楚辭山鬼圖軸是民國時期的一件文物,現收藏於南京博物院。
基本介紹
- 中文名:楚辭山鬼圖軸
- 館藏地點:南京博物院
- 所屬年代:民國
- 類別:字畫

楚辭山鬼圖軸是民國時期的一件文物,現收藏於南京博物院。
楚辭山鬼圖軸是民國時期的一件文物,現收藏於南京博物院。文物特徵縱163厘米 橫82.8厘米軸 設色 紙本1...
《山鬼》是《楚辭·九歌》篇名。關於山鬼的身份,漢族民間有多種傳說,女神,精怪,山神等。為祭祀山神之歌,所描寫神姿態和衣飾,系一女性。內容多表現離憂哀怨之情。 《山鬼》出自《九歌》的第九首。《九歌》是一組祀神的樂歌,據說是屈原在戰國時期楚國民間祀神樂歌的基礎上加工修改而成的。《九歌》中有不...
傅抱石楚辭山鬼圖軸 傅抱石楚辭山鬼圖軸是一件現代藏品,現收藏於南京博物院。文物特徵 傅抱石楚辭山鬼圖軸縱163厘米,橫82.8厘米,軸,設色,紙本。文創產品 重要展覽
①九歌:《楚辭》篇名。原為傳說中的一種遠古歌曲的名稱,屈原據民間祭神樂歌改作或加工而成,共十一篇。②山鬼:即一般所說的山神,因為未獲天帝正式冊封在正神之列,故稱山鬼。③山之阿(ē):山隈,山的彎曲處。④被(pī):通假字,通“披”。薜荔、女蘿:皆蔓生植物。⑤含睇:含情而視。睇(dì)...
山鬼是手遊《神都夜行錄》中的木系SSR級妖靈。《山鬼》是《楚辭・九歌》篇名。關於山鬼的身份,中國民間有多種傳說,女神、精怪、山神等。為祭祀山神之歌,所描寫神姿態和衣飾,系一女性。內容多表現離憂哀怨之情。在《神都夜行錄》中,山鬼是庇護山脈萬物的神靈,在森林間傳頌歡快的歌謠。角色背景 背景故事 若...
《楚辭·山鬼》是一部由狐狸家改編的繪本書籍,中信出版社出版發行。內容簡介 楚國的巫山上,住著一個神秘的女孩,她有著尖尖的耳朵,全身還長滿了葉子,她與動物們一起生活、一起玩耍。這個女孩沒有記憶,也沒有名字,被人們叫做“山鬼”。一天,一個突然出現在巫山腳下的儀仗隊打破了山 鬼平靜的日子,讓她產生...
“幽篁”出自戰國時期楚國詩人屈原創作的《九歌·山鬼》,原句為“余處幽篁兮終不見天”,形容山鬼所居的幽深竹林環境。該詩是楚辭中的祭祀篇章,通過描繪山鬼在山中等待心上人的情感起伏,展現了屈原對神鬼形象的細膩刻畫。屈原因政治流放期間定居楚地桃江(今湖南省桃江縣),其作品《九歌·山鬼》中"幽篁"的意象與...
《九歌》是戰國末期愛國詩人屈原的楚辭作品。《九歌》是在民間祭歌的基礎上加工而成的一組祭神樂歌,詩中創造了大量神的形象,大多是人神戀歌。《九歌》中,共列有作品十一篇《東皇太一》《東君》《雲中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《河伯》《山鬼》《國殤》《禮魂》。《九歌》中的這些作品,因其...
九歌山鬼是位於湖南省張家界市慈利縣三官寺土家族鄉的元宇宙行浸式夜遊文旅景區,於2023年6月17日正式開園。景區依託張家界東線旅遊核心區域,與禾田居度假酒店、禾田居山谷共同構成索水河旅遊度假區。其以屈原《楚辭·九歌·山鬼》為故事主線,結合湘西神話與土家族傳說,融合全息投影、3D mapping、體感互動等數位化技術...
歌曲取材自屈原《楚辭·九歌·山鬼》,通過現代作曲技法重現戰國時期對山神形象的文學描繪,Winky詩同時擔任作曲與演唱者。該作品是其2019年1月1日發行的同名專輯的核心曲目。版本演變 合唱版本:2022年3月10日發行的黃詩扶、揚小揚合作版,被媒體稱為“神仙合唱”,發布當日播放量達2.5萬次 口白版本:2023年12月18日
該作品創作於清末戊戌變法失敗後,文廷式首次將《楚辭·山鬼》篇原句系統化融入詞體,通過檃括手法重構楚辭意象,形成"溶楚辭入詞"的文體實驗特徵。全詞完整保留了"若有人兮""乘豹從狸"等《山鬼》經典句群,但在詞律上突破傳統範式,展現出跨文體創作的探索性。學者莫立民指出該詞雖存在音節澀滯、意境暗晦等藝術...
場景描繪注重人物神態刻畫,如《山鬼》圖中精怪形象兼具野性與靈性 流傳影響 該版本作為原刻本的珍貴復現:原刻本經晚清潘祖蔭整理重裝,現存美國國會圖書館 乾隆年間被收入《四庫全書》,由門應兆補繪缺佚圖稿 對清代徽派版畫發展產生直接影響,促生《太平山水圖》等系列創作 ...
《山鬼》是《楚辭·九歌》篇名。關於山鬼的身份,中國民間有多種傳說,女神,精怪,山神等。為祭祀山神之歌,所描寫神姿態和衣飾,系一女性。內容多表現離憂哀怨之情。《山鬼》出自《九歌》的第九首。《九歌》是一組祀神的樂歌,據說是屈原在民間祀神樂歌的基礎上加工修改而成的。《九歌》中有不少篇章描述了...
雨岩有一巨大的石頭,形狀非常怪異,我借用楚辭中《離騷》《九歌》的意思,為它取名“山鬼”,並創作《摸魚兒》詞,調名改為現名《山鬼謠》。問哪一年這個怪石飛來?西風落日中的怪石默然不答。巨石可能是羲皇以前形成的,就以“太初”稱呼你罷。巨石環境偏僻,人跡罕至,今日還像古時一樣。醉中舉杯呼叫雨岩,...
周雲蓬將《楚辭·九歌》中的“山鬼”意象進行現代解構,通過詩歌與民謠的融合,以個體流浪者的視角探討生死、孤獨與歸屬感。整首歌曲從詞曲創作到編曲均由周雲蓬獨立完成。歌詞內容 歌詞以“無人祭奠的靈魂”為核心意象,描繪了荒山野嶺間遊蕩的孤魂形象,並穿插“扛著自己的墓碑走遍四方”等具象化表達。通過“老屋...
”詞人要攜帶“山鬼 ”,駕馭鸞鳳,雲遊萬里了 。《遠遊》是《楚辭 》中的篇名 。詞人在這裡說“誦我《遠遊》賦 ”,主要是表明他追求屈原偉大的愛國主義精神。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”(《離騷》)屈原內心的苦悶是與追求理想的渴望交織在一起的,辛詞的用意亦在於此。這首詞把寫景合詠物揉合在一起來抒情言態。由於寓
編撰《古詩十九首探索》(1957年)、《楚辭選》(1958年)、《唐詩選》(1960年)、《中國歷代文學作品選》(1963年)等書,是國內著名的唐詩和楚詞研究專家。圖書目錄 前言 屈原 離騷 九歌 東皇太一 雲中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 東君 河伯 山鬼 國殤 禮魂 九章 惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 ...
九歌:東皇太一 東君 雲中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 河伯 山鬼 國殤 禮魂 天問 九章:惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲迴風 遠遊 卜居 漁父 九辯 招魂 大招 惜誓 招隱士 七諫:初放 沈江 怨世 怨思 自悲 哀命 謬諫 哀時命 九懷:匡機 通路 危俊 昭世 尊嘉 蓄英...
《洞仙歌·集楚辭山鬼章字》是清代詞人顧太清創作的一首詞。作品原文 洞仙歌·集楚辭山鬼章字 有人窈窕,表靈旗雲路。獨立幽篁被蘅杜。杳冥冥、松柏晝晦山阿,憺忘歸,采秀折蘭帶薜。芳馨結不得,宜笑修容,既見慕兮又含睇。石蔭葛蔓蔓,猿木蕭蕭,疑然作、夜鳴飄雨。怨險磊、車乘悵離憂,徒遺我、難留...
山鬼 TheGoddessoftheMountain 國殤 ForThoseFallenfortheCOuntry 禮魂 TheLastSacrifice 天問 AskingHeaven 九章 TheNineElegies 惜誦IMakemyPlaint 涉江 CrossingtheRiver 哀郢 LamentforthechuCapital 抽思 SadThoughtsOutpoured 懷沙LongingforChangsha 思美人 ThinkingoftheFairOne 惜往日 TheBygoneDaysRegretted 橘頌 Hymntothe...
此涉《山鬼》“怨公子兮悵忘歸”而誤。知之者,王《注》曰:“言己心樂志悅,忽忘還歸也”。“心樂志悅”與悵字義不合。(悵當訓失志貌,故《山鬼》《注》曰:“故我悵然失志而忘歸”。)《東君》“觀者憺兮忘歸”,《注》曰:“憺然意安而忘歸,”《山鬼》“留靈修兮惦忘歸”,《注》曰:“心中憺...
《蕭尺木楚辭歌圖》是清代馮敏昌創作的一首詩 。作品原文 詩人無媒安問天,畫手欲並前人肩。誰雲畫史胸次狹,有此人物神鬼仙。瀟湘洞庭渺風煙,蒼梧北渚雲連綿。屈子神遊向何處,飄蕩恍惚凌風船。天閶不開吁可憐,鸞凰蛟龍相後先。湘君夫人環佩捐,雲之君兮下翩翩。幽叢山鬼媚余笑,坐使狸豹工攀牽。猿狖...
《山鬼》原為楚辭中的著名篇目,此書中為同名短篇小說,該書名充分展現了該本湘西傳奇故事的特色。作者簡介 沈從文(1902-1988),湖南鳳凰人,中國著名作家,歷史文物研究專家。原名沈岳煥,改名沈從文。他的文學作品以對苗族風情、湘西風土的描述著稱。1924年在北平開始發表作品。1929到1949年間歷任中國公學、青島大學...
《九歌圖》是元代張渥於1346年創作的畫作,此畫現藏於吉林省博物館。畫上題記:至正六年,丙戌,即1346年。《九歌圖》卷共十一段,每段一圖,畫屈原像及楚辭《九歌》中的《東皇太一》《雲中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國殤》十章內容。該圖筆法流暢工整,秀勁宛轉...
莫愁女是楚國奇女子,容貌美麗,精通音律歌舞,性格狡黠、痴情且決絕。劇中她被設定為屈原《楚辭·九歌》中‘山鬼’的原型,經歷從民間女奴到大楚巫的身份蛻變,融入了楚巫文化和古楚國風情。原型爭議 有觀點認為,莫愁女的原型混淆了歷史人物與‘巫山神女’傳說。歷史上並無明確記載名為“莫愁”的女子與屈原、楚王...
薜帷,《楚辭·九歌·湘夫人》:【網薜荔兮為帷。】憐,愛。秋花句,猶陸游【名花未落如相待】意。家僮,舊指奴僕。掃蘿徑,古常以掃蘿徑表示迎客之誠。蘿,古常與薜合稱薜蘿,作為隱居者特徵。《楚辭·九歌·山鬼》:【若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。】女蘿,即菟絲,古也以為女蘿即松蘿。昨與句,...
況且,詩的文本中又沒有“隱思君兮啡側”(《九歌·湘君》)、“思公子兮未敢言”(《九歌·湘夫人》)、“思公子兮徒離憂”(《九歌·山鬼》)之類明白顯示相思的言辭可作直接的證據,因此,此詩不妨理解為主祭者隨著河神對黃河所做的一番巡禮。作品鑑賞 整體賞析 此詩一開頭,就以開闊的視野,通過主祭者...
這聯化用《楚辭·招魂》、屈原《九歌·山鬼》語句。“楓樹夜猿”,是說經霜的楓樹和哀鳴的愁猿,構成一幅淒楚的秋夜圖。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。下句的“女蘿山鬼”即以女蘿為帶的山鬼。“語相邀”既指山鬼間互相呼喚,同時也指山鬼們呼喚屈原的迷魂,境界陰森。長夜漫漫,...
