《求神問道》是百度文學旗下縱橫中文網簽約作家頭上茅草創作的一部上古神話小說，小說已於2014-06-16正式發布。
《求神問道》是百度文學旗下縱橫中文網簽約作家頭上茅草創作的一部上古神話小說，小說已於2014-06-16正式發布。內容簡介先秦文化，百聖輪迴，秦國一個百花齊放的爭鳴國度，聖人輩出百舸爭流，少年小子楊尹活潑但不失心機，總想...
《網遊之求神問道》是一部連載的玄幻小說，作者是上官元塵。內容簡介 什麼是神?當有一天我這么問自己的時候,卻發現,連我自己也不明白了。 有人說:神就是那種高高在上,不食人間煙火,冷眼觀人世風雲的冷血動物。 有人說:因為他們做到了很多普通人做不到的事,所以便成為了神。 還有人說:歷盡千世百劫,嘗盡人生...
"問道於盲"是漢語成語，其字面含義指向盲人詢問道路，比喻向缺乏相關知識的人求教。該成語最早見於唐代韓愈《答陳生書》，原文作"求道於盲"，後發展為固定表達。成語結構屬偏正式，既可作為謂語強調錯誤求教行為，也可作定語修飾不當行為主體。清代顧炎武《與友人論學書》中使用"問道於盲"的實證例句，展現了其在古代...
《求神》是筆夢玄機創作並連載於百度小說的玄幻類網路小說。小說圍繞主角郭奕的修行困境展開，其因靈氣廢體、秘法弊端阻礙飽受苦楚。情節貫穿其從瑤光青竹峰（第5、9章）、冒險逃亡到捲入沽城戰亂（第29章）的成長曆程。作品融合古銅戒指等玄幻元素，描繪古武破道法、大聖道器復甦等戰鬥場景。世界觀架構中涉及妖修三...
第十五章求神問道 玉龍回村的目的是啥？是帶領全村老百姓發家致富，這就是正道。現在全村人想的事情是啥？是儘快富起來，這就是民意。玉龍的道行大著呢，再大的困難他都能化解！43.噩夢連連 44.白大王轉世 45.正道民意 第十六章峰迴路轉 李金虎聽得頭皮直發麻，感到脊背在嗖嗖地冒涼氣。他越想越後怕——要是...
（求神治病的）巫醫和（做棺材的）木匠之間的關係也是這樣。所以謀生的職業不能不慎重選擇啊。孔子說：‘住在有仁德的地方才好。經過選擇卻不住在有仁德的地方，哪能算聰明？’仁，是天（賦予人的）最尊貴的爵位，是人最安定的住所。沒有誰阻擋他（行仁），他卻不仁，這是不明智。不仁、不智，無禮、無義，...
展爺忙問道：“相爺可曾差人看三寶去了沒有？”包公道：“已差包興看視去了。”展爺不勝驚駭，道：“相爺中了他“拍門投石問路”之計了。”包公問道：“何以謂之“投石問路”呢？”展爺道：“這來人本不知三寶在於何處，故寫此字令人設疑。若不使人看視，他卻無法可施；如今已差人看視，這是領了他去...
在那般人事實常常是如此的： 當他們對於人的信仰開始在動搖時，他們便會去求神的幫助了。這所謂神的幫助並不是像許願，求籤等等那樣地簡單。它有著很複雜的樣式，這全是由貧弱的腦筋里想出來，而且只有貧弱的腦筋才可以了解的。可是如今卻由陳姨太發起而為那幾個所謂“熟讀聖賢書”的人所主持而奉行了。奇怪的是...
從那以後，員外夫婦因無子嗣而十分焦急，只得一心行善、修葺寺廟、求神拜佛、四處敬香，還幫助窮人、救濟孤寡。由於善行卓著，上天慈悲，讓他們在將五十歲時又養了一個兒子，員外夫婦非常高興，就起名叫色日古帶費揚古，象東珠般的疼愛他，目不轉睛地守著他。這孩子到了五歲，聰明伶俐、口齒清楚，於是就給他請了...
員外夫婦見女兒突然生病，嚇得不知所措，求神拜佛，請醫熬藥，都不見半點好轉。員外夫人見女兒說胡話，心裡似有些明白，但又不敢相信真有此事！盧員外說：“看她樣子，像事著魔一般，她說去，是什麼意思？”員外夫人把女兒的奇談怪舉講了一遍。不料盧員外聽了，卻一本正經地說：“菩薩面前無戲言，你既然許了他...
8．醮禳（jiào ráng）：請和尚道士祈福消災的迷信行為。劇：加重。醮禳益劇，意為越求神拜佛病情越重。肌：肌肉。革：皮膚。銳：迅速。肌革銳減，身體很快消瘦。9．投劑：從病人的角度說就是吃藥。發表：中醫治病方法之一。投劑發表，指吃藥發散內火。10．研詰：細細詢問。11．字：女子許婚。拼：不惜。賂：...
府台一行上岸往前走了一陣，忽然聽見附近傳來鐘磬之聲，尋聲向前望去，只見前面不遠處的山坡上，濃密的樹蔭下露出一座碧瓦紅牆的古廟。經打聽，知那廟名程全寺，寺廟香火鼎盛，求神拜佛的人很多，且很靈驗。廟中住持法號智元，這智元長老見多識廣，頗有法力，聲名遠播四鄉八里。府台一聽，心中暗喜，便與隨從沿石...
多方求神不靈，多方求醫無效，今特廣招賢能。誰能醫好卜美，將女嫁此能人，卜美決不食言，鼓樓招賢為憑。這紅紙黑宇招賢榜在鼓樓貼出，轟動了七村八寨。郎耶擠在人群里，仔細看個清楚，又聽寨老當眾宣講這是他親筆幫卜美寫的，誰若把他醫好，寨老親作大媒。郎耶便當眾扯下招賢榜。寨老見自已所寫的...
《破鏡重圓否？》是百柏白稗創作的架空歷史言情小說，2017年10月9日發布於晉江文學城，全書計35.8萬字，已完結。作品融合情有獨鐘、破鏡重圓、青梅竹馬等元素，採用女主視角展開敘事。小說以女主視角展開，講述女主冼紅塵前世遭堂兄陷害淪為妾室，重生後立志修仙問道；男主方遠亦為重生者，試圖挽回世界觀重塑的心...
至於自己所應盡孝致誠者，亦唯在此，切不可隨順俗情，求神問醫。大命將盡，鬼神醫藥，豈能令其不死乎？既役情於此種無益之事，則於念佛一事，便紛其誠懇，而莫由感通矣。許多人於父母臨終，不惜資財，請許多醫生來看，此名賣孝，欲世人稱我於父母為能盡孝，不知其天地鬼神，實鑒其心。故凡於父母喪葬等事...
劉媽媽即走向外邊：與養娘相見畢，問道：“小娘子下顧，不知親母有甚話說？”養娘道：“俺大娘聞得大官人有恙，放心不下，特教男女來問候。二來上覆老爹大娘；若大官人病體初痊，恐末可做親，不如再停幾時，等大官人身子健旺，另揀日罷。”劉媽媽道：“多承親母過念，大官人雖是有些身子不快，也是偶然傷風...
又使徐福入海求神異物，還為偽辭曰：臣見海中大神，言曰“汝西皇之使邪”臣答曰“然”“汝何求”曰“願請延年益壽藥”神曰“汝秦王之禮薄，得觀而不得取”即從臣東南至蓬萊山，見芝成宮闕，有使者銅色而龍形，光上照天。於是臣再拜問曰“宜何資以獻”海神曰“以令名男子若振女與百工之事，即得之矣”...
埃勾斯結婚後沒有子嗣，他是到阿波羅頒發神示的古廟上求神去的。美狄亞想聽聽天神說什麼，埃勾斯就告訴她那晦澀難解的神示——“你這人間最有權力的人啊，在你回到雅典的豐饒的土地以前，切不可解開那酒囊上伸著的腿。”埃勾斯本可以由陸地回雅典的，但他不懂這神示，就繞道航海去特洛曾尼亞，請精通神示的庇...
在舊時的豐樂里，無論是山里人營林還是山外人農耕，都由於封建王朝到國民黨政府的壓迫與盤剝，再加各種自然災害的肆虐，並不真的“豐年安樂”，即使求神拜佛，也不能擺脫苦難的厄運。直到解放後，人民當家作主，推翻了封建剝削壓迫制度，同時發展生產。在這裡，興修水利，豐口水庫建成，灌溉、養殖、發電，有利於農耕...
