《榮歸故里》是快手推出的微短劇。
基本介紹
- 中文名:榮歸故里
- 語言:國語
- 網路播放平台:快手
- 備案號:V12001772106113

《榮歸故里》是快手推出的微短劇。
榮歸故里是一個漢語成語,讀音:róng guī gù lǐ。釋義:光榮而體面地回到家鄉。1文化內涵作為中國傳統文化的重要符號,該成語折射出深層文化心理2:宗族認同觀念:歸鄉行為本質是對家族血緣關係的強化2將個人成就與鄉土...
《榮歸故里》是由北京點眾快看科技有限公司製作的現代勵志短劇,2024年在中國大陸首播。該劇以基層治理為主線,講述海外歸來的林榮與青梅竹馬陳志共同推動地方發展的故事,被多家影視平台歸類為"反轉爽劇"類型。製作方通過淘劇網、風車影視等平台提供高清全集免費播放服務,其中衍生系列《榮歸故里之新官上任》延續了核心...
衣錦榮歸,漢語成語,指功成名就後榮歸故里,含回鄉炫耀之意。該成語結構為連動式,在句子中可作主語、謂語、賓語,最早見於《史記·項羽本紀》。成語源於秦末項羽攻入鹹陽後執意返鄉的典故,其"富貴不歸故鄉,如衣繡夜行"之語,既體現傳統榮歸心態,亦暗含對短視行為的警示。典故經後世提鍊形成兩種表述:"衣錦...
該劇以主人公的人生經歷為主線,講述其在遭遇多重挫折後選擇重返家鄉的故事。通過與舊友親朋再度聯結,主人公在直面過往記憶與現實困境的過程中,逐漸找到了自己的人生方向。劇情簡介 講述了主人公在經歷了一系列人生波折後,最終選擇回到故鄉的故事。在故鄉,他面對過去的回憶和現實的挑戰,通過與親人、朋友的重逢與...
《雜劇·薛仁貴榮歸故里》是元代戲曲作家張國賓創作的雜劇,以唐代名將薛仁貴衣錦還鄉的民間故事為題材,展現了功成名就後歸鄉的榮耀與情感糾葛。該劇通過民間視角演繹歷史人物,具有元代雜劇鮮明的世俗化特徵。創作背景 元代雜劇多以歷史傳說或市井故事為素材,張國賓作為元代前期雜劇作家,擅長將民間傳說與戲曲形式結合。
《繞地游·榮歸故里》是沈采創作的一首曲。作品原文 生上:榮歸故里。猶記包羞臉覷窮檐這般狼狽。旦見介合:別離久矣。再相逢如同夜寐。不由人不垂珠淚。作者簡介 沈采,明代戲曲家,號練川,吳縣(今江蘇蘇州)人,一說浙江嘉定人。所作傳奇今知有《四節記》《千金記》《還帶記》三種,後兩種今存。
《薛仁貴榮歸故里》是元代劇作家張國賓創作的元代戲曲劇本,別名《薛仁貴衣錦還鄉》,屬四折一楔子體例。該劇以唐代名將薛仁貴生平為藍本,通過投軍立功、遭上司冒領戰功、射術比試揭露真相等情節,展現其獲封后榮歸故里的歷程。劇作呈現忠孝矛盾與功名爭奪的衝突:薛仁貴投軍立功與孝道責任的矛盾貫穿全劇,貧友情誼典故...
常與"故里""鄉里"等地域名詞搭配使用 可靈活構成"榮歸故里""衣錦榮歸"等四字成語 日語翻譯"弳飾って帰る"保留了以服飾象徵榮譽的文化意象 跨語言對照 多語種詞典釋義顯示:英語對應短語為"return in glory"日語表述包含"光栄ある帰還をする"的直譯與"弳飾って帰る"的意譯形式 法語、德語等印歐語系詞典普遍...
衣錦還鄉(yī jǐn huán xiāng),是漢語中一則源於歷史故事的成語,源出 西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》。這則成語指富貴以後穿著錦繡衣服回到故鄉(衣:穿;錦:有色彩花紋的絲織品),含有回鄉炫耀的意思,後泛指榮歸故里。其結構為 連動式,在句子中可作主語、謂語、賓語。成語出處 “項王見秦宮室皆以...
但是項羽眼前的景象,是熊熊大火中頹廢破敗的秦王宮室,斷壁殘垣,不堪收拾,尚且人心不服。再者,項羽“榮歸故里”思想根深蒂固,他說:“富貴不還鄉,如錦衣夜行,誰知之者?”勝利後不回故鄉,是不可以的。於是,項羽裂土分封十八王,自立為西楚霸王,“王九郡,都彭城”。(《史記·項羽本紀》)。然而為...
想到今後途程,歲月悠長,跋涉千里,何時能榮歸故里,遙遙不可測。其二 黃河的流水,浩浩蕩蕩,屈曲九折流向東北。它日日夜夜,奔流不息,直奔滄海,而滄海橫流又有巨大抽引力,使黃河水流無法停歇。遠行萬里,不知歸期。登臨大河,只能一再嘆息。心中充滿了無限的鄉思,充滿了悲傷和憂慮。作者簡介 應瑒 (?—217年...
買臣錦衣,成語,出自《漢書·朱買臣傳》,比喻富貴應當榮歸故里。該典故源於西漢朱買臣被漢武帝任命為會稽太守的經歷,漢武帝引用“衣繡夜行”的說法強調顯達後歸鄉方能彰顯榮耀。朱買臣早年家貧以賣柴為生,後任會稽太守時,漢武帝引用“衣繡夜行”的說法強調顯達後歸鄉方能彰顯榮耀。成語“買臣錦衣”的形成融合了...
錦衣還鄉,漢語成語,拼音為jǐn yī huán xiāng,指穿著錦繡官服返回故鄉,出自元代無名氏雜劇《九世同居》。該成語比喻人在取得功名或顯赫地位後榮歸故里,含有向親友展示榮耀身份的意味。其典故源自《九世同居》中“一舉狀元及第,又蒙王伯清保奏,著俺錦衣還鄉”的表述,通過張英等人中舉後歸鄉的情節傳遞功成名...
