武當太乙拂塵

拂塵也是道派的一種有名的武器,在武當派武功中,有不少奇門兵器,拂塵即是其中一種,俗話說:“手拿拂塵不是凡人”,拂塵在道 門中有拂去塵緣超凡脫俗之意,也是道門中人們外出雲遊隨身攜帶之物。在道教體系里,拂 塵是道場中的一種法器,然後由道人將其又演變成兵器,屬軟兵器之類。

歷代掌門宗師雲遊時以拂塵為伍,人們熟知的太上老君、太乙真人、八仙中的呂洞賓,皆以拂塵壯其神威,仙風道骨油然而生。為中國的歷史文獻增添了無窮的文化魅力。拂塵的演練風格獨特、技法鮮明、軟硬兼施、開合緊湊;舞動起來如天馬行空、灑脫飄逸、閃展跳躍,靈活多變。當今演練風格突出者為武當派十五代弟子游小龍,游尊龍。拂塵在演練中講究身法與拂法的巧妙結合,具有很好的健身防身之效,倍受人們喜愛。

基本介紹

  • 中文名:武當太乙拂塵
  • 類別:道派武器
  • 拂塵動作:以 劈、纏、拉、抖、掃為主
  • 練習拂塵要求:形與意合,意與氣合,氣與神合
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功夫介紹

拂塵是一種唯道家所獨有的奇門兵器之一,俗話說:“手拿拂塵不是凡人”。 拂塵在道門中有拂去塵緣,超凡脫俗之意。也是道門中道人外出雲遊隨身攜帶之物。

演練風格

拂塵的演練風格獨特,技法鮮明、軟 硬兼施,開合緊湊;舞動起來如天馬行空,灑脫飄逸,閃展跳躍,靈活多變。拂塵的動作以 劈、纏、拉、抖、掃為主,有刀、劍、鞭、鏢等器械的動作特點,練習拂塵時要求形與意合 ,意與氣合,氣與神合,運用時要求自然流暢,綿綿不斷,一氣呵成。具有良好的防身之效 ,倍受人們喜愛。
古時道家收徒傳教十分嚴謹,一般道長收徒需要經過多種儀式,也就是說要通過長時間的考驗,方可列為入室弟子,進行最後的傳教。一般來說,新收弟子三年之內乾一些粗重的活,學習一些基本知識,傳授一些基本功夫和經典,對他進行意力考驗。三年滿後。才會舉行一個儀式為他關巾,收為正式弟子。而後便要讓他外出雲遊,但師父又會擔心其弟子受不了種種誘惑而一去不復返。為此,在他臨行前會贈送他幾件物品以示警戒。其中 , 一: 腰帶 < 為“三尺紅綾鎖住心猿意馬”>, 是在暗示弟子外出途中在謹尊師訓,一路參訪,心存正道,勿犯心猿意馬。二 : 拂塵 < 拂去塵緣之意 >,其意是參訪途中,要廣結善緣,一旦被俗事所戀,當拂手離塵而去,不受所累。三 : 寶劍 < 為“三尺寶劍,斬斷塵緣”>, 一旦有俗事所戀,難以割捨,當想起師父所贈的三尺寶劍,應當機立斷,斬斷塵緣。一路參訪學習,三年途歸。經過了學習,三年的參訪的考驗之後,才會被師父認定是道心堅定,方可傳經受戒,傳法歸真。後人自然將拂塵演化成武術器械,其風格屬軟兵器之類,拂塵的動作主要以纏、拉、抖、掃 、戳、撩等為主,有刀、劍、鞭、鏢等四械的動作特點。練習拂塵時要求形與意合,意與氣合,氣與神合。運用時要求自然流暢 ,綿綿不斷,一氣呵成。

武當太乙拂塵(譜)

預備式
1 拭定乾坤 2 黃龍蓋頂 3 腳踏五行 4 橫掃千軍
5 翻江倒海 6 馬後揚鞭 7 靈猴縮身 8 橫掃千軍
9 追風趕月 10鷂子翻身 11白鶴探水架彩雲 12下式旋風
13太公坐崑崙 14叉步攪塵 15中盤托塵 16青龍入海
17黃龍游身連環掌 18野馬分鬃 19降龍伏虎 20騎馬沖肋拳
21黃龍攬尾 22回頭探星 23行步撩衣 24太公坐崑崙
25回身雲塵 26二龍戲珠 27旋轉乾坤 28收 式
(1).古代用以撣拭塵埃和驅趕蚊蠅的器具。《警世通言·王安石三難蘇學士》: “﹝ 荊公 ﹞親手於鵲尾瓶中,取拂塵將塵拂去,儼然如舊。”《紅樓夢》第三 回:“旁邊丫鬟執著拂塵、漱盂、巾帕, 李紈 、 鳳姐 立於案邊布讓。” 老舍 《老張的哲學》第二七:“﹝ 蘭先生 ﹞手裡一把白馬尾拂塵,風兒吹過,綢大衫在下 部飄起,白拂塵遮滿前胸,長頭髮散在項後,上中下三部迎風飄舞,真是飄然欲仙。 ”
(2).封建時代皇室鹵簿儀仗之一。按等級各有定製。《清會典圖· 輿衛二·鹵簿二》:“皇帝鹵簿拂塵,朱氂為之,長二尺,結於木柄,柄長二尺 一寸二分,圍一寸五分七釐,通髤以金,上飾鏤金龍首二寸五分,銜小金環以綴拂,下飾鏤 金龍尾三寸三分,末屬金環,垂朱緌。”
(3).撣除塵埃。 晉 無名氏 《白 紵舞歌詩》之一:“袍以光軀巾拂塵,制以為袍餘作巾。” 唐 杜甫 《從事行贈 嚴二別駕》詩:“烏帽拂塵青騾粟,紫衣將炙緋衣走。”
(4).洗塵。 謂設宴慰勞遠方來人。 元 喬吉 《金錢記》第一折:“今日小官在於私宅,聊備蔬酌 ,與 飛卿 拂塵。” 元 吳昌齡 《張天師》第一折:“早安排異品奇珍,與侄兒 權且拂塵。” 明 張四維 《雙烈記·歸省》:“我兒途路辛苦, 賽多嬌 看酒,為你姐姐拂塵。”

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