位於江西省景德鎮市樂平市區，在歷史上以商業為主，集民居、民俗文化為輔的歷史街區。
基本介紹
- 中文名：樂平古街古村
- 總面積：約30公頃
- 始建於：南朝
- 街長：580餘米
樂平古街古村
（1）樂平市區老北街區
樂平市區老北街，這是一處在歷史上以商業為主，集民居、民俗文化為輔的歷史街區，範圍是南以翥山東路（原東大街）劃線，北至菖蒲塘至老公安局一段環城長壽路，西止洎陽北路（原北大街），東至為民路，總面積約30公頃。該區內呈里坊格局，規劃有序，縱向巷道主要有老北街、長沙巷、周家巷、富貴巷、萬壽宮等，橫向巷道主要有典當巷、柴巷口、成佳巷、菖蒲塘巷、花園巷等。其中以老北街保存得最為完整，它全長580餘米，寬4米，原為長方形花崗石地面，沿街兩面店鋪、民居、祠堂、廟宇、古井、水池、巷道、茶肆、作坊等建築鱗次櫛比，約70%以上是明清或民國時期的古建築。老北街始建於南朝，鼎盛於明清和民國時期。東晉太興三年（319年），處北街中段的安隱寺，時為贛鄱大地兩座名寺之一，樂平“大寺上”也因此得名。南朝時，鄱陽王蕭恢在萬家寺建玉脂澤莊園，從而奠定老北街之基礎。唐朝中和三年（883年），樂平縣治由眾埠銅山港口遷到老北街所在地花靨鎮，北大街由此成為縣城發展之原點，到了宋代老北街被發展成鄉土特產、南北雜貨、煙花爆竹、竹炭木材等商品銷售主要街道，由於歷史上老北街有過多次火情，被樂平人戲稱為“火龍街”，宋范仲淹任饒州知府經過樂平，令百姓集資挖井建池，蓄水防火，萬家池因此得名。同時在萬家池對面建郭西廟，以驅邪鎮火（清鹹豐時被焚），郭西廟巷由此得名。明萬曆年間，萬家池改名范家池，並在井池東側建范家大祠堂，以紀念范仲淹，清代曾在祠堂內展陳范文程事跡。有清一代老北街發展至鼎盛時，有近400餘店鋪，成樂平最為繁榮的綜合商業街區，直至解放之初。由於城市的發展，原東、西、南街區的先後改造拓寬，鑒於老北街與南街不能對接，於是新建了一條新北街（現稱洎陽路），老北街便有幸成為樂平市現今唯一保留下來最為完整的一條古街。
樂平市區老北街，這是一處在歷史上以商業為主，集民居、民俗文化為輔的歷史街區，範圍是南以翥山東路（原東大街）劃線，北至菖蒲塘至老公安局一段環城長壽路，西止洎陽北路（原北大街），東至為民路，總面積約30公頃。該區內呈里坊格局，規劃有序，縱向巷道主要有老北街、長沙巷、周家巷、富貴巷、萬壽宮等，橫向巷道主要有典當巷、柴巷口、成佳巷、菖蒲塘巷、花園巷等。其中以老北街保存得最為完整，它全長580餘米，寬4米，原為長方形花崗石地面，沿街兩面店鋪、民居、祠堂、廟宇、古井、水池、巷道、茶肆、作坊等建築鱗次櫛比，約70%以上是明清或民國時期的古建築。老北街始建於南朝，鼎盛於明清和民國時期。東晉太興三年（319年），處北街中段的安隱寺，時為贛鄱大地兩座名寺之一，樂平“大寺上”也因此得名。南朝時，鄱陽王蕭恢在萬家寺建玉脂澤莊園，從而奠定老北街之基礎。唐朝中和三年（883年），樂平縣治由眾埠銅山港口遷到老北街所在地花靨鎮，北大街由此成為縣城發展之原點，到了宋代老北街被發展成鄉土特產、南北雜貨、煙花爆竹、竹炭木材等商品銷售主要街道，由於歷史上老北街有過多次火情，被樂平人戲稱為“火龍街”，宋范仲淹任饒州知府經過樂平，令百姓集資挖井建池，蓄水防火，萬家池因此得名。同時在萬家池對面建郭西廟，以驅邪鎮火（清鹹豐時被焚），郭西廟巷由此得名。明萬曆年間，萬家池改名范家池，並在井池東側建范家大祠堂，以紀念范仲淹，清代曾在祠堂內展陳范文程事跡。有清一代老北街發展至鼎盛時，有近400餘店鋪，成樂平最為繁榮的綜合商業街區，直至解放之初。由於城市的發展，原東、西、南街區的先後改造拓寬，鑒於老北街與南街不能對接，於是新建了一條新北街（現稱洎陽路），老北街便有幸成為樂平市現今唯一保留下來最為完整的一條古街。
在老北街區域中，尚有清代江氏典當行建築群、周家、彭家大祠堂、荷園、國民黨鄱湖警備司令部駐地、薛家塘、嘯月移、三都試館、老營盤、翥山書院，以及花園巷3號汪大綱、汪大綬舊居，富貴巷13號明初縣丞彭氏府宅等重要歷史文化遺產（跡）。
（2）樂平市區古城隍廟區
樂平古城隍廟區，這是一處以民俗文化為主，集政治、民居、商業為輔的歷史文化街區。範圍是北起東大街（現翥山東路），南至迎賓路，東至狀元巷，西到南大街（現洎陽南路），總面積約25公頃，該區內巷道分布井井有條，縱向巷道有：狀元巷、栽培巷、福祿巷、財貴巷等。橫向巷道有：余家祠巷、支祠巷、翥山嶺巷、小南門巷等。其中以城隍廟占地最大。以“城隍廟側”巷而言，此巷東接小南門，西通何家台和龍神廟，全長65米。幾乎占到老城東南區大半土地。
樂平城隍廟，始建於唐中和年間，因其具有“壯一邑之保障，肅百姓之觀瞻”之功能，又具“默相人民輔佐治理者”之作用，故歷經宋、元、明、清“屢敝屢修”，建國後，廟已多有改建，今食品廠是其一隅。
在老城隍廟區域中，有儒學裡（文廟）、觀音閣（鳳游書院）、古縣衙、五都試館、龍神井、龍王廟、馬王廟、馬氏、洪氏、余氏宗祠，汪道誠府第、彭氏府第以及許還山、胡延齡等名人舊居，財貴巷還保留了一座古典煙花青樓。
（3）名口老街
名口老街，位於樂平市區東南向44公里的樂安河北岸，?晨謖蛘?府所在地。樂安河是古徽州進入饒州及鄱陽湖主要水路通道之一，名口鎮以下河道陡然變得深闊，上游的大宗木竹、山貨、下游的日用百貨都在這裡駁運集散，優越的地理位置使這裡成為樂安河東入樂平的第一重鎮。唐天佑年（904年），許氏自河南遷此，現有1300戶，5500餘人。老街區有兩個中心，一是十字區，保留有南北雜貨、醫藥、染布、衙訟、造香、制牌、鍛鐵等20餘家老店鋪以及20餘幢老民宅。二是廣場區，這裡周邊也保存了一些祠堂、村塾堂、水塘等公眾場所。十字街區和廣場街區有7條縱向巷道連線河邊的7座古碼頭，碼頭台階在60至80級不等，可想當年航運之繁榮。
村中現保存較好的古建築中，當屬兩座老祠堂和一座村塾堂，其中以“高陽祠”許氏大總祠著稱，該祠是明初洪武帝愛將許瑗大將軍建造，祠堂用材碩大，石、木、磚並用，氣勢宏偉，樓閣、庭院設計巧妙，斗拱、藻井裝飾考究，中堂屏壁後背仍保留著明洪武至清嘉慶許氏先祖的功賀匾文十餘幅，彌足珍貴。高陽祠總占地1300平方米，為庭院式建築，門口有兩口清塘，環境優雅。
（4）涌山老街
涌山老街位於樂平市區北向40公里，涌山鎮治所在地，唐代王氏從婺源武南遷入，現有800戶，3500餘人。老街枕山傍水，風光秀麗，北面雞公山有一舊石器時代洞穴遺址，南面車溪河接婺源清流。這裡自古以來為樂平、婺源、浮梁重要陸路通道 。
老街區縱橫三條，交叉中心聚集著商鋪、民宅、橋樑、驛道、祠堂、戲台等建築遺存。如有明代崇禎年造的王氏宗祠昭穆堂，清初萬年戲台，道光年間王母貞節石碑坊，道光年間王氏司馬府第等。其中昭穆堂戲台是樂平現存古戲台建造最早的戲台。
（5）上老村
上老村位於樂平市區以東30公里的高家鎮官莊水旁。北宋中期，吳氏從安徽歙縣遷入，現有110戶，620餘人。村中現有明清古建不僅數量多，保存完整集中是其最大特點。
上老村古民居建築藝術品位甚高，如大總祠“瀛公祠”門樓，用磚木石組合構築，精緻典雅又氣勢非凡，是江南“四水歸堂”、也就是樂平民間俗稱“禾斛斗” 式建築的典型代表。此外，村中的其它10餘座祠堂民宅，建築水平均堪稱上乘之作，到此考察的清華、同濟大學的專家教授們給予該村很高評價。
（6）下徐村
下徐村，位於距樂平市區西北20公里屬塔前鎮管轄，與景德鎮市及浮梁縣毗鄰。宋初，徐氏從南昌遷入，現有460戶，1700餘人。該村頭枕綿延蒼翠群山，村前的??溪河水清靈透亮，三座相望不遠的清早期三孔石橋，連線下徐村至魯丹街，直通景德鎮、浮梁。
村中現存明清古建築20餘座，其中以明初木構架功德“世科”牌坊與清中期復建的宋高宗賜建的“仁壽樓”最靚。“世科”牌坊和“仁壽樓”是以紀念該村北宋文進士武狀元駙馬徐衡所建。故有學者提名該村為“江南皇家駙馬第一村”。
（7）段家村
段家村北距洪岩鎮5公里。明初，段氏從都昌遷入，現有340戶，1600餘人。這裡山清水秀，背枕歷居山，官莊水環村而過。是樂平、德興進入徽州的重要陸路。石板道綿延數里，轍印深深，街鋪、民居、作坊、拱橋、碑刻遺存甚豐，可惜這條古驛道出村口的古橋頭原存的17座石碑坊先後坍塌或拆毀。
村中現保存較好的明清時期民居、店鋪有20餘幢，其中有一座建於明代的山牆式民宅特色鮮明，除滿堂鎦金外，其裝璜極其講究，在廳堂頂棚上，中置一口圓形藻井，兩邊又各置一方形藻井襯托，假樓對天井以採光，房內頂棚也以木構券拱裝飾。入其屋難見片瓦，雖歷數百年風雨，至今依然金壁輝煌。
（8）韓家村
韓家村從名口鎮沿樂安河西下5公里，村位於北岸丘上。韓氏從河南入徽再遷此處已有1100年歷史，現有550餘人。這裡自古以來物產豐饒，養殖業興盛，水運發達，古代村民多以販運生豬到徽州為生計。村中現保存有祠堂、民宅、戲台、水井、碼頭、巷道、商鋪、作坊等古蹟。村北有一高台地是新石器時代至商周文化遺址及漢墓群。
（2）樂平市區古城隍廟區
樂平古城隍廟區，這是一處以民俗文化為主，集政治、民居、商業為輔的歷史文化街區。範圍是北起東大街（現翥山東路），南至迎賓路，東至狀元巷，西到南大街（現洎陽南路），總面積約25公頃，該區內巷道分布井井有條，縱向巷道有：狀元巷、栽培巷、福祿巷、財貴巷等。橫向巷道有：余家祠巷、支祠巷、翥山嶺巷、小南門巷等。其中以城隍廟占地最大。以“城隍廟側”巷而言，此巷東接小南門，西通何家台和龍神廟，全長65米。幾乎占到老城東南區大半土地。
樂平城隍廟，始建於唐中和年間，因其具有“壯一邑之保障，肅百姓之觀瞻”之功能，又具“默相人民輔佐治理者”之作用，故歷經宋、元、明、清“屢敝屢修”，建國後，廟已多有改建，今食品廠是其一隅。
在老城隍廟區域中，有儒學裡（文廟）、觀音閣（鳳游書院）、古縣衙、五都試館、龍神井、龍王廟、馬王廟、馬氏、洪氏、余氏宗祠，汪道誠府第、彭氏府第以及許還山、胡延齡等名人舊居，財貴巷還保留了一座古典煙花青樓。
（3）名口老街
名口老街，位於樂平市區東南向44公里的樂安河北岸，?晨謖蛘?府所在地。樂安河是古徽州進入饒州及鄱陽湖主要水路通道之一，名口鎮以下河道陡然變得深闊，上游的大宗木竹、山貨、下游的日用百貨都在這裡駁運集散，優越的地理位置使這裡成為樂安河東入樂平的第一重鎮。唐天佑年（904年），許氏自河南遷此，現有1300戶，5500餘人。老街區有兩個中心，一是十字區，保留有南北雜貨、醫藥、染布、衙訟、造香、制牌、鍛鐵等20餘家老店鋪以及20餘幢老民宅。二是廣場區，這裡周邊也保存了一些祠堂、村塾堂、水塘等公眾場所。十字街區和廣場街區有7條縱向巷道連線河邊的7座古碼頭，碼頭台階在60至80級不等，可想當年航運之繁榮。
村中現保存較好的古建築中，當屬兩座老祠堂和一座村塾堂，其中以“高陽祠”許氏大總祠著稱，該祠是明初洪武帝愛將許瑗大將軍建造，祠堂用材碩大，石、木、磚並用，氣勢宏偉，樓閣、庭院設計巧妙，斗拱、藻井裝飾考究，中堂屏壁後背仍保留著明洪武至清嘉慶許氏先祖的功賀匾文十餘幅，彌足珍貴。高陽祠總占地1300平方米，為庭院式建築，門口有兩口清塘，環境優雅。
（4）涌山老街
涌山老街位於樂平市區北向40公里，涌山鎮治所在地，唐代王氏從婺源武南遷入，現有800戶，3500餘人。老街枕山傍水，風光秀麗，北面雞公山有一舊石器時代洞穴遺址，南面車溪河接婺源清流。這裡自古以來為樂平、婺源、浮梁重要陸路通道 。
老街區縱橫三條，交叉中心聚集著商鋪、民宅、橋樑、驛道、祠堂、戲台等建築遺存。如有明代崇禎年造的王氏宗祠昭穆堂，清初萬年戲台，道光年間王母貞節石碑坊，道光年間王氏司馬府第等。其中昭穆堂戲台是樂平現存古戲台建造最早的戲台。
（5）上老村
上老村位於樂平市區以東30公里的高家鎮官莊水旁。北宋中期，吳氏從安徽歙縣遷入，現有110戶，620餘人。村中現有明清古建不僅數量多，保存完整集中是其最大特點。
上老村古民居建築藝術品位甚高，如大總祠“瀛公祠”門樓，用磚木石組合構築，精緻典雅又氣勢非凡，是江南“四水歸堂”、也就是樂平民間俗稱“禾斛斗” 式建築的典型代表。此外，村中的其它10餘座祠堂民宅，建築水平均堪稱上乘之作，到此考察的清華、同濟大學的專家教授們給予該村很高評價。
（6）下徐村
下徐村，位於距樂平市區西北20公里屬塔前鎮管轄，與景德鎮市及浮梁縣毗鄰。宋初，徐氏從南昌遷入，現有460戶，1700餘人。該村頭枕綿延蒼翠群山，村前的??溪河水清靈透亮，三座相望不遠的清早期三孔石橋，連線下徐村至魯丹街，直通景德鎮、浮梁。
村中現存明清古建築20餘座，其中以明初木構架功德“世科”牌坊與清中期復建的宋高宗賜建的“仁壽樓”最靚。“世科”牌坊和“仁壽樓”是以紀念該村北宋文進士武狀元駙馬徐衡所建。故有學者提名該村為“江南皇家駙馬第一村”。
（7）段家村
段家村北距洪岩鎮5公里。明初，段氏從都昌遷入，現有340戶，1600餘人。這裡山清水秀，背枕歷居山，官莊水環村而過。是樂平、德興進入徽州的重要陸路。石板道綿延數里，轍印深深，街鋪、民居、作坊、拱橋、碑刻遺存甚豐，可惜這條古驛道出村口的古橋頭原存的17座石碑坊先後坍塌或拆毀。
村中現保存較好的明清時期民居、店鋪有20餘幢，其中有一座建於明代的山牆式民宅特色鮮明，除滿堂鎦金外，其裝璜極其講究，在廳堂頂棚上，中置一口圓形藻井，兩邊又各置一方形藻井襯托，假樓對天井以採光，房內頂棚也以木構券拱裝飾。入其屋難見片瓦，雖歷數百年風雨，至今依然金壁輝煌。
（8）韓家村
韓家村從名口鎮沿樂安河西下5公里，村位於北岸丘上。韓氏從河南入徽再遷此處已有1100年歷史，現有550餘人。這裡自古以來物產豐饒，養殖業興盛，水運發達，古代村民多以販運生豬到徽州為生計。村中現保存有祠堂、民宅、戲台、水井、碼頭、巷道、商鋪、作坊等古蹟。村北有一高台地是新石器時代至商周文化遺址及漢墓群。
保存較好的10餘幢民居建築中，有一座帶客館的府第住宅，木構門罩精美無比。而客館的抱廈頂棚，內置藻井數口，匠心別具。整座民居建築融饒、徽民間建築精華於一爐，令人嘆為觀止。韓家村的古戲台更是精彩，其最大的特色是裝飾豪華、遍體施金，堪稱樂平晚清和民國初年戲台的典型傑作。
（9）上河村
上河村位於雙田鎮田裡蔡家東北3.5公里平畈小溪兩側。現有400餘戶，2000餘人。宋乾道年間，何氏由本地黃柏橋遷此建村，原有一老柳樹跨小溪成橋，人稱柳橋何家。因居何家段上方，又名上何。後傳為上河。
上河村依山傍水，環境優雅。上河溪水由北而南穿村經年流淌，村子東側迄今仍保留著十餘幢明清時期的民居建築。其中有老祠堂2座，老戲台1座，帶天井的老民居也不下10座。2006年12月1日，華中科技大學建築與城市規劃學院建築系副主任譚剛毅博士一行4人專程對該村作了一天的仔細考察，並對該村建築文化價值給予了很高的評價。
（10）耆德村
耆德村位於雙田鎮田裡蔡家偏北10公里山谷小盆地中。一條溪河橫跨村中。現有900餘戶，3600餘人。後唐時，余氏從睦州遂安（今浙江遂安縣）遷此。至宋紹興時，村人余童中進士，因繼以德高望重知天子，宋高宗封其里曰耆德。明嘉靖年間進士余火廣為本村人。
耆德村不僅是樂平市古老村莊之一，也是樂平北鄉大村之一。村中現存明清古建築如民居、店鋪、祠堂、戲台、街道、古橋、古樹、石馬、石羊等遺存30餘處，其中以明代余火廣府宅為最。該宅座落於村中央，三開三進側門院宅式，兩天井兩閣樓，是典型的明代民居建築。構建堅固，裝修簡練。該村歷史上曾有5座戲台，現只存3座。
（11）橫路村
橫路村位於雙田鎮，距樂平城區20公里，與田裡蔡家相距8公里。譜載葉氏在唐乾府六年（879年）從徽州歙縣梅林葉河村遷此立足，初名橫溪，後因處“饒徽通衢”道上，清康熙年間易名橫路。千餘年來，橫路一直為葉姓一脈世居，現有1700餘戶，7200餘人，為樂平市第二大村落。
村中里坊道路縱橫交織，明清建築遺存甚豐，古民居、街鋪、祠堂、戲台、石橋近40餘處，其中以葉氏總祠，一房、四房、九房分祠祠堂戲台及一座萬年台保存較好，可惜的是建於清乾隆年間的“漸晉軒”讀書樓與“饒娥廟”清鹹豐時焚於戰亂。
（12）石潭村
石潭村在涌山鎮南偏東3公里架鼓山西麓涌山河畔。唐末，朱氏從安徽祁門遷此建村，村北石山下有一深潭，故得此名。據曾載，樂平朱氏大多以此村發出，如庫前、車溪、稍田等。
該村現存明清時期建築有10餘座，其中以一座明嘉靖二十八年按原制重造，清乾隆二十五年復修的單孔石拱橋保存最好。據置於橋頭石碑記，該橋建於宋元之際，是樂平婺源、浮梁必經之路。此外村中的一座“三興一成”的老祠堂戲台也保存較為完好。
（13）車溪村
車溪村位於涌山鎮東南4公里。它上承風光旖旎的翠平湖2公里，下接涌山舊石器洞穴遺址4.5公里。這裡山清水秀，土肥泉甘，明洪熙年間朱氏從附近庫前村遷此立村，現有200餘戶，1100餘人。
該村現存有明清時期建築遺存30餘處，其中當推敦本堂價值最大。敦本堂不僅規模宏大，平面功能複雜著稱，且戲台也相當隆重精美、氣勢恢宏，當古饒徽二州經典祠堂戲台之代表。此外，村中10餘幢民居天井式老屋、古道、店鋪及村邊的平板石橋、廊坊橋等建築均保存較好。
（14）石峽村
石峽村位於涌山鎮西南6公里石山北麓塢口。宋初，汪氏由婺源黃沙遷此建村，現有160餘戶，860餘人。該村地理環境優雅，綠樹相掩，溪水環繞。迄今村中仍保存10餘處古老建築，其中尤以一座清早期的祠堂最以為突出，該祠堂的特徵一是門面采二層樓閣式，這在本縣僅此一例，二是建築面積逾2000平方米，三是兩側圍牆作“懶龍伸腰”式長達50餘米長。此外，村中另一座老祠堂及老戲台也保存得比較完整。
（15）戴村
戴村，位於距樂平市區49公里樂安河畔，屬名口鎮管轄,是樂平、德興兩縣交界處最大的自然村。這裡依山傍水，土地肥沃，素稱魚米之鄉。現有650餘戶，3300餘人。漢興平二年（195年），徙樂平縣治於戴村。宋祥符年間，戴氏自樂邑黃源遷居於此。明嘉靖進士、都察院御史戴儒，原華中工學院數學教授戴良謨皆為戴村人。該村文物遺蹟甚豐，據清鹹豐辛酉年《譙國戴氏宗譜、基址圖》描繪有城隍廟、京兆坊、鼓閣樓、官倉等古縣治建築物，與今所剩殘跡相符。現今保存較好的有2座老祠堂與2座老戲台及10餘幢天井式老民居。
（16）流芳村
流芳村，位於名口鎮西4公里樂安河南岸。現有2千餘戶，9千餘人，是樂平最大的一個自然村，也是華東最大的自然村之一。唐天佑年間，劉氏從弋陽新陂遷此立足，始稱劉坊，改名流芳，以示千古流芳之意。
該村巷道縱橫20餘條，其中縱向巷道有7條通向碼頭。現存古祠堂、民居、碼頭、店鋪、作坊、碑亭、戲台等遺存計百餘處，其中文繼公祠堂、文宗公祠堂、362號祠堂、359號老宅保存較好。
（17）小坑村
小坑村位於縣城東北46公里山谷中，在洪岩鎮境內。現有200餘戶，1000餘人，唐末，胡氏從婺源清華街遷此建村。小坑原名清溪村，一條清溪從村中流過，河床落差較大，至下端有一口清水滿盈的聚星池，據傳有千餘年歷史，清乾隆年間進士胡翹之為本村人。
該村是婺源進入樂平的第一村，村中現有明清時期的建築頗豐，諸如有民居、祠堂、戲台、官道、橋亭、店鋪、名樹、石碑、石獅等。其中有5座天井式民居保存得相當完美。
（9）上河村
上河村位於雙田鎮田裡蔡家東北3.5公里平畈小溪兩側。現有400餘戶，2000餘人。宋乾道年間，何氏由本地黃柏橋遷此建村，原有一老柳樹跨小溪成橋，人稱柳橋何家。因居何家段上方，又名上何。後傳為上河。
上河村依山傍水，環境優雅。上河溪水由北而南穿村經年流淌，村子東側迄今仍保留著十餘幢明清時期的民居建築。其中有老祠堂2座，老戲台1座，帶天井的老民居也不下10座。2006年12月1日，華中科技大學建築與城市規劃學院建築系副主任譚剛毅博士一行4人專程對該村作了一天的仔細考察，並對該村建築文化價值給予了很高的評價。
（10）耆德村
耆德村位於雙田鎮田裡蔡家偏北10公里山谷小盆地中。一條溪河橫跨村中。現有900餘戶，3600餘人。後唐時，余氏從睦州遂安（今浙江遂安縣）遷此。至宋紹興時，村人余童中進士，因繼以德高望重知天子，宋高宗封其里曰耆德。明嘉靖年間進士余火廣為本村人。
耆德村不僅是樂平市古老村莊之一，也是樂平北鄉大村之一。村中現存明清古建築如民居、店鋪、祠堂、戲台、街道、古橋、古樹、石馬、石羊等遺存30餘處，其中以明代余火廣府宅為最。該宅座落於村中央，三開三進側門院宅式，兩天井兩閣樓，是典型的明代民居建築。構建堅固，裝修簡練。該村歷史上曾有5座戲台，現只存3座。
（11）橫路村
橫路村位於雙田鎮，距樂平城區20公里，與田裡蔡家相距8公里。譜載葉氏在唐乾府六年（879年）從徽州歙縣梅林葉河村遷此立足，初名橫溪，後因處“饒徽通衢”道上，清康熙年間易名橫路。千餘年來，橫路一直為葉姓一脈世居，現有1700餘戶，7200餘人，為樂平市第二大村落。
村中里坊道路縱橫交織，明清建築遺存甚豐，古民居、街鋪、祠堂、戲台、石橋近40餘處，其中以葉氏總祠，一房、四房、九房分祠祠堂戲台及一座萬年台保存較好，可惜的是建於清乾隆年間的“漸晉軒”讀書樓與“饒娥廟”清鹹豐時焚於戰亂。
（12）石潭村
石潭村在涌山鎮南偏東3公里架鼓山西麓涌山河畔。唐末，朱氏從安徽祁門遷此建村，村北石山下有一深潭，故得此名。據曾載，樂平朱氏大多以此村發出，如庫前、車溪、稍田等。
該村現存明清時期建築有10餘座，其中以一座明嘉靖二十八年按原制重造，清乾隆二十五年復修的單孔石拱橋保存最好。據置於橋頭石碑記，該橋建於宋元之際，是樂平婺源、浮梁必經之路。此外村中的一座“三興一成”的老祠堂戲台也保存較為完好。
（13）車溪村
車溪村位於涌山鎮東南4公里。它上承風光旖旎的翠平湖2公里，下接涌山舊石器洞穴遺址4.5公里。這裡山清水秀，土肥泉甘，明洪熙年間朱氏從附近庫前村遷此立村，現有200餘戶，1100餘人。
該村現存有明清時期建築遺存30餘處，其中當推敦本堂價值最大。敦本堂不僅規模宏大，平面功能複雜著稱，且戲台也相當隆重精美、氣勢恢宏，當古饒徽二州經典祠堂戲台之代表。此外，村中10餘幢民居天井式老屋、古道、店鋪及村邊的平板石橋、廊坊橋等建築均保存較好。
（14）石峽村
石峽村位於涌山鎮西南6公里石山北麓塢口。宋初，汪氏由婺源黃沙遷此建村，現有160餘戶，860餘人。該村地理環境優雅，綠樹相掩，溪水環繞。迄今村中仍保存10餘處古老建築，其中尤以一座清早期的祠堂最以為突出，該祠堂的特徵一是門面采二層樓閣式，這在本縣僅此一例，二是建築面積逾2000平方米，三是兩側圍牆作“懶龍伸腰”式長達50餘米長。此外，村中另一座老祠堂及老戲台也保存得比較完整。
（15）戴村
戴村，位於距樂平市區49公里樂安河畔，屬名口鎮管轄,是樂平、德興兩縣交界處最大的自然村。這裡依山傍水，土地肥沃，素稱魚米之鄉。現有650餘戶，3300餘人。漢興平二年（195年），徙樂平縣治於戴村。宋祥符年間，戴氏自樂邑黃源遷居於此。明嘉靖進士、都察院御史戴儒，原華中工學院數學教授戴良謨皆為戴村人。該村文物遺蹟甚豐，據清鹹豐辛酉年《譙國戴氏宗譜、基址圖》描繪有城隍廟、京兆坊、鼓閣樓、官倉等古縣治建築物，與今所剩殘跡相符。現今保存較好的有2座老祠堂與2座老戲台及10餘幢天井式老民居。
（16）流芳村
流芳村，位於名口鎮西4公里樂安河南岸。現有2千餘戶，9千餘人，是樂平最大的一個自然村，也是華東最大的自然村之一。唐天佑年間，劉氏從弋陽新陂遷此立足，始稱劉坊，改名流芳，以示千古流芳之意。
該村巷道縱橫20餘條，其中縱向巷道有7條通向碼頭。現存古祠堂、民居、碼頭、店鋪、作坊、碑亭、戲台等遺存計百餘處，其中文繼公祠堂、文宗公祠堂、362號祠堂、359號老宅保存較好。
（17）小坑村
小坑村位於縣城東北46公里山谷中，在洪岩鎮境內。現有200餘戶，1000餘人，唐末，胡氏從婺源清華街遷此建村。小坑原名清溪村，一條清溪從村中流過，河床落差較大，至下端有一口清水滿盈的聚星池，據傳有千餘年歷史，清乾隆年間進士胡翹之為本村人。
該村是婺源進入樂平的第一村，村中現有明清時期的建築頗豐，諸如有民居、祠堂、戲台、官道、橋亭、店鋪、名樹、石碑、石獅等。其中有5座天井式民居保存得相當完美。
