武相菩薩:又稱武相,聖號為水口殿武相尊王,分為新案武相,老案武相,是余塅鄉、龍門鎮十八社祖敬神之一。
基本介紹
- 中文名:武相
- 外文名:Wuxiang
- 菩薩聖誕:農曆九月二十七日
- 菩薩酒場:余塅鄉碪下屋三古廟
- 殿址:余塅鄉碪下屋三古廟
武相菩薩:又稱武相,聖號為水口殿武相尊王,分為新案武相,老案武相,是余塅鄉、龍門鎮十八社祖敬神之一。
武相菩薩:又稱武相,聖號為水口殿武相尊王,分為新案武相,老案武相,是余塅鄉、龍門鎮十八社祖敬神之一。與“四大帝”(—帝:當頭灣,二帝:甘坑,三帝:龍溪殿,四帝:半山)齊名,相傳東漢末年樓下屋一祖上上南昌府告狀,行船至修河...
菩薩頂,是山西省五台山中規模最大的黃教寺院。位於五台山台懷鎮顯通寺北側靈鷲峰上,占地45畝,殿堂樓房430多間。據傳為文殊菩薩道場,即文殊居住處,故又名真容院、大文殊寺;為五台山五大禪寺之一。此寺創建於北魏孝文帝年間(471~499年),歷代曾多次重修。明朝永樂以後,蒙藏藏傳佛教信徒進駐五台山,遂成為...
本論以二十偈頌形式系統闡釋菩薩戒律,其核心架構包含:三聚淨戒理論框架:攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒的分類體系 戒相分類標準:四重四十三輕的過失判定系統 實踐要義:結合《瑜伽師地論·菩薩地》提出的修持次第 現存印度注本體系中,靜命《律儀二十頌疏》、覺賢《菩薩律儀二十頌釋難》等注釋文獻,均圍繞本...
本經由四十一段伽他(偈頌)構成,前附譯者不空所撰《奉進表》,闡明翻譯緣由為"介福皇儀,詄祐宸歷"。內容以文殊菩薩贊佛四十一禮法為主線,強調法身常住、性相俱空的佛學思想,經文原典出自《大乘一切境界智光明莊嚴經》。譯本源流 唐代宗永泰元年(765年),不空率義學沙門良賁等十六人於內道場完成漢譯。清...
鎏金銅雙身菩薩坐像為雙身像形式,主尊與明妃相擁呈坐姿。主尊三頭六臂,正面雙手分持金剛杵與經書,其餘四臂或持蓮花或結不同手印;明妃亦為三頭六臂,各手分持法器與結印。雙身像背光呈葫蘆形,邊緣飾有火焰紋,蓮座為雙層仰覆式,蓮瓣排列規整。工藝特徵 造像通體鎏金,銅質胎體厚重,鎏金層均勻明亮。衣紋...
關羽在中國道教的神仙中也是有著很高的地位,關羽在佛教中被尊稱為伽藍菩薩和護法神將。由此可看關羽在中國來百姓心目中的地位,在河南,山東,陝西,山西,甘肅,湖北,以及南方沿海地帶很多地方都有關羽的寺廟,可謂壯觀雄偉。關公形象威武,不但忠義感人,而且還能招財進寶。擺放武財神時,應面向屋外,或朝向大門。...
少林僧眾習武蔚然成風,代代相傳。與少林寺形成武裝力量相應的是,以觀音菩薩願力為核心的那羅延金剛神信仰開始流行,並一直延續至十四世紀的元朝末期。少林功夫的以禪定為核心的傳統神力信仰,依然流傳不衰。少林寺仍為當時禪學重鎮。唐弘道元年(683),達摩禪法系統的禪宗教派重要領袖法如禪師入少林寺傳教,六年...
菩薩 菩薩,是梵文音譯“菩提薩埵的簡稱。其“菩提”漢譯是“覺悟”,“薩埵”漢譯是“眾生”,或“有情”(一切有感情的動物),全譯應是:“覺有情”,“道眾生”,“覺悟的眾生”之意。根據這個詞意,中國古代翻譯的佛經中,還把菩薩譯為“開士、大士、聖士、法臣”等名稱。如民間常把 觀世音菩薩 稱...
柴玉關正是聲譽鵲起,江湖中人人都贊他乃是英雄手段,菩薩心腸,而柴玉關平日就輕財好友,武林中成名英雄,大半與他有交,而他的妻子卻是江湖中第一女魔頭雲夢仙子,柴玉關既然已在江湖博得「萬家生佛」的美名,他自然便不能承認已娶雲夢仙子為妻。若想柴玉關承認是他的妻子,只有使他成為天下武林第一高手,那時,江湖中既己...
而最為神奇的是“佛光”,每當風靜日朗,下午二三點鐘以後,在金頂捨身岩上俯身下望,有時會看到五彩光環浮於雲際,自己的的身影置於光環之中,影隨人移,互不相失。無論多少人,人們所見也終是自己的身影。佛教文化 峨眉山為普賢菩薩道場,是中國四大佛教聖地之一。相傳佛教於公元1世紀即傳入峨眉山。近2000年...
可見古武當山之久遠,古武當山主峰海拔1437.7米,稱北頂老爺頂,在主峰南側0.5公里處,又有一峰海拔1420米稱為奶奶頂,兩峰遙相呼應直刺蒼穹。南側有龜山、蛇山,正東有香爐山,山頂古建眾多,主峰建有真武大帝廟,分上中下三級殿宇及配殿,南峰建有菩薩殿,碧霞宮等建築。其次有碧霞聖母度化太子苦修的“磨針溝...
常熟真武觀,坐落在江蘇常熟市辛莊鎮隆力奇工業園內。據記載,真武觀始建於南北朝時期梁武帝初年(公元502年),距今有1500餘年的歷史,為常熟市道教重要的宮觀之一。宮觀歷史 唐朝盛世,廟宇擴大,後因火災而毀。明朝時,修一祖師正殿,供祖師菩薩。至清鹹豐年間,募捐擴修道觀大成規模,並正式命名為“真武觀”。隨...
佛祖菩薩 篇 佛陀 龍樹和世親 觀音崇拜之由來 地藏菩薩佛教教義 篇 原始佛教教理綱要 四聖諦 照見五蘊皆空 無常之慟 “無我”與“自我”佛教的涅??——它在當代思想和生活中的意義 佛教源流 篇 印度佛教的起源及其興衰 中國佛學的建立 隋唐佛學之特點 藏傳佛教密宗 日本的佛教 佛教文化 篇 試論中國佛學有關...
財神在中國道教中是主管世間財源的神明。中國民間習俗中,除夕是春節中最熱鬧的一天,除夕之夜人們吃罷餃子,徹夜不眠,等待著接財神,有人還送財神上門,到了初二還要祭財神。現在,以正月初五日迎財神最為盛行。祭祀的財神分文財神和武財神,武財神趙公明、關公等;文財神為比干、范蠡等。除此以外,人們信仰的...
宋朝以後,峨眉山更成為普賢菩薩的道場,是我國四大佛教名山之一,僧人甚多,其中有相當一部分僧人日常習武。南宋建炎年間,峨眉山白雲禪師將陰陽虛實和人體盛衰之機理,與武術中的動靜功法相糅雜,相融合,創編出“峨眉氣樁功”,因其類共有十二節,後人稱之為“峨眉十二樁功”。“峨眉十二樁功”一直傳承至今。華山 ...
大殿門前高懸巨幅紅底金字匾額,“三界導師”四字。走進殿堂,正中高懸的“法輪常轉”下是佛教祖師釋迦牟尼佛像,(於1985年耗萬元貼金),左右兩旁是加葉、阿蘭兩尊塑像。佛像東西兩旁,緊靠殿壁,是神態各異的十八羅漢塑像。與釋迦相背,是觀音菩薩,其左右有普賢、文殊菩薩相護。大雄寶殿 無量殿後是一座10間...
名稱:武皇 性別:男 稱號:寰宇武典半尺劍、地獄菩薩、武義(化名)詩號1:宇宙似幻境,雲波詭譎網,哭遍俠客群,武界堪稱皇。(武皇身份)詩號2:宇宙似幻,雲波詭譎,哭遍俠客。(半尺劍身份)初登場:霹靂異數 第16集 正式登場:霹靂天闕 第19集 退場:霹靂天命 第7集(死於一頁書的千里碎腦神音)根據地:
宮內供奉天地水三宮大帝,宮門上有“乃文乃武成功一,曰仙曰佛不朽三”的對聯。茄藍祠 祠內供奉僧茄蘭摩,祠廟門上有“半壁雲煙地,一腔社稷心”的對聯。祠內忠恕門又稱南天門,門上有“不秉忠心且慢上斯山去,能行恕道方教入我門來”的對聯。南岩宮 宮內供奉觀音菩薩,宮門上有“觀看天下事有幾個在情...
支法度巡遊至父城西南八里火珠山時,看到此山頗似天竺香山,遂在當地佛教徒的幫助下於山上建寺,名香山菩薩寺。據元好問《東遊略記.梁縣香山寺記》載:說寺初建時,一胡僧自西域來,雲此地山川甚似彼方香山,今人遂謂梁縣香山真是大悲化現之所。元好問所記與支法度在香山建香山寺的記載相吻合,可資為憑。次...
全書共227頁,分為佛陀部(10位)、菩薩部(9位)、觀音部(14種)、諸天部(20位天王)、明王部(8位)、羅漢部(21位)、高僧部(18位)七大章節,系統梳理佛教造像文化及其中國本土化演變。該書採用學術性與趣味性相結合的敘事方式,被上海三聯書店評選為2019年度十大好書。成書背景 本書系徐徹、李焱編著的...
《大菩薩嶺》:1966年岡本喜八制導的電影。講述一個武士走火入魔,以致踏上瘋狂殺戮之路的故事。《浪客劍心》:根據和月伸宏所著同名漫畫改編,大友啟史指導的動作電影,於2012年八月下旬在日本東京上映。另有續作《浪客劍心:火燒的京都篇》,《浪客劍心:傳說的完結篇》代表性人物 柳生宗嚴、柳生宗矩、柳生十兵衛...
武無敵,是《風雲》漫畫第三部中的主要人物之一,其家族曾被詛咒不能出武功奇才。但自創十強武道,被稱之為【十強武者】,自負擁有一身天下無敵的神功【玄武真功】,不將天下武者放在眼內,早年以玄武真功挫敗活了千年的【帝釋天】,後隱姓埋名,神龍見首不見尾。他曾指導【豬皇】領悟刀招,傳授【玄武真功】...
唐王為了表示對二仙姑的感激就設案加封她們為“二仙菩薩”,廢祠建廟並賜廟號為“貞澤”。北宋時,西夏虎視眈眈,企圖吞併中原,二仙姑在宋軍衛國戰爭中化裝賣飯,又顯聖軍前幫助宋軍打敗西夏軍隊。宋大觀三年,天下大旱,初秋七月,縣令李元儒聽說二聖廟二仙神威無邊,於是禱旱祈雨於貞澤仙祠。至誠感通,大雨...
