《民眾運動聖經》是2011年6月1日廣西師範大學出版社出版的圖書，作者是（美國）埃里克·霍弗（Eric Hoffer）。
基本介紹
- 書名：民眾運動聖經
- 作者：（美國）埃里克·霍弗（Eric Hoffer）
- 譯者：梁永安
- 頁數：205
- 出版社：廣西師範大學出版社
- 出版時間：2011年6月1日
- 裝幀：精裝
- 開本：32
- 叢書名：人文精選
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
《民眾運動聖經》主要探討民眾運動的一些共有特徵，重點是陷入狂熱的烏合之眾的人格。長期與下層民眾打交道的生活經歷使作者發現，積極投身民眾運動的往往是一些失意者。他們認為自己的生活已無可救藥地失敗，渴望逃離自我尋求重生，將生命託付給某項神聖偉業讓他們感覺不錯，整齊劃一的集體生活令個人的責任、恐懼、無能得以掩埋。運動的領導者則刻意培養參與者的罪惡感，號召自我犧牲以獲救贖。
自1951年出版後，《狂熱分子:碼頭工人哲學家的沉思錄》即被視為社會科學領域的經典之作，短期內行銷50萬冊以上，被譯成10餘種語言，是多所大學政治系的必讀書。書中俯拾皆是充滿智慧的思想火花與一針見血的比喻，風格酷似法國思想家蒙田與帕斯卡爾的隨筆。至今，其佳言警句仍不斷被引用、輯錄。
作者簡介
作者：（美國）埃里克·霍弗（Eric Hoffer） 譯者：梁永安
埃里克·霍弗(Eric Hoffer，1902-1983)的一生十分傳奇，7歲失明，15歲復明，父母早逝，靠自學成就學問。長年從事碼頭搬運工作，1964年成為加州伯克利大學高級研究員後，仍未離開碼頭，其許多觀念都是在碼頭工作中形成，因此他也被稱為“碼頭工人哲學家”。1982年獲里根總統頒贈總統自由獎章，生平著作超過10部，包括《激情心靈狀態》、《變遷的磨難》、《我們時代的脾性》等，曾多次獲美國國家圖書獎，《狂熱分子》是他第一部和最著名的作品。
目錄
碼頭工人哲學家——霍弗其人及其書
序言狂熱分子的心靈
第一部分 民眾運動的吸引力
第一章 對改變的渴望
宗教運動、革命運動和民族主義運動是熱情的發電廠
有成就感的人會把世界看成一個友好的世界，失意者則樂於看到世界急遽改變
投身變革運動的，往往是那些覺得自己擁有無敵力量的人
懷有大希望者的力量可以有最荒謬的來源:一個口號、一句話或一枚徽章
當希望和夢想在街頭洶湧澎湃的時候，膽怯的人最好閂起門扉
第二章 對替代品的渴望
通過認同於一件神聖事業而獲得自豪、信心、希望、目的感和價值感
逃離自我
無私者的虛榮心是無邊無際的
失業者寧願追隨販賣希望的人，而不願追隨施予救濟的人
第三章 民眾運動間的可替代性
每一個積極吸收追隨者的民眾運動，都把敵對運動的成員視為其潛在信徒
用一個民眾運動壓制另一個民眾運動並非是沒有危險的，代價也不一定便宜
每一個民眾運動在某種意義上都是一場移民
第二部分 潛在的皈依者
第一章 不受歡迎者在人類事務中扮演的角色
一個群體的性格和命運，往往由其最低劣的成員決定
第二章 窮人
悲憤會在它幾乎得到補償的時候最為蝕骨
自我若是軟弱無力，再多的自由又有何用?
狂熱者對自由的恐懼尤甚於迫害
興起中的民眾運動對家庭都會抱持敵意態度
被統治者融合在一個整體中的程度愈深，個人落寞的情緒愈少
瓦解中的集體結構是民眾運動萌芽的最佳環境
第三章 畸零人
暫時性的畸零人
永久性的畸零人
第四章 極端自私的人
極端自私的人往往是無私精神最勇猛的捍衛者
第五章 面對無窮機會的野心者
面對無窮的機會時，無可避免會看不起現在
第六章 少數民族
在一個行將被同化的少數民族裡，最容易被民眾運動吸引的，是最有成就和最沒成就的兩類人
第七章 煩悶者
在蠢動不安中，人們為改變現狀者鼓掌叫好
第八章 罪犯
愛國主義是歹徒的最後歸宿
第三部分 團結行動與自我犧牲
第一章 前言
無論團結還是自我犧牲精神都需要以自輕為前提
第二章 促進自我犧牲精神的方法
通過認同，個人不再是他自己，而成了某種永恆之物的一部分
民眾運動給自己設定很多不切實際的目標，乃是其對抗“現在”的策略
任何有效的主義，必須是“違反天性、違反常識、違反歡樂的”
教義不是讓人去理解的，而是讓人去信仰的
狂熱者無法被說服，只能被煽動
第三章 團結催化劑
民眾運動不需要相信有上帝，卻不能不相信有魔鬼
共同的仇恨可以凝聚最異質的成分
理論與實際愈是矛盾的民眾運動，就愈是熱衷把自己的信仰加諸別人
“忠實信徒”的行為不管多么粗暴，他基本上都是一個恭順服從的人
成功的行動往往會帶來自身的終結
“忠實信徒”永遠不會覺得完整，永遠不會覺得安全
第四部分 始與終
第一章 言辭人
造就法國大革命的是虛榮心，自由只是藉口
一個體制明明無能已極卻能夠苟延殘喘時，當權者已經與言辭人結成緊密同盟
優秀者信仰盡失，而低劣者激情澎湃
催生民眾運動的知識分子的悲劇根源在於，他們本質上都是個人主義者
第二章 狂熱者
如果狂熱者是魚，混亂就是水
大部分的納粹頭子都有藝術和文學上的野心，卻沒有實現的能力
沒有外敵可以摧毀時，同一陣營的狂熱者就會彼此為敵
第三章 務實的行動人
用失意者的憤懣情緒作為建築一個新世界的灰泥
真正的行動人意不在更新世界，而在擁有它
一個民眾運動的活躍階段結束，就會變成成功者的權力工具和失意者的鴉片
第四章 良性與惡性的民眾運動
狂熱者的盲目是他們力量的源泉，但也是他們智力貧瘠與情緒單調的原因
所謂自由的傳統就是反抗的傳統
把人民宗教化的能力是民主國家領袖的必備才具之一
狂熱是一種靈魂的疾病
譯名對照表
