《此意不可知》是2022年Aki阿傑演唱的一首歌曲，由石蕖作詞，炎宇瑾作曲，收錄於同名專輯《此意不可知》中。
《此意不可知》是2022年Aki阿傑演唱的一首歌曲，由石蕖作詞，炎宇瑾作曲，收錄於同名專輯《此意不可知》中。1歌曲歌詞昔年山色 今夕還看只月如故自在流轉清風為誰而來 於天地往返吹亂浮萍聚散拚卻此生 有波有瀾成全此行 有悲...
”疾雷之喻，意在說明章法上至五、六句應有突變，出人意外。此詩轉折處，格調上由變歸正，境界上與前聯截然異趣，恰好符合律法的這個要求。敘昔人黃鶴，杳然已去，給人以渺不可知的感覺；忽一變而為晴川草樹，歷歷在目，萋萋滿洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠眺者的愁緒，也使文勢因此而有起伏...
再加以永州一帶（今湖南零陵等地）盛產湘竹，於是，山、水、竹這些仿佛不經意地出現在詩句中的零星物象，卻分明在讀者腦海中構成了清新而完整的畫面：輕紗般的薄霧籠罩著高山、流水、湘竹……司空圖在《詩品》中有言：“是有真跡，如不可知，意象欲出，造化已奇”，正可概括此詩首二句的藝術表現特點。這兩句既...
蘇軾於神宗元豐七年（1084）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山後的總結。據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作於元豐七年五月間。作品鑑賞 整...
《左遷至藍關示侄孫湘》是唐代文學家韓愈的詩作。此詩創於貶謫潮州（今屬廣東）途中，抒發了作者內心鬱憤以及前途未卜的感傷情緒。首聯寫因“一封”書而獲罪被貶，“朝夕”而已，可知龍顏已大怒，一貶便離京城“八千”里之遙；頷聯直書“除弊事”，申述自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨；頸聯即景抒情，既悲且壯...
此詩為《游城南十六首》中的一首，詩題一作“游城南晚春”，可知乃春遊郊外時所作。錢仲聯《韓昌黎詩系年集釋》系此詩於唐憲宗元和十一年（816）。此時韓愈已年近半百。作品鑑賞 整體賞析 這是一首描繪暮春景色的七絕。雖然詩只是寫百卉千花爭奇鬥豔的場景，但寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、...
尾聯，以高昂的情緒喊出，她就是那窺視宋玉三年的鄰家女，丟掉那一份矜持，王昌再姿儀俊美，為世人所共賞，可知她也不屑一顧，一種切斷愁緒的豪情快意。從字裡行間奇峰一轉地彎出。一定能尋到一個有情的知己，不必怨那個曾經愛過而卻拋棄自己的人。婉轉表達對李億的無奈、對李億的無情理解和包容。此詩反映魚...
或者不察其意，多疑末章轉賦石榴，似與上章不屬，而不知此篇意最融貫也。余又謂“枝上柳綿吹漸少，天涯何處無芳草”此意深切。余在會稽，嘗作《送春》詩曰：“墮紅片已堪疑，吹到楊花事可知。借問春歸誰與伴，汨痕都付石榴枝。”蓋兼用兩詞之意，書生此念，千載一轍也。元·方回《瀛奎律髓》卷二十六...
全詩詩句平易，可知王倚並不是詩流。作者簡介 杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉...
相守的期盼落空之後，她只有懷著無限的怨恨選擇放棄，從特意提及“錦書”可知，女子內心並不想如此決絕，只是無可奈何罷了。她實際的所作所為，已經充分說明了她不愧是一個多情的女子，但是，話必須這么說，詞必須這么寫，才能把她的性格展現出來。這首詞在技巧上運用了很多對比方法：一個苦苦挽留，一個“醉解蘭舟...
這是一首描寫詩人訪友人李凝未遇的小詩，其具體創作時間難考證。據詩意可知，一天，賈島去長安城郊外，拜訪一個叫李凝的朋友。等他到達李凝居所時，已經天黑。這時，夜深人靜，月光皎潔，他的敲門聲驚醒了樹上的小鳥。不巧，這天李凝不在家。於是賈島有感而發，創作了這首詩。作品鑑賞 整體賞析 這首詩以“鳥宿池...
根據曲意可知，這套曲子當為作者晚年所作。作品鑑賞 整體賞析 秋思本是中國古典詩詞的傳統題目之一。長期以來，人們由這一題目生出的無數感慨，已使秋思的詞義本身便凝聚著思索自然之秋和人生之秋的豐富內涵。而馬致遠《夜行船·秋思》更是包孕弘深、獨具一格。這一套曲將參透名利、離絕是非的處世哲學寄托在嘆古...
”可知此女子與當時的愛人原本相恩愛，然而因自己無意間說錯了括，引起猜疑，歡笑頓然變作雷霆之怒。楊詩又說“不待萱蘇蠲薄怒，閒階斗雀有遺翎”，說的是其愛人發怒的意思，雖有忘憂的萱草，亦未可緩解，因此這女子只得獨自神傷，“春山低斂翠眉長”，她低首蹙額，那塗著黛翠的修眉，如同春山般秀美，如今...
《西京雜記》是小說，事之有無不可知，王安石也不是在考證歷史、評論史實，他只是藉此事來加重描繪明妃的“意態”而已。而且，這些描繪，又都是為明妃的“失意”這一悲劇結局作鋪墊，以加重氣氛。上面寫“去時”，下面寫“去後”。對於去後，作者沒有寫“紫台朔漠”的某年某事；而是把數十年間之事，概括為“一...
清·紀昀《玉谿生詩說》：本太沖《嬌女》而拓之，平山出路之說可味。太沖詩以竟住為高，若按譜填腔，縱神肖亦歸窩臼，所以必別尋出路，方不虛此一作。且古人之言簡，故可言外見意；既拓為長篇，而中無主峰，末無結穴，則游騎無歸，或刺之不休，或隨處可住，其為詩也可知矣。凡長篇皆須解此意。清...
昔在先朝，卿深識事機，每以帝道啟朕。及鄂漢班師，屢陳天命，朕心不忘，丞相卿實宜為，顧退托耳。遼霫戶不下數萬，諸王、國婿分地所在，彼皆素知卿能，故命卿往鎮，體朕此意。趙壁：“且關中形勝之地，希憲得民心，有商挺，趙良弼為之輔。”商挺：“向時渾都海之亂，若非廉相，關中安危未可知，...
聯繫前面的“頻年”、“長在”，可知所謂“今春”、“昨夜”只是舉例式的寫法。在“頻年不解兵”的年代裡，長期分離的夫婦又何止千千萬萬，他們是春春如此思念，夜夜這般傷懷啊。這一聯說閨中少婦和營中良人的相思。雙方的離情別意之中包含著一個共同的心愿，這就是末聯所寫的：“誰能將旗鼓，一為取龍城。...
此詞約作於大中（唐宣宗年號，847—860）後期。據《唐才子傳》和《北夢瑣言》記載，唐宣宗喜歡曲詞《菩薩蠻》，相國令狐綯暗自請溫庭筠代己新填《菩薩蠻》詞以進。據此可知《菩薩蠻》諸詞乃溫庭筠所撰而由令狐綯進獻唐宣宗之作。其時當在大中四年（850）十月至十三年（859）十月之間，《唐五代文學編年史》編為...
從結尾兩句，可知作者因意中人不在身邊，以致經常使他魂牽夢縈。今夜出來漫步，也可能出於排遣對意中人的相思之苦。“一寸”指心之所在。，一顆心總是思念對方，牽動情懷千頭萬緒，因而感到人間雖然廣闊無邊能容納萬物，可是竟沒有一個可以安排自己的愁緒的地方。一副彷徨無告之態可掬。作者其所以因春暮而感傷，...
廢興成毀，相尋於無窮，則台之復為荒草野田，皆不可知也。嘗試與公登台而望，其東則秦穆之祈年、橐泉也，其南則漢武之長楊、五柞，而其北則隋之仁壽，唐之九成也。計其一時之盛，宏傑詭麗，堅固而不可動者，豈特百倍於台而已哉？然而數世之後，欲求其仿佛，而破瓦頹垣，無復存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣，而況於此台歟！夫台猶
由此可知，“不得已”就是不平，“言”就是鳴；“郁於中”也是不平，“泄於外”也是鳴。合而言之，即是不平則鳴。這裡講的不平和鳴的範圍較大，有政治的、學術的和文學的各個方面，但主要指文學的方面。不平是一種鬱積，鬱積到一定程度，即不得不噴薄而出，這就成為鳴。近代對文學創作的動力，有各種說法...
（梅掇桌科）（陶谷便衣上，雲）小官自從到此，兩月有餘，不得見唐王，淹留驛亭之中。今夜風清月朗，閒庭寂靜，客況蕭然，蛩聲聒耳，桂子飄香。推開這角門，去這花園內，乘月色觀桂花釋悶咱。（正旦望見陶科，雲）梅香，兀那月下閒行的正是那倈。（梅香雲）姐姐，可知是哩。（正旦唱）【賀新郎】他去那無...
夫我既已出家矣，特余此種種耳，又何惜此種種而不以成此名耶！或一會兄而往，或不及會，皆不可知，第早晚有人往白下報曰，“西湖上有一白須老而無發者”，必我也夫！必我也夫！從此未涅槃之日，皆以閱藏為事，不復以儒書為意也。前書所云鄧和尚者果何似？第一機即是第二機，月泉和尚以婢為...
而從第一聯可知，作者在作詩的靈感之初，可能平仄恰對的。如果將首聯變為“滿紙荒唐言，辛酸一把淚”這樣，也在平仄聲調的層面上獲得盪氣迴腸的效果，而且又正與下聯相粘，除了首句的三平調外則完全合于格律粘對的聲調體式。然而考慮到語詞的對仗問題，作者在創作之時可能並不會吟出“辛酸一把淚”的句子，但是...
兩人觀點迥異，但從論辯中可看出：張儀的主張多主觀唯心的空想，諸如魏，韓是否同秦國友善，是否願出兵牽制韓軍；尤其是挾天子以令諸侯，諸侯國是否臣服，均是不可知因素。司馬錯是從實際出發，知己知彼，提出積極穩妥的辦法，既能發展壯大自己，又能在輿論上站住腳。司馬錯的攻戰策略最終在實戰中得到驗證，由此也顯示...
而管仲臨終之言和《管子》一書皆以為無賢可代，其“用心”可知矣！蘇洵“據事以類義，援古以證今”（劉勰《文心雕龍·事類》），於此可見。第四層，總結教訓，收束全文。“夫國以一人興，以一人亡，賢者不悲其身之死，而憂其國之衰，故必復有賢者而後可以死。”這個教訓可謂高出俗見，它不僅重申了大臣...
此為平起式，第二句“人”字平聲；第三句第五字“未”用仄聲，下句第五字以平聲“多”拗救；格式同與韋應物《滁州西澗》相同。又如趙彥昭《奉和聖制人日玩雪應制》：始見青雲乾律呂，俄逢瑞雪兆陽春。今日回看上林樹，梅花柳絮一時新。應制竟用折腰體，可知已成一時之風氣矣！此詩格式略同於王維的《送...
曾作家書付黃耳，以病追悔此游之汗漫。土甑望家中封茶以寄，蓋因病斷酒，惟思茗碗，故云“山杯鎖竹根”矣。湖光晚楫，其樂萬倍。心焉溯之，奈何奈何！（《昌谷集注》）清代葉矯然：長吉眼空千古，不唾拾前人片字，獨用（庾）子山“山杯捧竹根”全句，雲“土甑封茶葉，山杯鎖竹根”，又可知矣。（《...
