基本介紹
- 中文名稱：池滄太保廟
- 地理標誌：道教活動場所
- 批准時間：1998年
- 地址：福建省沙縣高砂鎮高砂村池滄
簡介,歷史溯源,由來,進香取火儀式,歷史傳說,
簡介
滄溪祖殿現狀池滄太保廟地處於風景綺麗的滄溪南岸，汀州武平人士劉鴻來在廟壁留下這樣詩句讚美這裡的秀麗風光：古寺原來滄溪庵，威靈顯應佑民間。逅觀峰頭千人拜，遠望峰巒千重山。神境當得桃源洞，逍遙此地該悶煩。石壁生輝花草妙，綠水長流玉帶環。
歷史溯源
由來
池滄太保廟始建於何年已經無從考究，現存主體建築為清道光甲申年（1824年）重修的單檐歇山式建築，現存一口鐵鈡為康熙三十九年鑄造。從南陽羅岩主殿現存的一口宋嘉定六年（1213年）鑄的鐵鈡推定，池滄太保廟的歷史還要更早。而從廟裡祀奉的神祇的塑像，以及祖廟及其另外兩大主殿的廟址的選擇來推定，太保神當為閩越族蛇崇拜的遺存。由此可以推定池滄太保廟的歷史在兩千年以上。而池滄太保廟主體建築的所在地並不是祖廟的舊址，原址則在現廟的東邊的獅子山上爆火岩的懸崖間，具體何年遷到現址則不得而知。現今可以從大典大樑上得知是在道光甲申年間重修的記載，以及大鐘是在清康熙39年鑄造的記錄。傳說是有一年外地來此進香取火，當香火到這裡時從香爐中跳出，跑到河中深潭中不走了，因而在岸邊修一座廟供奉，同時香火藏身的深潭而得名菩薩潭。
進香取火儀式
每年從農曆年的正月開始到農曆六月間，從沙溪河流域的永安、三明、南平、明溪（歸化）及沙縣本地各鄉村的數千名信眾來池滄太保廟進香取火，迎取祖廟香火回鄉里或自家供奉，以祈求一年的平安。從葉貴如題寫在廟左偏殿壁間敘述茅坪（據考證原應是永安市茅坪鄉，現永安市茅坪村）信眾來此地進香取火的題記：丙子（1936、1876？）之歲，系三月初三日。茅坪鄉里人，來此地池滄太保廟恭請真火一爐。俾令合家之人安居樂業，大有年豐是日，亦齊學生均亦讀書。有來此執旗者，有在此鄉里遊玩者，予以從游到此者，是百數人，頗極熱鬧。乃題數語，以德不忘。
一般的廟宇的進香取火的儀式，就是從大爐中分取一點香火回家供奉就可以了，而到池滄太保廟迎取香火，則要到爆火岩原廟址的後背懸崖上，從傳說中保留香火火種的岩石間，用專門的鐵器敲取火種才可以。數年前永安一鄉村的信眾沒有到爆火岩請真火，結果又要重新來按前法取火回去供奉。
真火
真火歷史傳說
在高沙水電站與金沙白炭黑的交匯處，爆火岩的山腳下路邊有一塊非常方正的大石頭聳立在路邊，當地人都叫它做四角石，傳說它是救世太保公的飯桌。傳說救世太保公被封為神時，同時被玉皇封的還有他的兩個兄弟，神明二太保和仙光三太保。因為有一天三太保仙光的媳婦沒掉了一支玉釵，懷疑是大嫂和二嫂偷得，兄弟三因此大吵了一架。最後吵的不可開交，就把飯桌給掀翻到山下，結果變成了一塊四方的石頭。三位太保公的母親雷婆見兄弟們實在無法再繼續一起下去了，就同意他們各自下凡立廟去，當時她把保天真火藏到池倉爆火岩後面的石縫裡。於是就有了池滄太保廟、南陽太保廟、八捺橋太保廟三大主（祖）廟。如今500多年已經過去，香火旺盛的只有池滄太保廟和羅岩太保廟，而八捺橋太保廟已經式微了，雖還有香火供奉，但知道的人已經不多了。
