作者與成書,內容與特色,版本與辨偽,價值與影響,
作者與成書
道光年間，《橡坪詩話》被書商竄改為江蘇元和陳鐘麟的《厚甫詩話》，偽書內容與原書一字不差，系書商為牟利而託名“南來學者”所為。
最新文獻整理如《全粵詩話》通過比對《橡坪詩話》原卷與《厚甫詩話》，釐清文獻歸屬，收錄《橡坪詩話》原書並澄清偽書問題。
內容與特色
《橡坪詩話》提出了“借學問以養性靈”的詩學主張。
該詩話收錄了豐富的清人詩歌遊戲，如酒令、字謎、詩牌等。例如，卷六記載的酒令遊戲“人面不知何處去”注大胡者飲，“幾度呼童掃不開”注近覷者飲；卷四所載字謎以杜甫詩句“清新庾開府，俊逸鮑參軍”為謎面，謎底為“比白”即“皆”字；此外，還屢載“詩牌”遊戲，如記載長洲顧元熙《碎錦集》用藥根和尚詩句“雨窗話鬼燈先暗，酒市論仇劍忽鳴”等。
《橡坪詩話》內容博雜，不局限於詩學。例如，記載了趙公權因奉行《論語》中“不多食、食不言、寢不語”的“三不”原則而年高體健的養生軼事；亦轉引了關於清初廣州屠城的歷史記載，如“居民有跳入六脈渠者，值大雨，淹死約六七千人”等。
版本與辨偽
《橡坪詩話》為清代廣東番禺方恆泰所撰，道光年間原書被書商竄改偽造成江蘇元和陳锺麟（號厚甫）的《厚甫詩話》以牟利。偽書《厚甫詩話》內容與原書《橡坪詩話》一字不差，僅篡改了書名和作者名。作偽動機與清代粵人推崇“南來學者”的風氣有關，當代學術研究如《全粵詩話》面世（2026年）已對其辨偽並澄清文獻歸屬。
價值與影響
《橡坪詩話》記載了清初廣州屠城事件的具體細節，如“城前後左右四十里，盡行屠戮，死者六十餘萬人”以及居民避難於六脈渠等情形，為研究該段歷史提供了民間視角的文獻佐證。
方恆泰在書中提出了“借學問以養性靈”的詩學主張，並評點了如番禺方殿元等嶺南詩人的詩作。
清代書商曾將《橡坪詩話》偽冒為江蘇陳锺麟的《厚甫詩話》以牟利，這一偽書事件反映了清代書籍出版中的作偽現象以及粵人推崇南來學者的文化心態。
