楓亭西隱寺

西隱寺，位於福建省莆田市仙遊縣楓亭鎮山頭村，背靠高聳入雲的玳瑁山，面朝碧波蕩漾的紅星水庫，四面群山環繞，可謂山朝水聚、清靜莊嚴。古寺建築面積一千二百多平方，寺院雖小，卻歷史悠久。

基本介紹

• 中文名稱：楓亭西隱寺
• 地理位置：福建莆田
• 氣候類型：亞熱帶季風氣候
• 占地面積：1200多平方米
• 開放時間：全天
• 著名景點：觀音殿
  露天觀音廣場

地理位置

楓亭西隱寺,，位於福建省仙遊縣楓亭鎮山頭村，背靠高聳入雲的玳瑁山，面朝碧波蕩漾的紅星水庫，四面群山環繞，可謂山朝水聚、清靜莊嚴。古寺建築面積一千二百多平方，寺院雖小，卻歷史悠久。

寺院歷史

中國在南宋時，佛教在南方一帶頗興盛，因歷史原因隨宋南下的庶民仕貴，有很多投身佛門隱遁山林，隨解禪師就是其中的一位。禪師當時來到玳瑁山下遊玩，聽說山上有一位修苦行的僧人——曇易禪師，住山多年不曾下山，於是就上山參拜。禪師上去時看到一間草房，裡面有一位出家人在靜坐，旁邊田地種有穀米蔬菜。禪師心中嚮往這種生活已久，於是就皈依在老禪師座下，老禪師給他賜法名隨解。多年來跟隨師父日間耕作田園，夜晚念佛參禪。在師徒二人共同的努力下於宋淳祐五年（1245）年，築建了一座簡陋的寺院，當時師徒二人過著半隱居的生活，同時也因嚮往西方阿彌陀佛的極樂淨土，故此寺命名為——西隱。

興衰沿革

後來師父（曇易禪師）無疾坐化，隨解禪師更是努力潛修，他的修持吸引了更多的人士。當時依他剃度出家的僧人很多（禪師有一個徒弟叫廣義，還有一些傳說故事請看文末備註）。多年斗轉星移，古寺滄桑幾度，諸佛龍天護持，僧眾信徒共擁，使得這座古老的寺院佛門氣氛更加濃郁。青山仍在，岩泉依舊，在這座古老的佛土，西方淨土賦予了他們無窮的魄力，滋潤了他們濃郁的菩提，隱含三寶宏偉的氣勢和豐厚的內涵。隨解禪師和弟子們將這林木蔥鬱的通幽曲徑，層巒疊翠的山峰開闢出一片神聖的佛土。遠離了世間的雜染和鬥爭，為了修佛道果，利樂有情，往生西方極樂淨土，隨解禪師久居於此不曾下過山。禪師苦行於山上，精進辦道，始終如一的堅持五戒十善，奉行四攝六度，耳目無染，專注佛境，在當時感化了一批批信徒。經年累月，在禪師的言傳身教下，住寺僧眾日復一日年復一年的堅守戒規僧儀。在師父們如法如律的實踐修行下，佛光普照，將原本只是簡陋擁擠的大殿重修，此殿是佛門鐘聲長鳴，法燈不滅的心臟，是給僧人修行課誦和信眾朝拜的地方，西隱寺在當時興盛一時。
幾經興衰到了明清，已經破爛不堪,寺院也無僧人居住。直到清道光三年（1823年）有位惟典禪師發心重修舊寺，經過數年的辛苦經營，歷時三年至道光六年（1826年），寺院的大殿、僧舍、齋堂、鐘鼓樓、庫房等幾乎已修建完工。惟典禪師在修建其間也著重修持，農禪並重，道風遠播數百里之遙，慕名而來學道的人絡繹不絕。禪師的弟子以會川、會海、會源、會壑最為突出。

明修法師

十年文革時期，寺廟被侵占，僧人被驅逐，聖像蕩然無存，殿閣殘破，僧人當時的生活處境不言自知。這時有百般忍辱的明修法師，不懼一切艱難，將這座因動亂而動盪不安的佛土堅持下來，可謂荒涼無比，正是這位不怕苦難的明修法師，和信施的全力護持，才有延續至今的西隱寺。法師為佛教貢獻，堅持祖師們的苦行，用功修道，日夜不輟，淡薄名利，冬夏一衲，道心之堅使他度過了一切難關，還省吃簡用的把大殿、僧寮、祖師殿、齋堂（註：明修老和尚往生時，這些殿堂因年久失修，已經多處破漏待修）興建了起來。為了佛法劫後重光，他肅穆嚴整寺風道風，實施農禪並重的修持制度，將百丈懷海禪師“一日不做，一日不食”的行持作風作為警惕向道的座右銘，親自領眾下田耕做種植穀米蔬菜等作物以自給，以身作則至往生。他在世時開示說：“修行參禪並非神秘可望而不可及的東西，其實禪就在我們普通的日常生活里”。所以他生前始終如一的把修道參禪溶入到日常生活中，用他對佛菩薩的虔誠毅力在寺院裡度過了五十個春夏秋冬，每天清晨人們還在酣睡中，師父們便起來禮拜課誦：木魚嘟嘟、磐聲錚錚、梵香裊裊、法音陣陣，祈祝風調雨順、國泰民安、眾生康寧、世界和平，荷擔如來家業，將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩。

當代住持

2004年後，真機法師開始住持西隱寺，因感念師父恩情及圓成莊嚴國土、利樂有情之心愿，嘔心瀝血，不畏辛勞，歷時十年，不但修葺了西隱寺老殿堂及佛像裝金、而且先後新建了地藏殿、觀音殿、露天觀音及周圍廣場、文昌閣等殿堂，更為方便村民上山及信眾禮佛，四處募捐修建了一條從山下村莊通往寺院的水泥路，大大改善了寺院的交通狀況。同時，這十年來，真機法師為了弘法利生，還創辦了《西隱佛學文摘》內刊，廣泛免費與各地信眾結緣流通，正使法音宣流、廣被十方、諸有緣人、鹹蒙教化。另外，真機法師還經常組織信眾參與開展放生護生活動，春節獻愛心活動、慈善捐助及助學活動等公益事業。樹立了一位當代出家人的典範。

備註

廣義禪師有這樣一段傳說故事：廣義本是山下村莊的放牛娃，經常把牛趕到山上來放，吃住就在寺院裡，也給寺院幫忙做了不少事情，後來機緣成熟就在隨解禪師座下剃度出家。當時寺院田地有很多，也養有牛來耕種，廣義依舊在寺院放牛，彌陀聖號不離於口。久而久之，突然有一天中午淋浴完畢告訴大家：“我要走了。”大家平時也沒有太在意他，他這樣說大家也沒有放在心上。第二天上午要用牛耕田時找不到他了，一位師父到他房間去喊他時，看到他衣服穿戴整齊跏趺坐在床上，喊他不應，搖他不動，用手一試沒有鼻息，才知他已經坐化。這位師父趕緊告訴了當家師父，當家師父準備第二天幫他火化。可是在裝龕時他的身體還是溫熱的，面色和常人一樣紅潤，後來當家師父決定再放一天裝龕，可是第二天身體還是熱的。就這樣一直過了半個月，他的體溫是涼了，可是他的頭髮、鬍鬚還有指甲都長長了。後來當家師父又在旁邊建了一座殿堂用來供放廣義的肉身，每月初一、十五時還要為他剃頭、刮鬍須和修剪指甲。有一次十五的時候一位師父給廣義刮鬍須，半開玩笑地說：“你這人都往生了還要來麻煩我們給你剃頭刮鬍須。”這師父說了之後也沒有在意，可是到了下個月初一的時候廣義的頭髮、鬍鬚竟然沒有長出來，到十五也沒有長出來，後來頭髮鬍鬚就再也沒有長出來了。

地圖信息

地址：福建省莆田市仙遊縣

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