,每集5分鐘:講述了中國沐浴文化傳統中,“沐浴而朝”與“齋戒沐浴以祀上帝”,不僅是一種隆重的禮儀,也是古代人的信仰與精神生活。該片曾獲第52屆休斯頓國際電影節紀錄片單元金獎。典籍記載 甲骨文里已經有“沐”、“浴”、“洗...
