樂變化天

樂變化天

梵名須涅蜜陀,舊譯化自樂天,或化樂天新譯樂變化天,或妙變化天。欲界六天中第五重之天也。自以通力自在變作妙樂而娛樂,故名。智度論九曰:“化自樂者,自化五塵而自娛樂,故言化自樂。”佛地論五曰:“樂變化天,樂自化地,作諸樂具以自娛樂,”俱舍頌疏世品一曰:“樂變化天,於五欲境自變化故。”可洪音義一曰:“妙變化天,樂變化天王也。大智度論云:須涅蜜陀,秦言化樂天,唐言樂變化天。”然玄應師有別釋。玄應音義二十三曰:“樂變化天,五孝切。但此天雖有寶女,於變化者心多愛著,於男亦爾,故以名焉。

基本介紹

  • 中文名:樂變化天
  • 別名:化自樂天
  • 出處:佛經
  • 含義:愛樂變化男女之意
]基本信息b],典故,佛經解釋,

]基本信息b]

舊言化樂天,音洛,失之久矣。”

典故

六欲天中的第五層為樂變化天,又稱化自在天,化樂天等。相傳生活在這層天中眾生,化五塵而自樂,因此稱為化樂天。

佛經解釋

“樂變化天,惟相向笑”這句話佛經很多地方都有談到,完整的一段話說的是欲界六天皆不離淫慾,而淫相各異。比如《大藏經 俱舍論頌疏》、《大藏經 阿毗達磨藏顯宗論》、《天台四教儀注匯補輔宏記卷三》等等都有記載。
原文為:唯六欲天,受妙欲境。於中初二依地居天,形交成淫,與人無別。然風氣泄,熱惱便除。非如人間、有餘不淨。夜摩天眾,才抱成淫。睹史多天,但由執手。樂變化天,唯相向笑。他化自在,相視成淫。
大意就是:六欲天中的四天王天忉利天,與人間相同,皆有“男女根以相和合”(這句看不懂?就是男女生殖器的接觸啦)。夜摩天只要男女以身相抱,便成陰陽之事。睹史多天,也就是兜率天人,男女相牽手便成陰陽。樂變化天人則更進一層,只要男女相對而笑,也不必有身手相接觸,就能完成淫慾之事。他化自在天的天人,只要兩人同時共有淫慾之念相視,便成其男女之事。

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