台灣界新聞界第一才子，《商業周刊》創始人的人生問卷。融入7年反敗為勝的創業經歷，闡述一個成功的領導者，如何帶領企業突破困境，個人需要具備怎樣的素質，管理上又該如何收放，並講述一個62歲的人，這一生是怎樣一步步越活越明白的，以及如何把自己身上的這種不安分的基因化為人生的動力。
基本介紹
- 中文名：永不安分:成功不是你想的那樣
- 外文名：Never Stop Yourself Success is Not What You Think
- 作者：金惟純
- 出版日期：2014年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787510830686
- 出版社：九州出版社
- 頁數：269頁
- 開本：16
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
世上所有東西，累積過多時，都會讓人越來越大、越重、越硬、越固著，弄到最後，卡在原地，哪兒也去不了；世間只有慈悲和智慧是不嫌多的，越多就讓人越小、越輕、越軟、越流動、越有能量。我們往往把累積的知識、技巧、能耐、經驗、條件、資源、成就，誤認為是人生的進步和成長，其實，這只是過程，但若在這些過程中不長智慧，基本上都算錯過，錯過久了，不但沒精進，反倒成包袱，於是越活越假、越活越虛、越活越累。打開自己，敢於對自己冒險，懷有一顆永不安分的心，你就可以重新定義自己的世界。
作者簡介
金惟純，台灣最具影響力的商業財經雜誌《商業周刊》創辦人。在台灣新聞界，金惟純有著“第一才子”的美稱，29歲便因為“文筆老練，為文犀利”而受重用，擔任台灣《中國時報》主筆。正當人生炙手可熱之時，金惟純卻人生復零，負笈美國。35歲，金惟純回到台灣創辦《商業周刊》，隨後6年深陷經營危機，直至45歲才收穫創業果實，卻毅然在55歲事業、財富、知識都抵達高峰之時急流勇退，轉身投入思考人生的活法，時隔五年，金惟純交出了今天這份人生的問卷。
圖書目錄
第一部企業藍海，不必外求
Chapter 1 成功的秘密
組織的“秘密”
成功的恐懼
人多不怕鬼？
把公司賣給巴菲特！
“大願”與“無我”
企業的“心”與“腦”
喜歡！
也說幾句“創新”
傳承
大家都是“人”
必要之惡？
“真”有效能
Chapter 2 牛仔精神
“失敗經驗”也受用？
培養洞察力
“愛”與“樣子”
向禪宗五祖學“交棒”
不是英雄就別領導
企業與人生
“二代”牛仔何處尋？
熱情與自由
擺地攤 跑江湖
都是我的錯！
男人生孩子
組織的緣分
鐵血執行長
找苦吃
Chapter 3 看向未來
世界比你想像的單純！
“組織失敗”是問題根源
再談“混序組織”
從“清貧”到“清富”
企業必須追求“極致價值”
郭台銘遇到了什麼事？
“巴比二人組”的啟示
職場業力
大家想一想！
不得不？主動做？
Oh iPad
英雄與典範
方便
第二部人生花園，百花齊放
Chapter 4 我在哪裡？
我在哪裡？
被寵壞的中年男人
不求人？
影響力
“個性”能改嗎？
置心一處
愛自己
……
第三部執行長這樣聊天
Chapter 1 成功的秘密
組織的“秘密”
成功的恐懼
人多不怕鬼？
把公司賣給巴菲特！
“大願”與“無我”
企業的“心”與“腦”
喜歡！
也說幾句“創新”
傳承
大家都是“人”
必要之惡？
“真”有效能
Chapter 2 牛仔精神
“失敗經驗”也受用？
培養洞察力
“愛”與“樣子”
向禪宗五祖學“交棒”
不是英雄就別領導
企業與人生
“二代”牛仔何處尋？
熱情與自由
擺地攤 跑江湖
都是我的錯！
男人生孩子
組織的緣分
鐵血執行長
找苦吃
Chapter 3 看向未來
世界比你想像的單純！
“組織失敗”是問題根源
再談“混序組織”
從“清貧”到“清富”
企業必須追求“極致價值”
郭台銘遇到了什麼事？
“巴比二人組”的啟示
職場業力
大家想一想！
不得不？主動做？
Oh iPad
英雄與典範
方便
第二部人生花園，百花齊放
Chapter 4 我在哪裡？
我在哪裡？
被寵壞的中年男人
不求人？
影響力
“個性”能改嗎？
置心一處
愛自己
……
第三部執行長這樣聊天
序言
三十年沒出書了，編輯說我也算新人，有必要介紹自己，尤其要解釋：為什麼《商業周刊》創辦人除了分享如何成功、如何卓越之外，居然也大談如何“愛自己”“感恩”“慚愧”這些娘娘腔的事？這些事和成功、卓越有關係嗎？這些事還用得著“學”才會嗎？
好吧，我就試著聽話照做。
先說緣由。如果沒有近五年來，我的人生邁入“見山又是山”的意外旅程，大約不會有這本書。之前的二十年，我寫了上百萬字的專欄，評論時局、分析趨勢，只覺得都是過眼煙雲，從沒動過出書的念頭。
直到五年前，我開始問自己：這輩子難道“只是這樣”？問到停不下來，問到無以迴避，不得不起程，走上一段既熟悉又陌生的人生探尋之旅。
這本《永不安分》里所呈現的，大約就是這五年的心路歷程，其中若干篇章，甚至看起來有些矛盾，但事實就是如此。近年來，我每隔一陣子，就會在同樣的事上看到、聽到、感受到以前看不到、聽不到、感受不到的，因此我的分享自然也隨時間而有所不同。
說實在的，這樣的感覺真好，好像回到二十年前，《商業周刊》慘澹經營後由谷底翻身、飛速前進時一般；好像回到念大學時的黃金年代，從知識、感情到一切人生歷練，每天像海綿般吸得滿滿的，日新月異……不對，雖然那種“生命在前進”的感覺很相似，但這一次不靠外境的多彩多姿，更多的是內心深處的蛻變，一切更篤定、更簡單、更清楚。所以，其實是這一次更好，如果繼續好下去，總有一天，會回到我記憶中五歲時的生命狀態……
大約是五歲的某一天下午，我從幼稚園放學回家，戴著一頂大草帽走在馬路上，天開始下雨，我因為心情愉悅，仍然哼著歌慢悠悠地散著步，雨越下越大，帽檐開始滴下成串的水珠，全身濕透，路人皆躲在屋檐下避雨，我卻傻傻地漫步街頭……這時有兩位路人撐傘擦身而過，大概是我的模樣太滑稽，惹得他們指著我訕笑不止。我很清楚地記得當時心中閃過的念頭：“我是上帝派來世間的，這兩位嘲笑我的路人是上帝派來考驗我的，就是為了想看看，碰到這種事，我會有什麼反應，會學到什麼。”既然他們假裝不知道我是誰，我也不拆穿他們，一面繼續我的雨中漫步，一面暗自得意自己通過了考驗。
這是我記得的幼年時期少數畫面之一。
當時五歲的我，家裡沒人信教，也不知道上帝是什麼。如今的我猜想，那大概就是“天人合一”的狀態，是生命原本就“見山是山”的狀態。這狀態，愉悅不需理由，不受外境(下大雨)和人境(路人訕笑)影響，對生命完全信任，對自己和一切充滿了愛，感謝所有的發生，以全然的狀態活在當下，並從其中經歷人生、增長智慧。
五歲之後，滾入紅塵，見山越來越不是山，經過了半世紀，才重新踏上見山是山的旅程。重新回憶起這情景，看到真實的自己，原來是這樣！這過程，說是“返老還童”也不誇張，我因而明白了，老子說的“能嬰兒乎”是什麼意思。
這一切的發生，都得回到五年前。若沒有當時的“放下”，就沒有這一段重回赤子之心的人生旅途。那年，我五十五歲，人生一切都好，事業成功、家庭美滿、日子愜意，還小有社會地位，可以對很多事說三道四。一般狀況下，這樣的人生，大概都會緊抓不放，沒什麼需要改變的，應該繼續這么過下去，能過多久算多久。
更何況，這一切都得來不易。以出生來說，我呱呱落地就是空軍士官的遺腹子，母親十八歲就成了寡母，無親無故、目不識丁，只能把我寄養在隔壁老太太家，自己到離家甚遠的紡織廠做女工。像我這樣背景的小孩，有幾人能念到國立大學，還能赴美留學？能創辦一份台灣發行量最大的雜誌？這樣的人生，簡直就像中了樂透彩。 十餘年前，有朋友說我“什麼都有”，我回答說：“你不知道我付出過什麼代價。”我還特意說了兩段故事給他聽：
其一，《商業周刊》創辦兩年時，經營得一塌糊塗，為了打腫臉充胖子，刻意用心思辦周年慶。周年慶當天，會場冠蓋雲集，政商大佬齊聚，我以主人身份周旋其間，風光無限。當天晚上，去找老朋友調頭寸，被整整教訓了幾小時，說到一無是處，才借到幾十萬，保住公司信用。這樣的日子，我稱作“洗三溫暖”，整整過了七年才結束。
其二，大約創刊五年後，有一年除夕前焦頭爛額湊到錢，勉強發了薪資，但包含我在內的幾位經營夥伴都只領半薪。不敢留在台北過年，跑到山上少數民族部落，靠少數民族兄弟不拿我當外人，混吃混喝了五天才敢下山。
幸虧我當年受創業夥伴何飛鵬等人的慫恿，糊裡糊塗、膽大包天地創了業，否則像我這種“既不能令，又不受命”，只知高談闊論的文人，哪有機會跑江湖、修忍辱？又哪裡看得到人間實相，看得到自己的虛偽個性，還被架住脖子非改不可？除了事業，我在感情上也是任性妄為，以致總共結婚三次，辜負了兩位前妻，並讓大女兒成長於父母離異的辛苦環境。
總而言之，我這半生浮沉，吃了不少苦，也占盡了便宜；做了一些事，也犯了不少錯；遇了不少貴人，也辜負了不少親人；享過不少福，也吃了不少虧；有為理想奮鬥過，更沒少過任性荒唐；見過不少人間風景，也在爛泥中打過滾……就這樣活到了五十歲出頭，當一切都進入順境，大家羨慕我“什麼都有”的時候，我反倒不知接下去要怎么活了。
這種狀況可以描述一下。就好像，年輕時都會問自己：“這一生到底會怎樣？”後來事越來越多、越來越雜，忙著對付，就沒時間再問。活到一個階段，好像人生謎底的紙牌，一張張翻牌了，就算還沒翻也偷瞄到了，於是就開始問：“難道只是這樣？”
對我來說，年輕時追求的理想，像民主自由、媒體獨立，都已實現，換來一句“不過如此”；少年時所嚮往的西方文明，也在我眼前上演一出出的荒謬劇，眼看著由其主導的現代世界，已經歹戲拖棚，走進死胡同轉不出來。
想要為公義再出征，已經不知為何而戰。為個人，則美好的仗已經打過，再為名利爭逐，只不過陷入貪、嗔、痴而已。不打拚，追求品位生活，吃喝玩樂，老實說，世面見過不少，沒多大勁頭了；那就圖個清閒，過過平淡小日子吧，我有自知之明，不是那塊料。
總而言之，再為自己活，已經活不出什麼名堂；想為別人活，又不知該如何去活。人生就這樣懸在半空中，挺尷尬，也挺荒廢的。
我是在這種心境和處境下，開始探索“有沒有不同的活法”的。
人總是想用自己熟悉的方式，探索陌生的道路。所以，我一開始就埋進書堆里找答案，過程十分享受，但過了一段時曰，回頭一看，自己還是原封不動那副德行。
我由此體悟到什麼叫“知識障”。知識障並非指那知識不對，而是指人只知不練，“學而不時習之”，最後所知和所行差距越來越大，於是越活越假、越活越虛、越活越累，“乃不悅乎”，所以稱之為“障”。
用讀書找“活法”找不到，我又祭出另一個熟悉的法寶——創業！乾脆創一個專門“教人怎么活”的事業。當時我遇到一位大陸朋友，他是個高人，讀萬卷書、行萬里路、閱萬種人、賺萬貫財，四十出頭就不想再為自己活了。
我倆一拍即合，一致認為，這個世界的未來，學知識、學專業、學技巧，都已不再是重點；未來的世界，最重要的事，莫過於學習“人該怎么活”！
於是，我們邀集了一群優秀的年輕人，大張旗鼓地籌備起“人生學習”的志業。每天四處找資料，做市場調查，研究相關機構，走訪高人大師，體驗相關學習，進行腦力激盪，企劃案堆積如山……就這樣鬧了將近一年，有一天，我突然想明白一件事：我自己都不知該怎么活，哪有資格教別人怎么活？真是既慚愧又荒唐。
帶著這一念，我放下無明妄想，有緣得遇明師，在明師願力所創造的好環境中，通過做、通過修，踏上生命的尋根之旅。
這一路下來，自己人生的一筆糊塗賬，越理越清楚，越看越明白，種種因緣，日益了悟；待人接物上，也越來越少地妄想，少造無明之業；過去在經典上，看不明白的或自以為明白的，也突然有如親臨現場，感同身受。
我最近“有感受”的一段是：禪宗六祖惠能跋涉千里找到五祖後，五祖問話，六祖答日：“弟子自心常生智慧。”我過去讀到這一段時，頗感震撼，只覺得六祖根器不凡，氣派到了極點，非我凡俗之輩可及。但近年來，通過不斷修習，竟然也開始“自心常生智慧”了。對照於過去的常生妄念、常造諸業，這樣的反差是明顯的。但這反差常被忽略，是因為大家把累積的知識、技巧、能耐、經驗、條件、資源、成就，誤認為是人生的進步和成長。如今才明白，那些都是過程，但若在這些過程中不長智慧，基本上都算錯過。錯過久了，不但沒精進，反倒成包袱。
因為世上所有東西，累積過多時，都會讓人越來越大、越重、越硬、越固著，弄到最後，卡在原地，哪兒也去不了；世間只有慈悲和智慧是不嫌多的，越多就讓人越小、越輕、越軟、越流動、越有能量，到最後能心想事成，想去哪兒就去哪兒。我當然離此境界甚遠，但因己在路上，所以知道一二。
通過這一段探尋，我回到自己的童年，看到當時年輕守寡的母親，對她自己的人生充滿迷惘，對嗷嗷待哺的兒子的未來充滿擔憂懼怕，冒著失去兒子的愛的風險，用棍棒嚴教我這叛逆不受教的小孩。這一切的一切，就是怕我的人生變得和她一樣。我也看到了，當年那個懵懂不受教的我，感受不到母親嚴教背後的愛，咬著牙發誓一定要出人頭地、掙脫桎梏，要活出和母親不一樣的人生，讓她嚇一跳。
我還看到自己所有的能耐，都來自母親在幼年時期的對待。我說故事(寫文章)的能力，來自無數遍聽她訴說自己苦難的人生；我做事的能力，來自她帶著我做所有的家事，一定要做到和她一模一樣；我設身處地了解別人的能力，來自我必須早熟地了解她，才能趨吉避凶走過童年；我獨力承擔自己人生的能力，來自她不斷地“提醒”我人生無可依恃；我面對苦、面對難的能力，來自她從不妥協的要求……我的叛逆、不服權威；我的勤奮向學、追求知識；我的不循軌道又不敢脫軌的習性……一切的一切，都來自母親。
我看到過去自以為是孫悟空，膽敢大鬧天宮，結果卻翻不出如來佛的手掌心。原來大字不識一籮筐的母親，才是我此生唯一的大師父。這件事，我居然過了五十幾年才搞明白。
我還看到過去身上的很多習性，是少年時期對母親叛逆所留下的後遺症。正因為我沒接收到母親嚴教背後的愛，導致我成年後也無法自在地接受異性的愛；正因為我少年時期一直想要掙脫母親的管束，導致我日後成為一個不斷逃家的男人，連自己組成的家也想逃。簡單說，我的靈魂深處一直回不了家，最後結了三次婚，其源頭，就是因為沒有圓滿和母親的關係。
如今的我，通過不斷的修習，生命產生變化，每過一段時期回頭看到的童年，都完全不同。如今我看到的童年，已經一切圓滿，完整地收到母親的愛，也對母親付出了在她生前我一直未能付出的愛。
我甚至重新憶起早被遺忘的一個場景：大約三歲的我，清晨被(寄養家庭的)婆婆叫起，床前站著一位身穿碎花裙的陌生年輕阿姨，婆婆要我叫她媽，我叫不出口，她把我抱起來親，讓我很尷尬，然後把我背在背上彎著腰刷牙(應該是她從桃園工廠坐了整夜火車到高雄看我的緣故)，我雙手攬住她脖子，臉貼在她背上，聞到陣陣香氣(應該是明星花露水)，心中充滿了愛的感覺，真想永遠就這樣下去。
這是被我遺忘多年，終於重新“出土”的對母親最初的記憶。一切都是那么圓滿，原來如此，始終如此。而自從我通過修習打開覺察、轉動心念，重新“圓滿”了母子關係後，我在情感方面的執著和恐懼也日漸消退。
這樣的體驗，讓我了解經典上所說的，過去、現在、未來，皆在一念之間；一念之轉，能讓過去的記憶不同，現在的感受不同，未來的命運也不同。你當下的生命活成什麼樣，你那一念就生成什麼樣，你的命運就呈現什麼樣。個性能化，心念能轉，連過去的遺憾都可再度圓滿，何況未來的命運呢？人生哪有比“學怎么活”更重要的事？
我如今體會到，“學怎么活”每天換一個“更好的自己”，是人世間最高效能的事，而且越早開始越好。
過去曾聽人說，活到老學到老，不知到底人老了還學什麼。又聽人說，人生七十才開始，覺得更誇張，到底七十歲還能“開始”什麼？現在我明白，因為自己“還在學”，要學到老的就是：人該怎么活！這件事，六歲不嫌早，九十不嫌晚，是人終生都應列為首位的頭等大事。怎么學？禪宗六祖路過一人家，聽到一段《金剛經》，就循線找到了五祖，在五祖所創造的環境中，即使舂米、劈柴，也能日有精進。凡好老師必能創造好環境，好環境中人自然精進，這是我的經驗，也是我的建議。野人獻曝，謹此分享。
本書能與大家見面，需要感謝的人太多了：感謝兩位老師，創造如此環境，讓我這么頑劣挑剔的人，還能有緣“學而時習之”；感謝三年來，陪著我一起學的所有夥伴，大家的好樣子，一直帶動著我前進；感謝我“人生學習”的創業夥伴，沒有他的熱情和力量，我不可能放下原先所擁有的，勇敢邁向探索之路；感謝所有曾經在商周集團一起打拚的同事，沒有他們的優秀和付出，我不可能心無掛礙走自己的路；感謝商周集團執行長王文靜，沒有她的堅持邀請，我不敢動念出版；感謝出版部總編輯余幸娟，她督促我交稿二十餘年，讓我不敢不從；感謝所有啟發我、協助我、包容我、鼓勵我的貴人，沒有他們，就不會有我今天的分享；感謝我的母親、先父和繼父，沒有他們，就沒有我；感謝我的老婆，沒有她的支持，我不可能安心做我想做的事。
好吧，我就試著聽話照做。
先說緣由。如果沒有近五年來，我的人生邁入“見山又是山”的意外旅程，大約不會有這本書。之前的二十年，我寫了上百萬字的專欄，評論時局、分析趨勢，只覺得都是過眼煙雲，從沒動過出書的念頭。
直到五年前，我開始問自己：這輩子難道“只是這樣”？問到停不下來，問到無以迴避，不得不起程，走上一段既熟悉又陌生的人生探尋之旅。
這本《永不安分》里所呈現的，大約就是這五年的心路歷程，其中若干篇章，甚至看起來有些矛盾，但事實就是如此。近年來，我每隔一陣子，就會在同樣的事上看到、聽到、感受到以前看不到、聽不到、感受不到的，因此我的分享自然也隨時間而有所不同。
說實在的，這樣的感覺真好，好像回到二十年前，《商業周刊》慘澹經營後由谷底翻身、飛速前進時一般；好像回到念大學時的黃金年代，從知識、感情到一切人生歷練，每天像海綿般吸得滿滿的，日新月異……不對，雖然那種“生命在前進”的感覺很相似，但這一次不靠外境的多彩多姿，更多的是內心深處的蛻變，一切更篤定、更簡單、更清楚。所以，其實是這一次更好，如果繼續好下去，總有一天，會回到我記憶中五歲時的生命狀態……
大約是五歲的某一天下午，我從幼稚園放學回家，戴著一頂大草帽走在馬路上，天開始下雨，我因為心情愉悅，仍然哼著歌慢悠悠地散著步，雨越下越大，帽檐開始滴下成串的水珠，全身濕透，路人皆躲在屋檐下避雨，我卻傻傻地漫步街頭……這時有兩位路人撐傘擦身而過，大概是我的模樣太滑稽，惹得他們指著我訕笑不止。我很清楚地記得當時心中閃過的念頭：“我是上帝派來世間的，這兩位嘲笑我的路人是上帝派來考驗我的，就是為了想看看，碰到這種事，我會有什麼反應，會學到什麼。”既然他們假裝不知道我是誰，我也不拆穿他們，一面繼續我的雨中漫步，一面暗自得意自己通過了考驗。
這是我記得的幼年時期少數畫面之一。
當時五歲的我，家裡沒人信教，也不知道上帝是什麼。如今的我猜想，那大概就是“天人合一”的狀態，是生命原本就“見山是山”的狀態。這狀態，愉悅不需理由，不受外境(下大雨)和人境(路人訕笑)影響，對生命完全信任，對自己和一切充滿了愛，感謝所有的發生，以全然的狀態活在當下，並從其中經歷人生、增長智慧。
五歲之後，滾入紅塵，見山越來越不是山，經過了半世紀，才重新踏上見山是山的旅程。重新回憶起這情景，看到真實的自己，原來是這樣！這過程，說是“返老還童”也不誇張，我因而明白了，老子說的“能嬰兒乎”是什麼意思。
這一切的發生，都得回到五年前。若沒有當時的“放下”，就沒有這一段重回赤子之心的人生旅途。那年，我五十五歲，人生一切都好，事業成功、家庭美滿、日子愜意，還小有社會地位，可以對很多事說三道四。一般狀況下，這樣的人生，大概都會緊抓不放，沒什麼需要改變的，應該繼續這么過下去，能過多久算多久。
更何況，這一切都得來不易。以出生來說，我呱呱落地就是空軍士官的遺腹子，母親十八歲就成了寡母，無親無故、目不識丁，只能把我寄養在隔壁老太太家，自己到離家甚遠的紡織廠做女工。像我這樣背景的小孩，有幾人能念到國立大學，還能赴美留學？能創辦一份台灣發行量最大的雜誌？這樣的人生，簡直就像中了樂透彩。 十餘年前，有朋友說我“什麼都有”，我回答說：“你不知道我付出過什麼代價。”我還特意說了兩段故事給他聽：
其一，《商業周刊》創辦兩年時，經營得一塌糊塗，為了打腫臉充胖子，刻意用心思辦周年慶。周年慶當天，會場冠蓋雲集，政商大佬齊聚，我以主人身份周旋其間，風光無限。當天晚上，去找老朋友調頭寸，被整整教訓了幾小時，說到一無是處，才借到幾十萬，保住公司信用。這樣的日子，我稱作“洗三溫暖”，整整過了七年才結束。
其二，大約創刊五年後，有一年除夕前焦頭爛額湊到錢，勉強發了薪資，但包含我在內的幾位經營夥伴都只領半薪。不敢留在台北過年，跑到山上少數民族部落，靠少數民族兄弟不拿我當外人，混吃混喝了五天才敢下山。
幸虧我當年受創業夥伴何飛鵬等人的慫恿，糊裡糊塗、膽大包天地創了業，否則像我這種“既不能令，又不受命”，只知高談闊論的文人，哪有機會跑江湖、修忍辱？又哪裡看得到人間實相，看得到自己的虛偽個性，還被架住脖子非改不可？除了事業，我在感情上也是任性妄為，以致總共結婚三次，辜負了兩位前妻，並讓大女兒成長於父母離異的辛苦環境。
總而言之，我這半生浮沉，吃了不少苦，也占盡了便宜；做了一些事，也犯了不少錯；遇了不少貴人，也辜負了不少親人；享過不少福，也吃了不少虧；有為理想奮鬥過，更沒少過任性荒唐；見過不少人間風景，也在爛泥中打過滾……就這樣活到了五十歲出頭，當一切都進入順境，大家羨慕我“什麼都有”的時候，我反倒不知接下去要怎么活了。
這種狀況可以描述一下。就好像，年輕時都會問自己：“這一生到底會怎樣？”後來事越來越多、越來越雜，忙著對付，就沒時間再問。活到一個階段，好像人生謎底的紙牌，一張張翻牌了，就算還沒翻也偷瞄到了，於是就開始問：“難道只是這樣？”
對我來說，年輕時追求的理想，像民主自由、媒體獨立，都已實現，換來一句“不過如此”；少年時所嚮往的西方文明，也在我眼前上演一出出的荒謬劇，眼看著由其主導的現代世界，已經歹戲拖棚，走進死胡同轉不出來。
想要為公義再出征，已經不知為何而戰。為個人，則美好的仗已經打過，再為名利爭逐，只不過陷入貪、嗔、痴而已。不打拚，追求品位生活，吃喝玩樂，老實說，世面見過不少，沒多大勁頭了；那就圖個清閒，過過平淡小日子吧，我有自知之明，不是那塊料。
總而言之，再為自己活，已經活不出什麼名堂；想為別人活，又不知該如何去活。人生就這樣懸在半空中，挺尷尬，也挺荒廢的。
我是在這種心境和處境下，開始探索“有沒有不同的活法”的。
人總是想用自己熟悉的方式，探索陌生的道路。所以，我一開始就埋進書堆里找答案，過程十分享受，但過了一段時曰，回頭一看，自己還是原封不動那副德行。
我由此體悟到什麼叫“知識障”。知識障並非指那知識不對，而是指人只知不練，“學而不時習之”，最後所知和所行差距越來越大，於是越活越假、越活越虛、越活越累，“乃不悅乎”，所以稱之為“障”。
用讀書找“活法”找不到，我又祭出另一個熟悉的法寶——創業！乾脆創一個專門“教人怎么活”的事業。當時我遇到一位大陸朋友，他是個高人，讀萬卷書、行萬里路、閱萬種人、賺萬貫財，四十出頭就不想再為自己活了。
我倆一拍即合，一致認為，這個世界的未來，學知識、學專業、學技巧，都已不再是重點；未來的世界，最重要的事，莫過於學習“人該怎么活”！
於是，我們邀集了一群優秀的年輕人，大張旗鼓地籌備起“人生學習”的志業。每天四處找資料，做市場調查，研究相關機構，走訪高人大師，體驗相關學習，進行腦力激盪，企劃案堆積如山……就這樣鬧了將近一年，有一天，我突然想明白一件事：我自己都不知該怎么活，哪有資格教別人怎么活？真是既慚愧又荒唐。
帶著這一念，我放下無明妄想，有緣得遇明師，在明師願力所創造的好環境中，通過做、通過修，踏上生命的尋根之旅。
這一路下來，自己人生的一筆糊塗賬，越理越清楚，越看越明白，種種因緣，日益了悟；待人接物上，也越來越少地妄想，少造無明之業；過去在經典上，看不明白的或自以為明白的，也突然有如親臨現場，感同身受。
我最近“有感受”的一段是：禪宗六祖惠能跋涉千里找到五祖後，五祖問話，六祖答日：“弟子自心常生智慧。”我過去讀到這一段時，頗感震撼，只覺得六祖根器不凡，氣派到了極點，非我凡俗之輩可及。但近年來，通過不斷修習，竟然也開始“自心常生智慧”了。對照於過去的常生妄念、常造諸業，這樣的反差是明顯的。但這反差常被忽略，是因為大家把累積的知識、技巧、能耐、經驗、條件、資源、成就，誤認為是人生的進步和成長。如今才明白，那些都是過程，但若在這些過程中不長智慧，基本上都算錯過。錯過久了，不但沒精進，反倒成包袱。
因為世上所有東西，累積過多時，都會讓人越來越大、越重、越硬、越固著，弄到最後，卡在原地，哪兒也去不了；世間只有慈悲和智慧是不嫌多的，越多就讓人越小、越輕、越軟、越流動、越有能量，到最後能心想事成，想去哪兒就去哪兒。我當然離此境界甚遠，但因己在路上，所以知道一二。
通過這一段探尋，我回到自己的童年，看到當時年輕守寡的母親，對她自己的人生充滿迷惘，對嗷嗷待哺的兒子的未來充滿擔憂懼怕，冒著失去兒子的愛的風險，用棍棒嚴教我這叛逆不受教的小孩。這一切的一切，就是怕我的人生變得和她一樣。我也看到了，當年那個懵懂不受教的我，感受不到母親嚴教背後的愛，咬著牙發誓一定要出人頭地、掙脫桎梏，要活出和母親不一樣的人生，讓她嚇一跳。
我還看到自己所有的能耐，都來自母親在幼年時期的對待。我說故事(寫文章)的能力，來自無數遍聽她訴說自己苦難的人生；我做事的能力，來自她帶著我做所有的家事，一定要做到和她一模一樣；我設身處地了解別人的能力，來自我必須早熟地了解她，才能趨吉避凶走過童年；我獨力承擔自己人生的能力，來自她不斷地“提醒”我人生無可依恃；我面對苦、面對難的能力，來自她從不妥協的要求……我的叛逆、不服權威；我的勤奮向學、追求知識；我的不循軌道又不敢脫軌的習性……一切的一切，都來自母親。
我看到過去自以為是孫悟空，膽敢大鬧天宮，結果卻翻不出如來佛的手掌心。原來大字不識一籮筐的母親，才是我此生唯一的大師父。這件事，我居然過了五十幾年才搞明白。
我還看到過去身上的很多習性，是少年時期對母親叛逆所留下的後遺症。正因為我沒接收到母親嚴教背後的愛，導致我成年後也無法自在地接受異性的愛；正因為我少年時期一直想要掙脫母親的管束，導致我日後成為一個不斷逃家的男人，連自己組成的家也想逃。簡單說，我的靈魂深處一直回不了家，最後結了三次婚，其源頭，就是因為沒有圓滿和母親的關係。
如今的我，通過不斷的修習，生命產生變化，每過一段時期回頭看到的童年，都完全不同。如今我看到的童年，已經一切圓滿，完整地收到母親的愛，也對母親付出了在她生前我一直未能付出的愛。
我甚至重新憶起早被遺忘的一個場景：大約三歲的我，清晨被(寄養家庭的)婆婆叫起，床前站著一位身穿碎花裙的陌生年輕阿姨，婆婆要我叫她媽，我叫不出口，她把我抱起來親，讓我很尷尬，然後把我背在背上彎著腰刷牙(應該是她從桃園工廠坐了整夜火車到高雄看我的緣故)，我雙手攬住她脖子，臉貼在她背上，聞到陣陣香氣(應該是明星花露水)，心中充滿了愛的感覺，真想永遠就這樣下去。
這是被我遺忘多年，終於重新“出土”的對母親最初的記憶。一切都是那么圓滿，原來如此，始終如此。而自從我通過修習打開覺察、轉動心念，重新“圓滿”了母子關係後，我在情感方面的執著和恐懼也日漸消退。
這樣的體驗，讓我了解經典上所說的，過去、現在、未來，皆在一念之間；一念之轉，能讓過去的記憶不同，現在的感受不同，未來的命運也不同。你當下的生命活成什麼樣，你那一念就生成什麼樣，你的命運就呈現什麼樣。個性能化，心念能轉，連過去的遺憾都可再度圓滿，何況未來的命運呢？人生哪有比“學怎么活”更重要的事？
我如今體會到，“學怎么活”每天換一個“更好的自己”，是人世間最高效能的事，而且越早開始越好。
過去曾聽人說，活到老學到老，不知到底人老了還學什麼。又聽人說，人生七十才開始，覺得更誇張，到底七十歲還能“開始”什麼？現在我明白，因為自己“還在學”，要學到老的就是：人該怎么活！這件事，六歲不嫌早，九十不嫌晚，是人終生都應列為首位的頭等大事。怎么學？禪宗六祖路過一人家，聽到一段《金剛經》，就循線找到了五祖，在五祖所創造的環境中，即使舂米、劈柴，也能日有精進。凡好老師必能創造好環境，好環境中人自然精進，這是我的經驗，也是我的建議。野人獻曝，謹此分享。
本書能與大家見面，需要感謝的人太多了：感謝兩位老師，創造如此環境，讓我這么頑劣挑剔的人，還能有緣“學而時習之”；感謝三年來，陪著我一起學的所有夥伴，大家的好樣子，一直帶動著我前進；感謝我“人生學習”的創業夥伴，沒有他的熱情和力量，我不可能放下原先所擁有的，勇敢邁向探索之路；感謝所有曾經在商周集團一起打拚的同事，沒有他們的優秀和付出，我不可能心無掛礙走自己的路；感謝商周集團執行長王文靜，沒有她的堅持邀請，我不敢動念出版；感謝出版部總編輯余幸娟，她督促我交稿二十餘年，讓我不敢不從；感謝所有啟發我、協助我、包容我、鼓勵我的貴人，沒有他們，就不會有我今天的分享；感謝我的母親、先父和繼父，沒有他們，就沒有我；感謝我的老婆，沒有她的支持，我不可能安心做我想做的事。
