民間笑話

民間笑話

民間笑話就是指民間流傳的喜劇性短篇故事。民間趣事、滑稽故事、機智人物故事中都有笑話,但其中的長篇作品在結構上不具備笑話的特點,故不屬於狹義笑話的範圍。 中國笑話有古老的傳統,除民間笑話外,還有文人笑話、趣談,反映文人的生活趣味,遺聞軼事。德國16世紀流行的一種市民文學。最早產生於中世紀末期。隨著印刷術的發展和教育事業的改善,到16世紀成為最受市民讀者歡迎的文學形式之一。

基本介紹

  • 中文名:民間笑話
  • 內容:喜劇性短篇故事
  • 故事來源:民間
  • 誕生時間:中世紀末期
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分類

民間笑話的內容多反映現實生活,重在揭露和諷刺。大致可分為三類。一類是對剝削階級壞人壞事的嘲諷。如《屬牛》諷刺貪官污吏的貪得無厭。某縣官作壽時,下屬合送一金鼠,他高興地說:“你們知道夫人的壽誕就在眼下嗎?她屬牛。”(《笑林廣記》)其他如《不許小便》、《死後不賒》、《一錢莫救,五分便救》等都是諷刺貪官污吏和吝嗇財主醜態的作品。另一類民間笑話是對人民自身缺點的諷誡。如諷刺迷信“皇曆”的《不能動土》。某人見“皇曆”上寫今日“不能出門”,便爬牆頭出去,牆倒被壓在下面,有人來救他時,他說皇曆上說今天“不能動土”。其他如諷刺說大話吹牛的《只有一張嘴》,諷刺懶婦的《套頭餅》,諷刺思想片面的《長竿進城》、《矛盾》等等亦屬此類作品。第三類笑話,重在幽默、詼諧,思想意義不太明顯。如一則阿凡提故事說,人問阿凡提:“我吞下了一隻活老鼠,怎么辦?”阿凡提隨口答道:“那好辦,再吞一隻活貓下去抓呀!”這類笑話表現了人民的機智和幽默情趣。

作用

民間笑話具有不可忽視的社會作用。清代《笑得好》的編者石成金說:“笑話醒人”,可治“沉疴痼疾”,是一劑“猛藥”。它是人民的娛樂工具,同時也是鬥爭中的諷刺利器。笑話可以進行巧妙的鬥爭。先秦俳優是說笑話的藝人,當楚莊王以大夫之禮葬馬並下令諫者斬時,優孟卻以說笑的形式使楚莊王認識到自己的荒謬。優旃諷秦二世漆城牆,也是一例。在江青反革命集團倒行逆施的高壓下,諷刺“四人幫”及其爪牙的政治笑話不脛而走,在人民民眾中廣為流傳。民間笑話的人物形象多為被嘲笑諷刺的反面人物,但也有一類笑話中除反面人物外,還有進行鬥爭的正面人物,如維吾爾族的阿凡提藏族阿古登巴蒙古族巴拉根倉納西族阿一旦布依族的甲金等。他們往往把高貴的皇帝、大官、財主等置於受嘲諷和愚弄的地位,表現了人民的智慧和勇氣。
但是,也有部分笑話捉弄、嘲笑勞動人民。有的表現低級趣味,如嘲笑生理缺陷者,宣揚庸俗猥褻的東西。這些都是笑話中的糟粕。

特點

民間笑話短小精悍,尖銳潑辣,結構精巧。往往截取社會生活的一個側面,在簡短的情節中展開尖銳的矛盾,待矛盾衝突發展到高潮時,突然揭底,造成強烈的喜劇效果。民間笑話常常運用誇張手法,突出對象的本質特點,使人在笑聲中領悟到生活中的某些真理。
中國笑話有古老的傳統,除民間笑話外,還有文人笑話、趣談,反映文人的生活趣味,遺聞軼事。古人往往將民間笑話與文人笑話混在一起,在先秦寓言、古代筆記小說、笑話專集中都是如此。民間笑話是民間故事中的一種獨立體裁,對諷刺詩、相聲、喜劇和寓言以及文人笑話的創作,都有重要的借鑑價值。

相關書籍

書籍名稱: 《民間笑話集錦》
《民間笑話集錦》《民間笑話集錦》
作 者: 葛世欽 主編
出 版 社: 中原農民出版社
頁 數: 92
字 數: 6000
紙 張: 膠版紙
I S B N : 9787807391258
定 價: ¥15.00
內容摘要
笑話是民間文學的一個重要門類,是民間文學中令人發笑、給人美感、使人幸福的文字。 笑話在古今民間文學中都大量存在。為了給讀者提供精神食糧並使之讀後內心發笑、精神受益、心靈得到陶冶,本書從古今笑話中精選了一些優秀篇章,根據現代人口味作適當修改,並根據國內外笑話分類學的方法,主要從便於讀者閱讀的角度出發,相對地分為嘲諷笑話、詼諧笑話、寓言笑話、民間逸聞、傻女趣事、巧女趣事、傻男趣事、智者趣事、夫妻趣事、幸運的事等,然後組織編排成書。 民間笑話的內容多反映現實生活,重在揭露和諷刺。大致可分為三類。一類是對剝削階級壞人壞事的嘲諷。如《屬牛》諷刺貪官污吏的貪得無厭。某縣官作壽時,下屬合送一金鼠,他高興地說:“你們知道夫人的壽誕就在眼下嗎?她屬牛。”(《笑林廣記》)其他如《不許小便》、《死後不賒》、《一錢莫救,五分便救》等都是諷刺貪官污吏和吝嗇財主醜態的作品。
另一類民間笑話是對人民自身缺點的諷誡。如諷刺迷信“皇曆”的《不能動土》。某人見“皇曆”上寫今日“不能出門”,便爬牆頭出去,牆倒被壓在下面,有人來救他時,他說皇曆上說今天“不能動土”。其他如諷刺說大話吹牛的《只有一張嘴》,諷刺懶婦的《套頭餅》,諷刺思想片面的《長竿進城》、《矛盾》等等亦屬此類作品。
第三類笑話,重在幽默、詼諧,思想意義不太明顯。如一則阿凡提故事說,人問阿凡提:“我吞下了一隻活老鼠,怎么辦?”阿凡提隨口答道:“那好辦,再吞一隻活貓下去抓呀!”這類笑話表現了人民的機智和幽默情趣。

德國

德國16世紀流行的一種市民文學。最早產生於中世紀末期。隨著印刷術的發展和教育事業的改善,到16世紀成為最受市民讀者歡迎的文學形式之一。作品均取材於民間廣泛流傳的笑話故事和市民日常生活。形式短小,語言生動,內容詼諧。早期笑話故事多圍繞一個固定人物而展開,如13世紀的《阿米斯牧師的故事》、15世紀的《卡倫貝格牧師的事跡》以及《關於奈德哈特狐的計謀》和《歐倫施皮格爾的惡作劇》等。最初的笑話採用詩歌體形式,兩行一韻。15世紀以後,民間笑話具有社會批評的意義。故事不再圍繞一個固定的人物而展開,它的內容大多嘲弄愚蠢的行為,諷刺貪婪和自私,用聰明才智戰勝詭計與欺騙。16世紀以後,它的內容又多為善意的教誨,詩體形式也改為散文。16世紀著名民間笑話集有《嬉戲與嚴肅》(1520)、《車中小書》(1555)、《旅行讀物》(1557)、《園遊會》(1556)、《休憩小書》(1558)、《夜間小書》(1558)等。

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