橫街貞節祠又稱節孝祠。祀錫城諸貞孝節婦。道光二十九年(1848)錫邑人周有壬倡建列祀。原祠堂前有石牌坊。
基本介紹
- 中文名:橫街貞節祠
- 類別:古建築

橫街貞節祠又稱節孝祠。祀錫城諸貞孝節婦。道光二十九年(1848)錫邑人周有壬倡建列祀。原祠堂前有石牌坊。
橫街貞節祠又稱節孝祠。祀錫城諸貞孝節婦。道光二十九年(1848)錫邑人周有壬倡建列祀。原祠堂前有石牌坊。 文物特徵該祠堂占地面積526.26平方米,建築面積341.20平方米。原有平房九間,披屋三間,均為磚木結構。1...
1952年,秦氏後裔將寄暢園獻給國家,無錫市人民政府進行保護性修復,將原貞節祠納入園中,即今“秉禮堂”一組小巧庭院。重修九獅圖石,重建嘉樹堂、梅亭、鄰梵閣、凌虛閣、先月榭、臥雲堂等建築,恢復了寄暢園全盛時期的園林景觀。建築格局 寄暢園屬山麓別墅類型的園林,總占地面積9900平方米,南北長,東西狹,主要由...
古村保留了一大批明清以來格局與風貌基本完整的祠廟、宅第與街巷。一溪、一圳、二街、一大家族,構成古村獨一無二的環境風貌。清康熙十年(1742)已設華堂鎮,建鎮至今250餘年,為嵊縣東鄉古鎮。華堂村橋西街道、住宅典雅古樸。村基呈方形。有兩條東西向、長300米的前街、后街,南北向也有兩條橫街,形成井字形...
至於古鎮首姓李家,除大興祠堂和貞節牌坊,還在鎮邊山溪上修了一座4米寬、50多米長的廊橋,俗稱風雨橋,因橋有兩層,橋面距橋頂 10多米高,當地人稱橋樓子,異常氣派。這些後來都成為古鎮標誌性建築。於是古鎮才有了可觀的規模和相應的內涵,民俗風情才有了展示 的平台。交通 洪雅客運站都有滾動發車到高廟鎮,到...
棠樾牌坊群古牌坊,每座都有著道德宣教的功能,它們以家族或個人歷史記載形式的定位出現,將儒家的忠孝、貞節、慈愛等觀念傳遞出來。棠樾牌坊群每一座牌坊背後都有一個動人故事,提醒著一代又一代的徽州人不要忘記先輩的榮耀,更督促和激勵著著每個徽州人繼承先人的精神。棠樾牌坊群並非以某一座牌坊的單體挑戰獨一無...
岩頭村的正門是北門,稱“仁道門”。門裡大街西側是金氏大宗祠,朝南。宗祠前為進士牌樓。進士牌樓,是楠溪江同類建築中氣派規模最大的一座。與大宗祠隔街相對的是清嘉慶十三年(1808)造的石質謝氏貞節牌坊。仁道門、大宗 祠、貞節坊和進士牌樓形成岩頭的禮制中心。岩頭村東門叫“獻義門”,有一條街叫“橫街...
園內不僅復原了全獅城最繁華的東大街、北大街,甚至還在北大街再現了古獅城著名的姚氏、功德牌坊、貞節牌坊等7座牌坊,對諸多水下古城的建築細節也進行了復原。作為國內首個非遺生活體驗基地,文淵獅城以活化打造為主要手法,將傳統手工藝、非遺項目、民風民俗等文化類產品生活化、場景化。通過全景VR體驗、民國生活演藝...
景潛公祠 景潛公祠後裔所建,現為私宅。曾經木雕、石雕精美,原貌已無存。泰來生有景潛、景瀅、周福(傳一代斷)、周童(傳七代斷)四子,不絕於後的僅存景潛、景瀅2支,故澗洲許氏分上、下兩門,因“景瀅公祠”較“景潛公祠”址高數尺,故稱上屋,後習稱“上門”。清代以後,澗洲許氏“上門”公派發...
與大宗祠隔街相對的是清嘉慶十三年(1808)造的石質謝氏貞節牌坊。仁道門、大宗祠、貞節坊和進士牌樓形成岩頭的禮制中心。岩頭村東門叫“獻義門”,有一條街叫“橫街”,從獻義門向西橫過村子。橫街的西段還有兩條直街,靠西邊一條是浚水街;另一條則是中央街。這幾條街是岩頭村的大街,在它們之間有小巷,...
與城西街北列並行的,是橫街和百步街。城西街至橫街與百步街,自東至西相通的,有鯉河街、天燈巷、伊家巷和文聲巷。城西街向南,分別有油車巷、石板巷。城東街英烈廟南行為楊家巷、軍裝巷、軍鞋巷,南面並行著朱家巷、金家巷,往宦隱庵為聖母宮巷,往城東街有宋家巷,巷口通官碌巷的王家巷,官碌巷底由北南行的有高家巷。城東
斗山街位於歙縣城內,因依靠斗山得名,為文化歷史名城一級保護區。徽商故里斗山街,是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊於一體的旅遊文化景點。建於明清時期的斗山街、有典型的徽州民宅汪氏家宅,官府人家楊家大院、古私塾許家廳、世代商家潘家大院、千年“蛤蟆”古井、罕見的木盾牌坊一“葉氏貞節坊”等等,...
