一本講述中國式情愛的書籍，作者孔維民，本書具有中國本土特色，引用了大量例子，涉及到中國古代和當代的男女情愛問題。
基本介紹
- 書名：水洗的欲望
- ISBN：7801737407/9787801737403
- 頁數：291 頁碼
- 出版社：國際文化出版公司
- 出版時間：2008年
- 裝幀：平裝
- 開本：16
- 中文：：中文
內容簡介,作者簡介,媒體推薦,目錄,
內容簡介
中國本土特色
中國人心目中理想的男女氣質是什麼？中國人情愛心理的文化制約點是什麼？中國人情愛的集體無意識是什麼……男人和女人的貴與賤、美與醜、好與壞的判斷標準在哪裡？“咱倆”談戀愛與搞對象時做了哪些面子活又動用了哪些潛規則……
保留講堂上的靈動風趣，擯棄一般心理學教材的呆板敘述，旁徵博引古往今來中國式情愛的真實範例與精彩論調，深挖中國式情愛關鍵字，道破中國式情愛密碼，中國人的情愛命穴一個不漏，一一點中。
吹糠見米，入木三分，中國本土特色，讀來酣暢淋漓。
作者簡介
孔維民，師範大學教育科學學院副教授，基礎心理學碩士生導師。
媒體推薦
在中國傳統觀念中，男性應當節制性慾。如果性慾過度，就會傷及“陽”，喪失陰陽平衡。男人要避免多射精，因為會失了元陽，而女人的“陰”卻沒什麼問題，是取之不盡用之不竭的。因此，如果一個男人性交過度，女人要因之受責備——是她們誘惑了男人，使他們喪失了節制的定力。
——著名社會學家、性學專家 李銀河
中國古代社會，對於男性實行的是一種“有限的性自由”。它的限定條件就是：只要是不會破壞婚姻和家庭的性關係就允許；凡是有可能破壞婚姻家庭的性關係，則必定嚴厲譴責與禁止。也就是說，一個擁有相當的財產和社會地位的男人，在家裡完全可以除了妻子以外，再擁有妾（小老婆），擁有婢（丫鬟）。他可以只跟妾過性生活（但是不能因此而拋棄正妻），也可以與婢發生性關係（只要事後把她“收房”，納為妾）。但是在家庭以外，他卻不能與任何女性通姦，也不能擁有任何現在意義上的“情人”或者“第三者”。
——著名社會學家、性學專家 潘綏銘
不敢幸福，不相信自己，不敢痛苦，不敢變化，只能安心“劣幣驅逐良幣”的效應肆虐了！等到當事人明白其中道理的時候，已經不再是今天的美姑娘，不再是今天的帥小伙，他們只能無奈地勸說自己的孩子不要重蹈自己的老路……因此必得乘自己尚有幾分姿色，親自出馬，撈回自己的損失，但此時“自古紅顏多薄命”的古典咒語注定會降伏他們的衝動，使其默默地消沉下來，只發出一聲長長的嘆息，卻難以得到一絲一毫的安慰。
——孔維民
目錄
浪漫、性與中國文化
什麼是浪漫？
“發乎情，止乎禮”
潘綏銘的性愛觀及“初級生活圈”理論
海邊拾貝：揀個浪漫
池莉：緣與分的分離—不談愛情
羞恥感性文化與性張力概念
“剷平習慣”+“壞人推論”：專管他人床上事
女性法則
漂亮者生存
當代心理學家關於女性自我身體意象的研究
美女容貌：平均美與過分美的爭論
中國式情愛中的女人法則
女孩子是花蕾
女性的矜持心理
溫柔：女人的天然味道
女人撒嬌與“發嗲”
女人的“嗔責”
“痴”“傻”與受虐意識
新美女主義的新鮮與刺激
美女也有自己的阿喀里斯之踵
中國式情愛中的男人法則
身材高大、強壯的吸引力
至關重要的身體細節
權力、地位和性感的關係
男性硬漢氣質的基礎：強悍與積極
中國男子漢的亞類特點
中國男子常見“壞毛病”掃描
意淫：中國男性在愛情心理上的文化特徵
美女投懷：中國男子的固執春夢
成熟男人的情愛哲學
中國式“談戀愛”與“搞對象”
“生庚八字”與父母之命、媒妁之言
“門當戶對”還是“異性相吸”
中國人的調情行為
調情：態度與行為方式
中西方建立親密關係的對比與分析
王婆、馬泊六與男女之間的風情流轉
鮮花插在牛糞上與自古好漢無好妻
傳統中國男人性放縱的三種形式：娼妓、妻妾成群、狎童
“君子之交淡如水”與性愛中的“不分彼此的親密”
談戀愛的“談”：中、西方親密的語言形式比較
搞對象的“搞”：中、西方親密的行為媒介比較
情感溝通及吵鬧、打架的處理
男女情感需要以及溝通方式上的性別差異
中國式失戀、中國式離婚的心理分析
後記
