《武舞神話:中國武俠電影縱橫》採取歷史的縱向研究與文化的橫向分析相結合，在論述中國武俠電影歷史走向和創作軌跡的同時，將其與中國文學、武術、倫理、宗教等領域統而觀之，建立了系統而有效的研究方法。通過大量分析，作者認為“暴雨剪輯”是中國武俠電影標誌性的剪輯方式，也是中國武俠電影獨特的美學風格所在。中國武俠電影把暴力的表現方式，從單純的動作表演轉化為舞蹈化、儀式化、程式化的美學表現體系，進而確立了中國武俠電影在世界電影格局中不可替代的地位。作者藉此明確指出了武術指導、動作導演的歷史地位一直被忽略這一現實問題，並提出了在國家級電影獎項中設立最佳武術指導或動作導演獎的建議。《武舞神話:中國武俠電影縱橫》不僅對研究電影研究具有重要的學術參考價值，對電影創作人員具有直接的參考意義，同時對於廣大武俠影迷來說，也是一次重溫經典夢幻瞬間、感受電影與武俠完美結合的藝術閱讀之旅。
基本介紹
- 中文名：武舞神話:中國武俠電影縱橫
- 外文名：The Myth of the Dance of Martial Arts:An Overview of Chinese Martial Arts Films
- 作者：賈磊磊
- 出版日期：2014年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787300188027, 7300188028
- 出版社：中國人民大學出版社
- 頁數：352頁
- 開本：16
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,名人推薦,
基本介紹
內容簡介
《武舞神話:中國武俠電影縱橫》是作者二十多年來武俠電影研究的心得筆記，是一部集電影與文化、技術與精神融合研究的學術佳作。《武舞神話:中國武俠電影縱橫》對中國武俠電影的歷史演變進行了系統分析，對中國不同歷史時期的武俠電影創作進行了分類研究，對武俠電影導演的藝術風格進行了美學辨析，並對中國武俠電影的國際化進程進行了深入探討。作者將中國武俠電影界定為一種以武俠文學為原型，融舞蹈化的中國武術技擊表演與戲劇化、模式化、回合化的敘述情節為一體的類型影片。並指出，中國武俠電影追求的是將武打與劇情、情景、人物相互交融的武舞奇觀。
作者簡介
賈磊磊，中國藝術研究院影視研究所副所長、研究員，博士研究生導師。南京師範大學文學院戲劇影視文學專業博士。中國電影評論學會常務理事，中國高等院校影視學會學術委員會委員，北京電影學院北京影視藝術研究基地學術委員會委員，美國國際亞洲電影研究會會員，2002年任中國電影華表獎評審，現為國家廣播電影電視總局電影審查委員會委員。著有《電影語言學導論》(1996年中國電影出版社出版)：《武之舞——中國武俠電影的形態與神魂》(1998年河南人民出版社出版)；《中國武俠電影史》(2005年文化藝術出版社出版)；《影像的傳播》(2005年廣西師範大學出版社出版)。
圖書目錄
導語中國武俠電影的研究方法
第一節維度：縱與橫
第二節路徑：外與內
第三節定位：武與舞
上篇
中國武俠電影的歷史闡釋
第一章緣起一中國武俠電影的歷史溯源
第一節亂世出豪俠
第二節歷史風雲中俠士的生涯
第三節審美世界中俠客的變異
第四節中國武俠電影的誕生
第二章鼎立——中國武俠電影的主要類型
第一節神怪傳奇
第二節人物傳記
第三節古裝刀劍
第四節功夫技擊
第五節諧趣喜劇
第六節魔幻神話
第三章獨創——中國武術指導、動作導演的歷史功績
第一節推進舞台空間與銀幕空間的歷史性“疊畫”
第二節創造電影的動作英雄與市場霸業
第三節承傳武林技藝與文化精神
第四節武舞明星與武術指導的雙重角色
第四章流變——中國武俠電影的潛在形式
第一節傳奇與革命、豪俠與英雄的歷史切換
第二節技擊動作與心理動作的平行移動
第三節武打動作與主旋律的交叉剪輯
第五章豪俠——百變英雄黃飛鴻
第一節世界電影之最——百部黃飛鴻
第二節傳統英雄——第一代黃飛鴻
第三節諧趣英雄——第二代黃飛鴻
第四節“戲謔英雄”——第三代黃飛鴻
第五節“文化英雄”——黃飛鴻的精神塑像
第六章爭鋒—一中國武俠電影的國際化進程
第一節中國邁向世界的先鋒片種
第二節成就中國人的驕傲
第三節改變電影的暴力形式
第四節“芭蕾舞”般的武打藝術片
第五節“拉丁面具”下的中國功夫
中篇
中國武俠電影的美學形態
第七章武之舞——中國武俠電影的美學特徵
第一節武舞同源
第二節武舞同台
第八章奇觀——中國武俠電影的“經典場景”
第一節盤腸大戰
第二節竹林大戰
第三節飛檐走壁
第四節凌波微步
第五節劍光鬥法
第六節客棧大戰
第七節舞獅大戰
第八節擂台比武
第九節英雄取義
第十節：雙雄對決
第九章“暴雨剪輯”——中國武俠電影的剪輯方式及其標誌性風格
第一節疾風暴雨般的影像空間
第二節“一秒定乾坤”的鏡頭時間
第十章刀劍——中國武俠電影的“主題道具”
第一節劍風
第二節劍術
第三節劍道
第四節劍氣
下篇
中國武俠電影的文化精神
第十一章武德—一中國武俠電影的敘事法則
第一節暴力敘事
第二節暴力的神聖化
第三節暴力的倫理化
第四節暴力的喜劇化
第五節暴力的舞蹈化
第六節暴力的詩意化
第十二章俠義——中國武俠電影的倫理構架
第一節“義非俠不立”的精神取向
第二節“家族為本”的武林道義
第三節“已諾必誠”的道德契約
第十三章江湖——中國武俠電影的隱喻空間
第一節超越時代、跨越地域的敘事境遇
第二節權力角逐的疆場、豪俠爭霸的武林
第三節紛繁複雜的社會、瞬息萬變的人生
第十四章神魂——中國武俠電影的宗教倫理
第一節推進敘事的“第三種力量”
第二節佛家倫理的認同邏輯
第三節皈依宗教的“出世情結”
第十五章取向——中國武俠電影的文化價值觀
第一節在人物的成功邏輯中輸入正確的價值導向
第二節在外在的暴力對抗中嵌入內在的價值衝突
第三節在制勝法則之上構築價值原則
結語：
第十六章反省——中國武俠影視劇的“暴力原罪”
第一節“影像的新瓶”與“文學的舊酒”
第二節“現實的路徑”與“幻想通道”
第三節暴力的舞蹈化、儀式化
第四節重新制定武俠劇的改編模式
第五節武俠影像的“暴力原罪”
結語中國武舞平天下
附錄：天地武魂
參考文獻
後記
第一節維度：縱與橫
第二節路徑：外與內
第三節定位：武與舞
上篇
中國武俠電影的歷史闡釋
第一章緣起一中國武俠電影的歷史溯源
第一節亂世出豪俠
第二節歷史風雲中俠士的生涯
第三節審美世界中俠客的變異
第四節中國武俠電影的誕生
第二章鼎立——中國武俠電影的主要類型
第一節神怪傳奇
第二節人物傳記
第三節古裝刀劍
第四節功夫技擊
第五節諧趣喜劇
第六節魔幻神話
第三章獨創——中國武術指導、動作導演的歷史功績
第一節推進舞台空間與銀幕空間的歷史性“疊畫”
第二節創造電影的動作英雄與市場霸業
第三節承傳武林技藝與文化精神
第四節武舞明星與武術指導的雙重角色
第四章流變——中國武俠電影的潛在形式
第一節傳奇與革命、豪俠與英雄的歷史切換
第二節技擊動作與心理動作的平行移動
第三節武打動作與主旋律的交叉剪輯
第五章豪俠——百變英雄黃飛鴻
第一節世界電影之最——百部黃飛鴻
第二節傳統英雄——第一代黃飛鴻
第三節諧趣英雄——第二代黃飛鴻
第四節“戲謔英雄”——第三代黃飛鴻
第五節“文化英雄”——黃飛鴻的精神塑像
第六章爭鋒—一中國武俠電影的國際化進程
第一節中國邁向世界的先鋒片種
第二節成就中國人的驕傲
第三節改變電影的暴力形式
第四節“芭蕾舞”般的武打藝術片
第五節“拉丁面具”下的中國功夫
中篇
中國武俠電影的美學形態
第七章武之舞——中國武俠電影的美學特徵
第一節武舞同源
第二節武舞同台
第八章奇觀——中國武俠電影的“經典場景”
第一節盤腸大戰
第二節竹林大戰
第三節飛檐走壁
第四節凌波微步
第五節劍光鬥法
第六節客棧大戰
第七節舞獅大戰
第八節擂台比武
第九節英雄取義
第十節：雙雄對決
第九章“暴雨剪輯”——中國武俠電影的剪輯方式及其標誌性風格
第一節疾風暴雨般的影像空間
第二節“一秒定乾坤”的鏡頭時間
第十章刀劍——中國武俠電影的“主題道具”
第一節劍風
第二節劍術
第三節劍道
第四節劍氣
下篇
中國武俠電影的文化精神
第十一章武德—一中國武俠電影的敘事法則
第一節暴力敘事
第二節暴力的神聖化
第三節暴力的倫理化
第四節暴力的喜劇化
第五節暴力的舞蹈化
第六節暴力的詩意化
第十二章俠義——中國武俠電影的倫理構架
第一節“義非俠不立”的精神取向
第二節“家族為本”的武林道義
第三節“已諾必誠”的道德契約
第十三章江湖——中國武俠電影的隱喻空間
第一節超越時代、跨越地域的敘事境遇
第二節權力角逐的疆場、豪俠爭霸的武林
第三節紛繁複雜的社會、瞬息萬變的人生
第十四章神魂——中國武俠電影的宗教倫理
第一節推進敘事的“第三種力量”
第二節佛家倫理的認同邏輯
第三節皈依宗教的“出世情結”
第十五章取向——中國武俠電影的文化價值觀
第一節在人物的成功邏輯中輸入正確的價值導向
第二節在外在的暴力對抗中嵌入內在的價值衝突
第三節在制勝法則之上構築價值原則
結語：
第十六章反省——中國武俠影視劇的“暴力原罪”
第一節“影像的新瓶”與“文學的舊酒”
第二節“現實的路徑”與“幻想通道”
第三節暴力的舞蹈化、儀式化
第四節重新制定武俠劇的改編模式
第五節武俠影像的“暴力原罪”
結語中國武舞平天下
附錄：天地武魂
參考文獻
後記
名人推薦
在世界影壇獨樹一幟的中國武俠電影，有其獨特的歷史演變、類型模式、美學風格及國際傳播經驗，此領域權威專家賈磊磊教授的著作《武舞神話——中國武俠電影縱橫》正是這方面精彩的美學嚮導。
——王一川北京大學藝術學院院長、教授、博導
武之舞與舞之武，摸著了中國武俠電影之魂。藝境、意境、心境、人境都在武俠電影的武舞之中得到呈現。從本書中可以看到華語武俠電影的美學淵源和藝術魅力。
——尹鴻清華大學新聞與傳播學院常務副院長、教授、博導
中國電影家協會理論評論委員會會長京劇是中國的國粹，武俠電影則是電影中的國粹。欲知電影國粹，此書不得不讀！作者高屋建瓴地提出了中國武俠電影的理論體系，條分縷析地闡釋了中國獻給世界電影的這一獨特類型，對其美學、文化和商業價值的分析令人嘆服。
——周憲南京大學藝術學院院長、教授、博導
本書對中國武俠電影“武舞奇觀”的影像美學體系作了高屋建瓴的理性把握與全方位的建構，同時，又能切人其核心，對武打動作與場景呈現的視聽語言本體作了獨到而深入的闡述解析，令人如人寶山，滿目生輝，產生濃烈的閱讀快感和對固有知識體系強大的衝擊力。
——陳山北京電影學院教授、博導，著有《中國武俠史》
武俠電影是中華民族創造的獨具東方神韻的原創類型電影，作者潛心研究多年，對中國武俠電影的內涵、結構、功能、特質及跨文化傳播予以了全景式的描述與分析，在縱向歷史與橫向文化的立體交錯中，提出了“中華武舞”的概念，並予以了深刻的解讀、闡釋與思考，是目前該領域最具分量的學術專著。
——胡智鋒中國傳媒大學教授、博導，中國高等院校影視學會會長
武之舞的奇妙，不僅是一種東方形態影像自身的獨特存在，也是對於武俠電影他者美學審視的高妙概括，同時更是透露武俠電影精髓和觀影者莫名喜愛內涵的一種優美的綜合性提煉與鍛造。作者的理性思辨建立在精彩感性分析的基礎上，讓武俠涉指和審美精神認知渾然一體，闡釋的價值不僅是影像類型的獨異性，還顯示了精神影像的前瞻意義。論審美看待武俠電影，無疑難出其右。
——周星北京師範大學藝術與傳媒學院院長、教授、博導， 教育部戲劇影視類學科教學指導委員會主任
——王一川北京大學藝術學院院長、教授、博導
武之舞與舞之武，摸著了中國武俠電影之魂。藝境、意境、心境、人境都在武俠電影的武舞之中得到呈現。從本書中可以看到華語武俠電影的美學淵源和藝術魅力。
——尹鴻清華大學新聞與傳播學院常務副院長、教授、博導
中國電影家協會理論評論委員會會長京劇是中國的國粹，武俠電影則是電影中的國粹。欲知電影國粹，此書不得不讀！作者高屋建瓴地提出了中國武俠電影的理論體系，條分縷析地闡釋了中國獻給世界電影的這一獨特類型，對其美學、文化和商業價值的分析令人嘆服。
——周憲南京大學藝術學院院長、教授、博導
本書對中國武俠電影“武舞奇觀”的影像美學體系作了高屋建瓴的理性把握與全方位的建構，同時，又能切人其核心，對武打動作與場景呈現的視聽語言本體作了獨到而深入的闡述解析，令人如人寶山，滿目生輝，產生濃烈的閱讀快感和對固有知識體系強大的衝擊力。
——陳山北京電影學院教授、博導，著有《中國武俠史》
武俠電影是中華民族創造的獨具東方神韻的原創類型電影，作者潛心研究多年，對中國武俠電影的內涵、結構、功能、特質及跨文化傳播予以了全景式的描述與分析，在縱向歷史與橫向文化的立體交錯中，提出了“中華武舞”的概念，並予以了深刻的解讀、闡釋與思考，是目前該領域最具分量的學術專著。
——胡智鋒中國傳媒大學教授、博導，中國高等院校影視學會會長
武之舞的奇妙，不僅是一種東方形態影像自身的獨特存在，也是對於武俠電影他者美學審視的高妙概括，同時更是透露武俠電影精髓和觀影者莫名喜愛內涵的一種優美的綜合性提煉與鍛造。作者的理性思辨建立在精彩感性分析的基礎上，讓武俠涉指和審美精神認知渾然一體，闡釋的價值不僅是影像類型的獨異性，還顯示了精神影像的前瞻意義。論審美看待武俠電影，無疑難出其右。
——周星北京師範大學藝術與傳媒學院院長、教授、博導， 教育部戲劇影視類學科教學指導委員會主任
