民俗神道，簡稱神教，原本是日本的傳統民族宗教，最初以自然崇拜為主，屬於泛靈多神信仰（精靈崇拜），視自然界各種動植物為神祇，公元五至八世紀中國儒家學說、佛教和道教同時傳入日本，佛教經過一些反覆後逐漸被日本人接受，但道教的神祗都是中國歷史上的真實人物，不容易被另一國家的民眾接受，所以日本人吸收道教理論，和傳統宗教結合，以本民族的歷史人物和傳說神祗替換，將歷任天皇和重要的幕府將軍也作為膜拜對象，漸漸形成較為完整的體系，正如將中國的皇帝稱號前加一個“天”字成為日本稱號天皇，將道教稱號前加一個“神”字，形成神道教。
基本介紹
神道教,民俗神道,神道教神社,
神道教
（神道，しんとう），簡稱神教，原本是日本的傳統民族宗教，最初以自然崇拜為主，屬於泛靈多神信仰（精靈崇拜），視自然界各種動植物為神祇，公元五至八世紀中國儒家學說傳入日本後，作為儒教的不可缺少的補充，佛教和道教同時傳入日本，佛教經過一些反覆後逐漸被日本人接受，但道教的神祗都是中國歷史上的真實人物，不容易被另一國家的民眾接受，所以日本人吸收道教理論，和傳統宗教結合，以本民族的歷史人物和傳說神祗替換，將歷任天皇和重要的幕府將軍也作為膜拜對象，漸漸形成較為完整的體系，正如將中國的皇帝稱號前加一個“天”字成為日本稱號天皇，將道教稱號前加一個“神”字，形成神道教。
民俗神道
神道教大致有三種流派：神社神道，教派神道和民俗神道，教派神道分有13個教派，每派有自己的創始人；民俗神道無嚴密組織，是農民自己祭祀農事和路神。明治維新後，政府扶持神社神道，宣布政教合一，將神社神道定為國教，即國家神道，由政府出資資助。古來神道教的祭祀神職人員、神主（是神道教的祭司）以及下級神職人員一般都是世襲。明治政府不認伝統的制度，廃止多數世襲職。設定內務省中一部局，是管轄全國神社，而神職皆成內務省的職員。又將古社中多數小者，由政府統籌到大社中。1945年日本投降後，在盟軍要求下，日本政府宣布政教分離，裕仁天皇發布詔書，宣布自己是人不是神，廢除國家神道，政府不得資助神社，但神社神道已經成為日本信仰的主流。
日本人一般在出生30-100天內，都要被父母帶領參拜神社，在3、5、7歲的11月15日所謂三五七節要參拜神社，升學、結婚要到神社祈求神佑。但平時求籤，祈求交通安全等到佛寺，葬禮也要佛教和尚主持。每個神社門前有一個叫做“鳥居”的日本牌坊，正殿門楣上掛一鈴鐺，懸一粗繩，參拜者先要拉動粗繩，再大聲鼓掌以驚動神靈，然後雙手合十默默祈禱。一般不用下跪，但進入殿內需脫鞋。因日本大學升學競爭相當激烈，每年高考時，有大批學生到神社祈禱。 神社沒有靈牌。 供奉重要任務靈位的神社，一般稱為神宮。
日本人一般在出生30-100天內，都要被父母帶領參拜神社，在3、5、7歲的11月15日所謂三五七節要參拜神社，升學、結婚要到神社祈求神佑。但平時求籤，祈求交通安全等到佛寺，葬禮也要佛教和尚主持。每個神社門前有一個叫做“鳥居”的日本牌坊，正殿門楣上掛一鈴鐺，懸一粗繩，參拜者先要拉動粗繩，再大聲鼓掌以驚動神靈，然後雙手合十默默祈禱。一般不用下跪，但進入殿內需脫鞋。因日本大學升學競爭相當激烈，每年高考時，有大批學生到神社祈禱。 神社沒有靈牌。 供奉重要任務靈位的神社，一般稱為神宮。
