毗濕奴法論，印度古代重要的法論著作之一，亦可稱《毗濕奴傳承》(Visnu-smriti)或《毗濕奴法經》(Visnu-dharmasutra)，講印度教徒的社會宗教義務和生活行為例則。真實作者不詳，但可以肯定是屬於研究《黑耶柔吠陀》的一個學派的。成書年代可分兩個階段：散文體部分是核心，成於公元前3世紀至公元前1世紀；韻體部分是後續的，約成於公元5、6世紀。全書分100章，以大神毗濕奴對他的妻子地母神羅克濕蜜談話的方式，宣講印度教的“法”。內容十分廣泛，主要為：四種姓的區分；國王的職責；度量衡制度；罪行和民法；借貸法；書證；人證；神裁法；繼承法；葬儀；玷污；婦女；種種例行的儀節：梵行期的生活；犯罪；地獄；輪迴；苦行；家主的職責和禁忌；自製的必要；祭祖；林居期的法；對毗濕奴的冥思，等等。這部法論由於篇幅長，內容廣而在諸法論中占有重要地位，並經常被後人徵引。7世紀人婆盧吉曾為該法論做注。
