《此時彼世》是晗辭創作的網路小說，發表於晉江文學網。
基本介紹
- 中文名：此時彼世
- 作者：晗辭
- 類型：原創-純愛-近代現代-愛情
- 連載平台：晉江文學網
作品簡介
海予風第一次見時佑是在涼山州會理縣一個路邊汽修店，店名是什麼不記得了。40多平，牆面黑乎乎滿地機油一地破銅爛鐵，走進去沒地方放腳。時佑那時候也不叫時佑，模糊聽見店裡另一個夥計喊“十五娃”。搞得海予風一聽下一跳，雖然聽說這邊的女的都挺能生，每家五個六個也是正常的，只是這娃的媽到底是多能生，這都第十五個啦……
《此時彼世》是晗辭創作的網路小說，發表於晉江文學網。
《此時彼世》是晗辭創作的網路小說，發表於晉江文學網。作品簡介海予風第一次見時佑是在涼山州會理縣一個路邊汽修店，店名是什麼不記得了。40多平，牆面黑乎乎滿地機油一地破銅爛鐵，走進去沒地方放腳。時佑那時候也不叫時佑，模糊聽見...
他還是一如既往，她不明白他為什麼會如此反常，不想接受，但是，內心之中的衝動卻在驅使著她，讓她再一次陷入愛情漩渦。小說目錄 作品相關 前引 彼時花開，此時花落 第一章 怎么捨得？第二章 重逢亦是傷痛 第三章 剪不斷，放不下 第四章 為你胃痛 第五章 住院 第六章 安享幸福 第七章 為愛咆哮 ...
御鳥一族的公主，連結此世與彼世的大妖怪鐵雞的孩子，其母親的血液能通往犬夜叉與殺生丸父親的墓地（冥加對阿毘公主的母親表現出了畏懼）， 擁有控制鳥群的能力，阿毘與她的母親鐵雞並非是喜歡襲擊人類的妖怪，但在母親中毒後，便開始襲擊人類村莊吸取大量人血為其母解毒。角色分析 性格暴躁、會控制妖火，有點小...
很快，瑪格麗特·拜爾在囚徒中發現了一個謎樣的存在，那就是薩琳娜·多絲，因“欺詐和襲擊”罪名入獄，可她堅稱自己的清白，她表示自己是溝通現世和彼世的靈媒，不幸的是，在一次通靈現場，她的監護靈失控，才使得無辜的人喪命。薩琳娜·多絲的楚楚可憐樣使瑪格麗特產生了憐憫之意，而薩琳娜·多絲竟能看透自己內心...
《細聽鬼唱詩》是一部由趙松所編著的書籍，中州古籍出版社出版發行。內容簡介 托寄靈魂，不分此世彼世；千年萬載，恍然剎那此時；熙來攘往，人鬼仙魅皆在；一念志之，無物不具精神。又有鴛鴦，雌雄各一，恆棲樹上，晨夜不去，交頸悲鳴，音聲感人。宋人哀之，遂號其木曰“相思樹”。相思知名，起於此也...
天生牙是漫畫《犬夜叉》及其衍生作品中的武器，主角犬夜叉的哥哥殺生丸使用的寶刀之一，號稱“冥界之刀”（在劇場版《天下霸道之劍》中，設定變更為“天界之刀”）。天生牙連通此世與彼世之路，斬殺不屬於此世的妖怪，也可以反過來使用將此世的事物送往彼世（即“冥道殘月破”）。因其特殊性質，刀刀齋本想取名“不...
彼世尊便作是言。止白狗。不須作是聲汝本吟喔(梵志乞食音)。於是白狗。極大嗔恚不歡喜。下床褥已至門閾下。依而伏寂然住。後摩牢兜羅子還舍已。見白狗還下床褥依門閾寂然伏憂戚不樂。見已問邊人曰。誰觸嬈此白狗。而令此白狗憂戚不樂。下床褥已依門閾寂然伏。此摩牢無有觸嬈此狗者。而令此狗憂戚不樂...
因為伊斯蘭教認為人生的幸福在來世而不再彼世，主張信徒不應在乎世間的榮辱得失，要勇於面對苦難，接受苦難並享受苦難。如果做不到這些，就會體驗到一種所謂世俗的“呼愁”。“第二個傳統出自蘇菲神秘主義思想，為‘呼愁’一詞以及失落與悲傷的生命定位提供一種較積極、較悲憫的認識。對蘇菲派來說，‘呼愁’是因為不...
多彼最小聚有。彼何所因。彼世尊聚有。不世尊說最小聚者。彼何所因。若彼世尊。最小聚說非聚。彼如來說彼。故說名最小聚者。若及如來說三千大千世界者非界。如來說彼故。說名三千大千世界者。彼何所因。彼世尊界有。彼如是搏取有。若如是如來搏取說非取。彼如來說彼故。說名搏取者。世尊言。搏取...
由於虛中所噴發的暗的關係，讓村人們一個接一個地瘋狂而死，不得去往彼世，無法成佛，而在這永遠的黑暗中不停徬徨徘徊。由於雙子地藏的存在，大償的範圍被暫時性的限制在了皆神村內，然而虛每次的鳴動，都讓暗更加沸騰，數次之後噴發，逐漸覆蓋了整個皆神村，並徐徐的擴散到四周。忌人（忌人）是指到虛之洞穴...
在凱爾特神話中，“彼世”（Otherworld）是一個神奇的地方。那裡居住著神靈、精靈和仙女，也有醜陋恐怖的巨人和怪物，是靈魂轉世之前所暫居的樂園。凱爾特人的彼世和希臘及羅馬神話傳說中的“地府”（underworld）不同，並不是一個死者居住的陰暗世界，它們通常是位於神湖、海島、森林和高山上，是靈魂們在轉世之前暫居...
這叫做燒飯的祭祀，“以為死亡即由此世，渡彼世，其生活與此世同”。故以燒飯祭祀對死者的彼世生活提供所需。喪葬儀式由薩滿主持。這裡所說的唱歌跳舞，顯然是薩滿儀式。藏傳佛教傳入蒙古後對蒙古族傳統的薩滿“喪禮”產生了很大的影響。由此形成薩滿信仰和佛教融混的民間喪俗。在元朝，其後從16世紀中後期開始，從...
刻宮的深處是巨大的海（黃泉），刻宮是連線此世與彼世的通道。戒之儀式：（大意）駕著小船，搖啊搖，久世之宮的祭祀 撕下皮膚，刻印，承受痛苦 蛇目之上，刻下聲音 粉碎自身的思念 刺青儀式，終結之時 刺青木穿透四肢，戒之儀式可行 永遠的鎮，夢中沉睡 棘獄中囚禁，永遠沉睡不復醒 遊戲設定 神隱 眠之巫女 ...
就在此時，突然傳來戈薇大喊的「坐下！」在戈薇的幫忙下，制止了犬夜叉傷害鈴，並且叢雲牙離開了犬夜叉。（戈薇的言靈念珠因此散落）宿主剎那猛丸 靠著叢雲牙的召喚，剎那猛丸甦醒了，被叢雲牙挑撥，剎那猛丸心中充滿了對犬夜叉一家的恨意。從地獄甦醒，握上了叢雲牙（用殺生丸的被犬夜叉砍下的左手握劍），決定討伐...
《史前覺醒》是連載中的一部科幻類網路小說，作者是入洛。內容簡介 世界新時代開啟，史前異種血脈在地球上開始復甦，世間再無安寧。異形生物抵達大陸。死亡、滅亡、毀滅 人類僅憑凡人之軀根本無法阻擋 史前人類血脈覺醒 為爭取僅有的一線生機。此時，已經身死的白小魚，處於彼世，做出覺悟。“要活下去。”“要讓一起...
民俗學者認為，化裝遊戲還有一重意味，就是模仿從彼世來到人間的邪惡力量的降臨，這兩重世界的界限在遊戲中被打破了。這個遊戲應該能保障太陽和大自然的“復甦”，能展示生命戰勝死亡的信念。化裝遊戲使用的面具都做得很醜陋兇惡，因為它在老百姓心目中代表異己的、兇險的東西，代表邪惡的力量，所以在聖誕節期間戴過...
彼世之盲漢，不窮陰陽之理，不推造化之源，糊塗幹事，或觀空，或定息，或思神，或守竅，或搬運，皆是靜坐孤修，陰而不陽，不特無益於性命，而且有傷於性命，愈修而氣愈枯也。言匹配陰陽 無根樹，花正偏，離了陰陽道不全。金隔木，汞隔鉛，孤陰寡陽各一邊。世上陰陽男配女，生子生孫代代傳。順為凡...
他們以小城上林為樣本，用文字和影像的方式雙重呈現時間打在地理上的痕跡，讓我看到了這座小城此時和彼世的風景狀態，以及通過風景的物理狀態所延伸出來的“人”的狀態。與我直接打量不同的是，他們是用文字和攝影作為介質去記載；而更不同的在於，他們想真正記錄下來的並不是記載本身——記錄“有”，而是去記載...
懿其以彼火烈，彰茲行危。諒舍之而是警，非敝之而改為。鼓鐘於宮，覺前言之嘉喻；勞薪用爨，嗟彼世以方知。惟此政經，必資輔理。傷抱布之趨來，異斷機之所擬。燎枯木以煙散，暢清音而風美。迢迢之象，遠在於天；札札之聲，不雜於耳。且懷柔之理，文歸不競。何兆庶之淺深，在仁知之游泳。道自...
從彼世，一個又一個動物靈渡過三途河來到了這邊。動物靈們似乎想要以武力征服幻想鄉。憑依在靈夢身上的動物靈，據說是原本就在幻想鄉的動物靈，是地獄的動物靈們的叛徒。它想和人類一同前往地獄，阻止動物靈們攻進幻想鄉。動物靈所言是否為實尚不知曉。但是，動物靈們已經攻入幻想鄉卻是事實。靈夢選擇借用動物靈...
爾時大王曇摩留支者，今彌勒是，始於彼世，發此慈心，自此以來，常字彌勒。《華嚴經·入法界品第三十九之二十》亦云：或見彌勒，最初證得慈心三昧。從是已來，號為慈氏。或見彌勒，修諸妙行，成滿一切，諸波羅蜜。或見得忍，或見住地。或見成就，清淨國土。或見護持，如來正教。為大法師，得無生忍。某...
就算在這待上幾百年也不會有什麼問題吧，他這么想著，畢竟這個地方看起來是這么的神奇，萬一這就是傳說中隔絕人世以停留在彼世的空間呢，或許真有可能做到活個幾百年而不會有任何變化。白天的荒原里有著春天的陽光與夏天的氣息，頭頂的天空如同潑灑的顏料般藍的透徹由純粹，偶爾幾朵白雲飄過，就像寶石上的高光一般...
《劍極始帝》是一部連載於縱橫中文網的奇幻玄幻類網路小說，作者是月悔無歸。內容簡介 夢若虛空，劍極始帝陸葉慘遭毒手，重生五千年後，此時大陸已物是人非，人妖魔三族鼎立，天如棋盤，物為棋子，那又如何；一劍在手，天下我有；殺上九天，漫天神佛，不過一劍間。彼世浮沉，斬盡幽冥。作品目錄 第一章 亂世...
《清羽無殤之落影無痕》是浮生亂舞創作的網路小說，發表於晉江文學網。作品簡介 引子：彼世的另一端有一面鏡子，映射出與這個世界另類的一面，也許你可能不知道，你所做的一切牽動著彼世另一端的你，而有時你的不由自主則可能是另一端的你控制著你。。。當鏡中的世界復活，而此時的世界又將走向哪裡。。。當...