歷史複雜性的觀念

內容簡介

歷史哲學應當關注人類的命運，而人類的命運就是歷史本身的複雜性。以往本體論層面的歷史-哲學思考，主要是立足於歷史的規律性來建構“普遍的歷史觀念”，這樣似乎難以達成對於人類命運的有效理解，同時也是本體論的歷史哲學趨於式微的重要原因。本書提出歷史複雜性的觀念，即試圖通過歷史有序性與歷史無序性的破缺性統一來理解人類歷史或者人類命運，並且認為，人類的整體性的自我約束與自我控制必須以對於歷史複雜性的充分自覺作為必要的前提和必備的基礎，而自覺的歷史複雜性觀念本身，或許即意味著一種新的、哲學性的歷史眼光和歷史性的哲學眼光。

作者簡介

白利鵬（1968.5.1～），蒙古族，2006年7月畢業於吉林大學哲學社會學院馬克思主義哲學專業，獲哲學博士學位，並獲該學年度吉林大學優秀畢業研究生榮譽稱號。主要理論興趣在於建構歷史複雜性觀念，並探索以複雜性範式理解和反思人類歷史及現實命運之可能性與有效性。近年來先後在《學習與探索》、《長白學刊》、《社會科學研究》、《學術月刊》等核心期刊發表學術論文多篇，並作為骨幹成員參研教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“生活世界理論研究”和國家社會科學基金（一般）項目“整體把握馬克思主義科學體系研究”，另主持省、廳級科研課題各一項。現任昆明理工大學社會科學學院副教授、碩士研究生導師。

前言

該書是在博士論文的基礎上充實修改而成的。從一定意義上說，作者所提出的歷史複雜性觀念，或許意味著以哲學方式理解人類歷史的某種前沿性思考。

依據（通常所謂“機械的”或“辯證的”）規律性來解釋和說明人類的歷史，是一種在近代以來才出現，並逐步占據強勢地位的理論意圖；其在哲學上的研究成果，可以統稱為規律性歷史觀。在這種歷史觀的燭照之下，形態紛繁、詭譎多變的人類歷史，至少在被賦予某種“本質”意義之後，就成為理論思維所可以把握的了，而不再是不可理喻的“偶然事件的堆積”了。其思想貢獻，確實顯赫而輝煌；在現實的歷史實踐方面，亦多有震撼人心、催人奮進之處。但是，這並不等於說，以歷史規律性的客觀存在作為核心假設（該書作者認為：就其無法終極性地證實或證偽而言，任何本體論都是假設）的認識方式，就是解釋和理解歷史的最好方式或最後方式；否則，即意味著人類歷史和歷史哲學在某種意義上的完成或終結。因為規律性這個概念本身，終究只是時至近代才產生的、傳統自然科學的產物，它嚴重地依賴於簡單性科學這種特殊的認識背景，其作為一種思維範式的歷史性或暫時性，亦隨著複雜性研究這種科學本身的新的歷史形態的出現，而日益凸顯出來。

圖書目錄

緒論

一歷史哲學關注人“類”的命運

二人類的命運就是歷史複雜性

三鎖定歷史複雜性——歷史哲學的主題回歸與問題轉換

四重讀哲學的“歷史哲學化”理想

第一章思想對“複雜性”的自覺

第一節複雜性科學淺論

一什麼是複雜性科學及其理論

歷史複雜性的觀念

基本介紹

內容簡介

作者簡介

前言

圖書目錄

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