楊生其(1913年2月-1948年),男,山西省襄垣人。
生前為三縱隊戰士,1948年在山東牛頭山戰鬥中犧牲。
基本介紹
- 中文名:楊生其
- 籍貫:山西省襄垣
- 出生日期:1913年2月
- 逝世日期:1948年
楊生其(1913年2月-1948年),男,山西省襄垣人。
生前為三縱隊戰士,1948年在山東牛頭山戰鬥中犧牲。
楊生其(1913年2月-1948年),男,山西省襄垣人。生前為三縱隊戰士,1948年在山東牛頭山戰鬥中犧牲。人物生平生前為三縱隊戰士。犧牲情況1948年在山東牛頭山戰鬥中犧牲。1...
《楊生之狗》是署名為東晉陶潛所著的志怪小說集《搜神後記》中的文言短篇,成書於東晉時期。因文中出現作者逝世後的年號,存在後人偽托或增補的爭議。作品收錄於《搜神後記》,延續前作《搜神記》以奇異故事反映人性的傳統。該故事講述楊生與愛犬墜井遇險,犬徹夜吠叫引行人施救,並以自身為交換助主人脫困,五日後...
楊生1965年畢業於中南大學湘雅醫學院(原湖南醫學院)醫療系,從事感染性疾病診療工作超過50年。2003年非典疫情期間,63歲的楊生擔任海口市人民醫院發熱門診主任,主持機場、港口旅客體溫篩查及突發公共衛生事件應急處置工作。截至2016年其任職感染科主任醫師,2024年仍保持該職務。專業領域 在病毒性肝炎診療方面具有突出...
大過,下巽上兌,巽為木,兌為澤,有巽木為楊生於澤下之象。但木過老,故曰枯楊;秭,指根之榮茂於下者,以喻下卦巽錯震,為長男,有老夫之象,應爻兌,為少女,有女妻之象。由此可見,本爻“枯楊生秭”是指古老的楊樹又從根上發出了嫩芽,老頭子又娶了一個小媳婦,這是老陽合少陰,可以遂其生育...
《楊生義狗》是東晉陶淵明《搜神後記》中的文言短篇小說,屬古代志怪文學中“義犬救主”題材的代表作,講述了晉太和年間廣陵人楊生與忠犬的傳奇故事。故事分為兩部分:楊生醉臥草澤時突遇野火,犬以身體沾水濡濕周圍草叢,阻隔火勢使其脫險;後楊生夜行墜井,犬徹夜吠叫引來路人,並以自身交換為救主條件。犬被帶走...
《高陽台·九月初三悼楊生作》是廣東新會詞人朱庸齋創作的悼亡詞,收錄於《分春館詞》。作品以九月初三悼念亡友楊生為背景,體現分春館詞派"重、拙、大、深"的創作理念。全詞通過"趨暝鴉翻,堆寒葉積"重筆鋪陳秋景,"恨結垂楊,淚滿青衫"直抒哀思,"驚秋搖落"暗合宋玉悲秋傳統。下闋以"飆風倘逐羈魂去"隱喻...
《枯楊生稊賦》是唐代敬括創作的一篇散文。作品原文 枯楊生稊賦 柔得乎剛,則變化無方。故能令老者以安分,使衰者而再芳。不然,爻之均,奚獨殊其棟撓;木之眾,奚獨舉其枯楊。徒觀其枝葉滋潤,色帶韶光;發枯槁,擢毫芒。直乾森梢,浮於青翠;高柯偃蹇,漸變於蒼黃。豈比夫顛木貴枿,瑰材稱良而已哉...
"楊生黃雀"是源自東漢時期的歷史典故,記載於南朝梁代吳均《續齊諧記》,講述少年楊寶救助受傷黃雀後被黃衣童子以玉環報恩的故事。該成語以動物報恩為喻體,成為表達知恩圖報的典型意象,在唐代李瀚《蒙求》詩句"楊生黃雀,毛子白龜"中首次形成固定表述。作為聯合式結構的褒義成語,其語義與"楊雀銜環"完全等同,古代...
前期研究中,通過在16c本氏煙中高通量篩選楊樹病原真菌-楊生褐盤二孢菌效應因子,申請人鑑定出具有抑制RNA沉默功能的MbSR1,但其在侵染楊樹過程中的功能及作用機制還未闡明。本項目擬用楊生褐盤二孢菌基因敲除和楊樹轉基因技術,闡明MbSR1毒性機制;通過亞細胞定位觀察,精確定位MbSR1發揮功能的位置;...
《楊生狗》是東晉文學家乾寶創作的文言短篇小說,收錄於志怪小說集《搜神後記》中。故事敘述晉太和年間揚州人楊生與所養義犬的兩則奇遇:犬以濕草阻火救醉臥荒野的主人,又示意主人以己為交換條件助其脫困井底,五日後犬自行逃歸。作品借犬類通人性、捨身護主的情節,折射出古代志怪文學中人獸奇緣的主題範式,以簡練...
楊(讀音yáng)是漢字通用規範一級字(常用字)。此字始見於西周金文。“楊”的本義是對一切楊柳科楊屬植物的泛稱。也指戰國初期哲學家楊朱及其學術派別的簡稱。後也作為姓氏。(基本信息欄參考資料:)字源演變 “楊”字是形聲字,始見於西周金文(圖1)。篆文(圖4)是由“木”字和“昜”字構成的。“木...
《狗亦有靈》是《文言文啟蒙讀本110篇》收錄的文言短篇,改編自東晉志怪小說《搜神後記》。該文以人與犬的互動為核心,通過寓言化敘事展現動物靈性,現作為文言啟蒙教材篇目。故事以楊生墜入枯井為開端,其犬徹夜吠叫引來路人施救。路人提出以犬換救援,楊生忍痛允諾後,犬被帶走五日後仍夜奔歸主。文中通過"犬引頸下...
1.蓮花石:東門外長江航道北側江水中,由36塊大小礁石38段題刻組成,高180.89米,全露面積可達800餘平方米,因其宛若一朵盛開的蓮花而得名。相傳明朝末年,有位名妓謝秋芳與在瀘州做官的江津人楊生相識,互生愛意,後來楊生被污受貶,離開瀘州時向謝秋芳承諾,將湊錢為其贖身並接連理。然而,時隔一年,不見楊...
“義犬救主”是中國古代流傳的動物報恩傳說,以犬類捨身拯救主人為核心敘事。其雛形最早見於晉代《搜神記》中的“義犬冢”篇:三國時期李信純醉臥荒野時,獵犬“黑龍”往返溪水浸濕皮毛,以身阻燃救主力竭而亡,後被太守厚葬立冢紀念。同類情節在《搜神後記》楊生故事及福建清流縣“黃狗大將軍”傳說中亦有延續,形成“...
