《楚辭美論》是2001年學林出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:楚辭美論
- 作者: 顏翔林
- 出版時間:2001年1月1日
- 出版社:學林出版社
- 頁數:347 頁
- ISBN:780668025X,9787806680254
- 開本:32 開
- 裝幀:平裝

《楚辭美論》是2001年學林出版社出版的圖書。
《楚辭美論》是2012年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是顏翔林。內容簡介《楚辭美論》遵循歷史與邏輯相統一的方法論原則,從哲學、美學、闡釋學、神話學等視野,援引文化學、歷史學、社會學、心理學等人文科學的思想資源,對屈原...
楚辭美論 《楚辭美論》是2001年學林出版社出版的圖書。內容簡介 《楚辭美論》內容包括:目眇眇兮愁予、乘清氣兮御陰陽、乘白黿兮逐文魚、余處幽篁終不見天、子魂魄兮為鬼雄、痛苦情緒的藝術生成、孤獨的飛鳥、死亡本能、美人之戀、與古聖對話、悲秋之祖、理性美與感性美的和諧等。
通過縱向考察《楚辭》研究史,探討跨文化視角下歐美學者對巫文化、語言學及藝術再現等領域的創新研究。作品簡介 《楚辭》向西方世界的傳播具有重要的文化交流意義,不過由於語言和地域的隔閡,中國學術界對這一方面情況的掌握相當有限。本書通過綜合使用多種文獻檢索方法,調查並閱讀了歐美學者譯介《楚辭》的文獻資料300餘...
《中華傳統詩詞經典:楚辭》的出現,打破了《詩經》以後兩三個世紀的沉寂而在詩壇上大放異彩。圖書目錄 名家解讀 屈子文學之精神(王國維)楚辭 離騷 九歌 東皇太 雲中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 東君 河伯 山鬼 國殤 禮魂 天問 九章 惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲迴風 卜居 漁父 九辯 招魂...
《卜居》是《楚辭》中的一篇文章。相傳為屈原所作,而現代學者多以為是楚國人在屈原死後為了悼念他而記載下來的有關傳說。文章表現了當時社會的黑暗腐敗,反映了屈原的憤慨和不滿,歌頌了他堅持真理、不願同流合污的鬥爭精神。全文以屈原問卜開篇,以詹尹“釋策而謝”的答語收結,中間以連珠式的對立設問的語句貫穿...
中國古典詩詞郵票·楚辭是中國台灣省郵政部門於1989年6月7日發行的特種郵票,全套4枚,面值分別為3元、7.5元、12元、16元新台幣,郵票規格為51.5×36毫米,齒孔度數P12,由林天時設計,瑞士哥瓦錫廠採用影寫版印刷。該郵票選取《楚辭》中《離騷》《九歌·少司命》《九章·涉江》《九辯》四篇代表作的意境構圖,...
《中華傳統文化經典讀本:楚辭》是張松編著、2013年經濟科學出版社出版的國學普及讀物。該書收錄屈原的《離騷》《九歌》《九章》《天問》等經典篇章,每章包含原文、注釋、解說及白話譯文,旨在幫助讀者理解傳統文化內涵。楚辭為戰國時期以屈原為代表的楚地詩歌體裁,運用楚地方言描繪楚地風物。其代表作《離騷》開創"騷體"...
《山中楚辭》是南北朝時期文學家江淹創作的詩作,屬於《山中楚辭六首》組詩中的篇章,現存詩作包含“予將禮於太一”等多首文本。詩中通過“雄劍”“玉鉤”“日華”“月金”等意象構建祭祀場景,以淇河歌舞、西海祭品等元素展現對靈界的想像。作品延續楚辭體語言風格,採用“兮”字句式和神話元素,繼承屈原抒情傳統。詩
《美得令人心醉的65篇楚辭》是2018年華齡出版社出版的圖書。內容簡介 楚辭源遠流長,既輕盈靈動又深厚博大,其橫亘千古的文化意蘊以及文學價值賦予了自身永恆的魅力。詞句裡面那亂世的悲劇,懷才不遇的痛苦,忠貞見棄、清白遭逐的悲哀,揮之不去的荒謬現實,在長長的悲歌里被反覆吟唱。《美得令人心醉的65篇楚辭/...
宋玉是戰國末期楚國辭賦家,約生活於公元前298年至前222年間。他是屈原的文學繼承者,以代表作《九辯》開創"悲秋"文學傳統,其"悲哉秋之為氣也"成為經典名句。因容貌俊美且文采出眾,後世常以"宋玉"代稱美男子。其作品《高唐賦》《風賦》等衍生的"下里巴人""曲高和寡"等成語仍活躍於現代漢語。人物背景 宋玉本...
《詩騷輝煌(詩經楚辭選評)》是吳惠娟編著的文學解析類書籍,2006年11月由廣西師範大學出版社出版,全書共180頁,定價29.00元,ISBN為9787563362950。吳惠娟主要從事古典文學研究。該書選取《詩經》和《楚辭》中部分名篇進行解析和導讀,並對作品的內容和藝術上的特點、成就以及文學史上的影響作深入精當的評析,全書...
出版學術著作:《生存與毀滅》、《死亡美學》、《楚辭美論》、《歷史與美學的對話》、《宋代詞話的美學研究》、《懷疑論美學》。圖書目錄 第一編美與藝術的永恆家園 第一章走向美學的終極 第二章終極與誕生 第二編死亡的價值追問 第三章死亡價值是什麼 第四章死亡價值為什麼 第三編人類精神的黑色花冠 第五章...
”(《史記·太史公自序》)而他評論屈原(見圖)以後的楚辭作者則說:“屈原既死之後,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者。皆好辭而以賦見稱。然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。”(《史紀·屈原賈生列傳》)把“莫敢直諫”作為宋玉等人不可仰攀屈原的弱點。然而董仲舒則顯然注重歌頌而不及刺譏。他論樂說:“王者...
《美的歷程》從巨觀角度鳥瞰中國數千年的藝術、文學,並作了描述概括和整體美學把握。其中提出了諸如原始遠古藝術的“龍飛鳳舞”和殷周青銅器藝術的“獰厲的美”,先秦理性精神的“儒道互補”,楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”,“人的覺醒”的魏晉風度,六朝、唐、宋佛像雕塑,宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具...
八、論《史記》屈、賈合傳 九、草“憲”發微 十、“先功”及其他 十一、試論《天問》所反映的周、楚良族的兩次鬥爭 十二、民德·計極·天命觀 十三、從屈賦看古代神話的演化 十四、《天問》“顧菟在腹”別解 十五、曾侯乙墓的棺畫與《招魂》中的“土伯”十六、屈賦語言的旋律美 十七、《楚辭韻讀》...
他留存下來的作品共16篇,其中《九辯》確信為他所作,在中國文學史上可以和屈原的《離騷》相媲美,堪稱楚辭中的雙璧。關於宋玉身世的記載並不多。只知道他出生於貧寒之家,為了謀求政治上的出路,曾經到過楚國的京城,在楚王的身邊做了文學侍從,據說也一度受到楚王的賞識。但宋玉實際上不善為官,不合於時,最後...
蒹葭這么美的名字,實則就是蘆葦。之於男子,蘆葦以堅韌見長。之於女子,數風中蒹葭搖曳最妖嬈。除了敘述功用,子梵梅還說其字型“美艷而詩意”。蒹葭兩字雖然難寫,卻盡顯了漢字上下結構之美。這是論草木時,少有人提及的優點。再舉一例,扶桑花為大眾所熟悉,花園與庭院裡隨處可見。在《楚辭·離騷》里有“飲余...
要眇,漢語詞語,拼音為yào miǎo,意為美好貌,出自《楚辭·九歌·湘君》。該詞在古代文獻中亦作“要妙”使用,左思《魏都賦》便有“清謳微吟之要妙”之例。王逸《楚辭章句》注“要眇”為“好貌”,洪興祖《楚辭補註》進一步指出“要眇宜修”特指女子容德之美。該詞既用於刻畫人物儀態(如“美要眇兮...
譽美(拼音:yù měi,注音:ㄩˋ ㄇㄟˇ),漢語詞語,意為讚美,出自《與某生論韓文書》。該詞常被用於評價性語境中。在典籍中,“譽美失實”的表述特指過分推崇導致評價失真。明代《楚辭》評點文獻中亦可見該詞套用,如《楚辭疏》卷首附錄通過名家評語實現讚譽功能。在明代文獻評點體系中,主要表現為直接讚譽...
內美是漢語辭彙,讀音為nèi měi,核心含義指內在的美好德性。該詞源出先秦文學典籍《楚辭·離騷》,其中"紛吾既有此內美兮,又重之以修能"首次明確闡述了先天稟賦與後天修養的結合特性。作為文藝理論術語,內美強調作者人格修養對作品品質的影響,經王國維《人間詞話》引申為文學批評的重要標準。辭彙語言學特徵包括...
⑧曹禺《日出》第三幕:“那大門口常貼著什麼‘南國生就美佳人,北地天然紅胭脂’一類的春聯。”引證詳解二 美好的人。指君子賢人。①《楚辭·九章·悲迴風》:“惟佳人之永都兮,更統世而自貺。”②漢武帝《秋風辭》:“蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。”③《晉書·陶侃傳》:“杜弢為益州吏,盜用庫錢,...
關於此詩藝術感染力的奧妙,蔣立甫《風詩含蓄美論析》曾剖析說:“妙在語言悖理。”其意是說:從科學時間概念衡量,三個月、三個季節、三個年頭與“一日”等同,當是悖理的,然而從詩抒情看卻是合理的藝術誇張,合理在熱戀中情人對時間的心理體驗,一日之別,逐漸在他或她的心理上延長為三月、三秋、三歲,...
沈約運用多種藝術手法,對麗人進行了多方面的細緻描繪,並且擺脫了楚辭以來文人慣用“香草美人”寄託身世的傳統,認為“美”本身就是一種價值。另外,文章文辭艷麗,對偶精工,顯現出南朝駢賦富、輕、艷的特點。名家點評 清代藏書家許槤:“曼聲柔調,顧盼有情,自是六朝之俊。”(《六朝文契箋注》卷一)陝西師範...
姱美,讀音是kuā měi。意思是①美好。②誇耀讚美。解釋 ①美好。②誇耀讚美。出處 ①美好。《楚辭·離騷》“余雖好修姱以鞿羈兮”漢 王逸 註:“謂修潔而姱美也。”②誇耀讚美。《古今小說·新橋市韓五賣春情》:“ 陳後主 寵愛 張麗華 、 孔貴嬪 ,自製《後庭花》曲,姱美其色,沉湎淫逸,不理國事...
字源方面,“修”在《說文解字》中釋為乾肉,《康熙字典》補充其含斂容義;“美”則從味覺美感擴展至德行層面,共同成就該詞的複合語義。東北方言中“修美”被賦予調侃拘謹行為的特殊含義,體現辭彙的地域流變。釋義 (1).美好。《楚辭·九章·哀郢》:“憎慍惀之脩美兮,好夫人之忼慨。”(2).修善,行善。
《美女總裁的超級高手》是伊秋楓創作的都市類網路小說,連載於百度小說平台,全文約499萬字,已完結。小說以主角楚辭歸隱都市後遭遇未婚妻逼婚為開端,試圖推拒婚約時自嘲帥氣無用,提議換個"顏值擔當"去禍害人。楚辭因出眾外貌引發生活波折,推拒行為反而招致更多女性角色捲入,多重身份隨之浮出水面。內容簡介 回到都市的...
相國韋公集序》:“上富有春秋,未親庶政,有疑滯,視公如蓍龜。”章炳麟《文學總略》:“心有疑滯,覩辨析之論,則悅懌隨之矣。”3、停滯;停止。《楚辭·九章·涉江》:“船容與而不進兮,淹回水而疑滯。”洪興祖補註:“江淹賦云:‘舟凝滯於水濱。’杜子美詩云:‘舊客舟凝滯。’皆用此語。”
芳茝,漢語詞語,拼音為fāng chǎi,指香草名,出自《楚辭·九章·思美人》“擥大薄之芳茝兮,搴長洲之宿莽”。該詞為單字“芳”與“茝”的組合,在《楚辭》中作為白芷的別名出現,常以香草意象象徵高潔品格。“白芷(芳茝的別名)在《楚辭》中的文學意象多與士人品德關聯,屈原通過“芳茝”等香草構建服飾美...
