基本介紹
- 中文名：梵像圖
- 材質：紙本
- 畫作類型：設色畫
- 現收藏地：台北故宮博物院
畫作內容,藝術鑑賞,作者簡介,
畫作內容
《梵像圖》共分二段，縱皆為30．4厘米，橫第一段為72．2厘米、第二段為149．7厘米、第二段為49．1厘米。
此圖為長卷，原卷分二段畫，第一段畫大理國利貞皇帝、后妃及男女扈從等眾像-第二段畫諸佛菩薩天龍八部法會等像：第二段畫十六大國王眾像。每段畫像均分別標名，《梵像圖》亦可稱《佛像卷》。此圖是取其第二段中的局部，畫諸佛菩薩天龍八部法會時眾神像，諸佛菩薩是佛教名詞之一，其意是“覺行圓滿”者為佛，“覺有情”者為菩薩。菩薩可以“上求菩提(佛)”、“下化有情(眾)”，可譯作做好事者、佛教中意指有覺悟者及做好事，均可稱為“佛”、“菩薩”：天龍八部也是佛教名詞，其名為一天，二龍，二夜叉，四乾闥婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩喉羅咖。其中以天龍居上首，常舉“天龍”以概括。其圖中的人物畫像為諸佛及菩薩像，頭有頂光以火焰飾之，視為人世間。八部以天龍居首，所以畫中有天空中龍及海水中龍數條，並有雲彩及卷浪。說明佛及菩薩能在天地之間威振鬼神，行大義大德之事。
藝術鑑賞
此畫在構圖上以突出諸佛菩薩，進行細緻的刻畫，畫出佛像莊嚴威武之勢，其餘的鬼神，在不明顯的位置，但也能顯鬼神相貌。總之，畫家構圖上有主有從，畫技有工細與粗擴之分。人物與布景上以人物為主，布景為輔，以布景襯托人物。所以本圖特點之一，主題突出，人物與景的構置上，以人物為主，布景為輔，人物中以突出佛，菩薩為主，鬼神為輔，將佛、菩薩置於中心位置，形象威武，而鬼神在周圍不顯現處，形象簡陋。特點之二，因為是佛像，所以有虛無漂渺的感覺，因有雲彩與海浪作布景，示飄飄然升騰之勢。畫中華蓋、旌旗的飛飄，飛動的紅色火焰光襯托，及中間是悟空菩薩像的踩雲輕起的動作、飛舞著的袈裟和衣飾，都使整個畫面具有輕輕浮動及漸漸欲升的感覺。僅舉此一二，足可以說明作者張勝溫是一位大理國的畫佛像、天王、鬼神的大師了c此畫用筆細膩流暢，施色塗金，極為精緻，大有筆墨之精湛，設色之宏麗的典範，堪稱是一幅佛像巨製。此畫各段題名，書法樸厚，有唐人寫經遺風，說明此畫為當時高手所作。畫面無款，題為張勝溫繪。卷前引首有清高宗長跋一。卷後拖尾，則有盛德五年正月十一日釋妙光謹記，明初翰林學士宋濂題，洪武戊午秋釋宗泐識，洪武十二年秋季月釋來復，永樂十一年嘉平月曾英，天/頃己卯秋九月敦素、齋志等諸跋。收傳印記，通卷共有“如是觀”、“心清聞妙香”、“歡喜園”、‘‘清吟寄遐思”、“中心止水靜”以及乾隆八璽全等等。
作者簡介
張勝溫，為大理同利貞、盛德(1172—1180)間人(據釋妙光題記)。生平事跡不詳，以畫跡看，精於畫佛像、天王、鬼神，筆墨精緻，設色宏麗。
