《松柏人生》是連載於起點中文網的一部職場勵志類小說，作者是一棵樹的人。
基本介紹
- 中文名：松柏人生
- 作者：一棵樹的人
- 小說進度：連載
- 連載網站：起點中文網
- 類型：職場勵志
內容簡介
講述主人公為實現個人人生價值,走上一條不一樣的人生道路,全方位展示其心路變化歷程和創業歷程……
松柏人生
相關詞條
- 松柏人生
《松柏人生》是連載於起點中文網的一部職場勵志類小說，作者是一棵樹的人。內容簡介講述主人公為實現個人人生價值,走上一條不一樣的人生道路,全方位展示其心路變化歷程和創業歷程……...
- 松柏木命
在六十甲子裡，松柏木是指年份，九曲藤是指"月份"農曆1月、5月、6月、8月10月。如果年份是松柏木，月份正好是九曲藤，人生容易迷茫、婚姻良緣難得、體質不好、需要預防小人阻礙。事業上晉級很難。要在紫冰銀雕刻 鳩燭陣和蠍夔陣。之後請法師用"赤鱬鱗、靛藍晶、法體鹽、玫瑰金"製作成石碑護身符，必須按照生日...
- 松柏篇
松柏篇 余患腳上氣四十餘日，知舊先借傅玄集，以余病劇，遂見還。開袠，適見樂府詩《龜鶴篇》，於危病中見長逝詞，惻然酸懷抱。如此重病，彌時不差，呼吸乏喘，舉目悲矣，火藥間闕而擬之。松柏受命獨，歷代長不衰。人生浮且脆，窵若晨風悲。東海迸逝川，西山道落暉。南郭悅籍短，蒿里收永歸（1）。...
- 歲寒知松柏(黃庭堅詩作)
《歲寒知松柏》是宋代詩人黃庭堅創作的一首五言律詩。這首詩以“歲寒知松柏”為引子，深刻地描繪了松柏在嚴冬中依然堅韌不拔的品格，並藉此寓意人在逆境中應保持的堅強與不屈。作品原文 歲寒知松柏 群陰雕品物，松柏尚桓桓。老去惟心在，相依到歲寒。霜嚴御史府，雨立大夫官。犧象溝中斷，徽弦爨下殘。光陰一...
- 人生苦短甜長
第四章 公如青山，我如松柏 第五章 真男人從不回頭看爆炸 第六章 怕是得收拾一輩子 第七章 對不起，打擾了 第八章 我已經裝不下去了 第九章 您還真是未雨綢繆呢 第十章 生來就注定是手下敗將 尾聲 外面的世界太危險
- 松柏幽蘭圖
朱耷《松柏幽蘭圖》的創作也不例外。他“為草當作蘭，為本當作松”（李白詩句），通過對松柏、幽蘭的描繪，向世人傳達了自己心靈深處的思想觀念和人生哲理。松樹一直是文人雅士詠贊的植物。有人把它作為長壽的象徵，正所謂“千年龜，萬年松”。但更多時候，人們把它作為孤傲、耿直品格的象徵。朱耷的《松柏幽蘭圖》中...
- 人生不過幾十年
用減肥的心去減欲 蝸牛角上爭何事 無法改變就學會接受 心向松柏，身若楊柳 捨不得，也要舍 別站在汪洋中喊口渴 天下本無事，奈何生事人 獨木橋上要學會讓路 有退路才有出路 最好的語言是無言 健康是福，也是財富 利益背後是利刃 肉骨頭和自由 要吃得了苦，也要享得了福 去人生的終點看一看 回家 ...
- 松柏高立圖·篆書四言聯
《松柏高立圖·篆書四言聯》創作於1946年。齊白石首席傑作《松柏高立圖·篆書四言聯》為歷年公私所見齊白石繪畫及書法尺寸最大的一幅，畫作縱266厘米，橫100厘米，所匹配的篆書“人生長壽，天下太平”對聯，單幅縱264.5厘米，橫65.8厘米。畫面氣勢宏偉，有松柏圍英之喻。與之匹配的篆書四言聯渾厚自然、端莊大氣，...
- 人生省思書
松柏之質 經霜彌茂——談氣質 一張無字名片——談魅力 總理被拒酒店門外——談身份 不吃嗟來之食——談尊 帶傘遭雨淋——談優勢 人的精神脊樑——談自信 人生有限 書海無涯——談讀書 吃別人嚼過的饃沒味道——談思考 有一種尺碼叫“度”——談處事 “德比於上知恥 物比於下知足”——談攀比 橫看成...
- 逄松柏
2002年六月份逄松柏順利畢業。回到家後，他依然堅持每天不少於5個小時的表演練習計畫。同年12月份逄松柏參軍入伍，2004年11月份退伍。2005年三月份參加工作，成為一名工人。逄松柏他不甘心，不甘心自己這輩子就這么過了。在他人生中最低谷的時期，長影影視學院表演系的老師仲利民給他打來了電話，仲利民曾經是逄松柏的...
- 松柏為海鳥所摧歌
《松柏為海鳥所摧歌》是林散之創作的一首詩。作品原文 五步種一松，十步種一柏。五步十步間，都作蒼翠色。廿年之興亦何豪，買桑種樹夸吾曹。每從濃蔭趣寒綠，更從春雨聽飛濤。有時松根手一卷，坐讀不知明月高。邇來滄海有馳突，飛鳥紛紛集我屋。既摧我柏拔我松，啄我黃炎食我粟。我之不祥物之災，老妻...
- 圍爐夜話·山嶽皆文-松柏乃師
《圍爐夜話·山嶽皆文-松柏乃師》是王永彬所著圖書。內容簡介 《圍爐夜話》，是明清時期著名的文學品評著作，對於當時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作者王永彬“於清·鹹豐甲寅二月，於橋西館”的 “一經堂完成的。作者虛擬了一個冬日擁著火爐，至交好友暢談文藝的情境，使本書語言...
- 楊柳木命
松柏木是一種堅強的樹木，所以火中唯爐中火、水中唯大海水能傷害他，其他相遇無害。松柏木外遇大林木、楊柳木，同為木種而質不如松柏木，必生妒心。松柏木喜見金，遇上將預示大貴。另外還有一種被稱作〈冬季蒼松〉的命格，即月日時三柱同屬冬，（壬、癸、亥、子）。此格為富貴之命。戊戌 己亥 平地木 ...
- 古詩十九首(漢代無名氏詩作)
白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。下有陳死人，杳杳即長暮。潛寐黃泉下，千載永不寤。浩浩陰陽移，年命如朝露。人生忽如寄，壽無金石固。萬歲更相送，賢聖莫能度。服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素。去者日以疏 去者日以疏，來者日以親。出郭門直視，但見丘與墳。古墓犁為田，松柏摧為薪。白楊多...
- 有的人(臧克家創作的現代詩)
《有的人》是當代詩人臧克家為紀念魯迅逝世十三周年（1949年10月）而寫的一首抒情詩。詩人以高度濃縮概括的詩句，總結了兩種人、兩種人生選擇和兩種人生歸宿，謳歌了魯迅先生甘為孺子牛的一生，抒發了對那些為人民而活的人們由衷的讚美之情。通篇使用對比，在相互的對照中將現實世界中兩種截然不同的生命方式及其歷史...
- 乙木
木見大林，有風搖動，主壽促；桑柘癸丑最吉，壬子己亥人見之為貴，戊戌人不堪；松柏木倚輔平地為棟樑，更有土助，主貴。大抵此木惡金而喜水、土，若生三冬時，得寅卯為寒谷回春，亦貴論也。納音木命 1、壬子癸丑桑柘木 《三命通會》云：蓋氣居盤屈，形狀未伸，居於水地，蠶衰之月，桑柘受氣，取其...
- 贈從弟三首
劉楨在《贈從弟三首》詩中運用比興之法，分詠蘋藻、松柏、鳳凰三物，以其高潔、堅貞的品性、遠大的懷抱，激勵堂弟，亦以自勉。在古人贈答之作中，堪稱創格。第一首詠的是“蘋藻”。蘋藻生於幽澗，“託身於清波”，歷來被視為潔物，用於祭、享。此詩詠蘋藻，開筆先敘其託身之處的非同凡俗：“泛泛東流水...
- 秋日詩
松柏是高潔品質的象徵，詩人既有羨於松，雖是寫景，但個人志趣已經流露。後四句遂順調轉入抒寫自己的情志。只要把紛繁的世界看得淡漠，無求於人，無苛於己，保持著遠古人的心胸，離無為自適的境界也就不遠了。最後二句是談玄論虛之詞，也是全篇的旨歸。道家認為一切禮樂道德等社會規範，以及人們有組織的行動與...
- 石縫間倔強的生命
④如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐；而最為令人讚嘆的，就在那石岩的縫隙間，還生長著參天的松柏。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們面前顯得蒼白遜色。它們的軀幹就是這樣頑強地從石縫間生長出來的，每生長一寸都要經過幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終於長成了高樹，伸展開了繁茂枝幹，...
- 詠竹(宋代王安石詩作)
《詠竹》是宋代王安石創作的一首七言絕句，該作者是北宋政治家、思想家、文學家、改革家，詩人，唐宋八大家之一。詩詞原文 《詠竹》王安石 人憐直節生來瘦，自許高材 老更剛。曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。作品注釋 ①直節：謂守正不阿的操守。宋岳飛《駐兵新淦題伏魔寺壁》詩：“膽氣堂堂貫鬥牛，誓將...
- 石縫間的生命
如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐；而最為令人讚嘆的，就在那石岩的縫隙間，還生長著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。它們的軀幹就是這樣頑強地從石縫間生長出來，扭曲地、旋轉地，每一寸樹衣上都結著傷疤。向上，向上，向上是多么...
- 羅狀元醒世歌
看破世情天理處 人生何用苦營謀 做官多麻煩，不舒服，不自由，鬧市場中，不能修道，他終於求道心切，愈講究愈生興趣。新命傳宣墨未乾 櫛風沐雨上長安 低頭懶進三公府 跣足羞登萬善壇 聞戒固多持戒少 承恩容易報恩難 何如及早回頭看 松柏青青耐歲寒 他又看了陶淵明的《歸去來兮辭》，得了深刻的感悟。淵明是...
- 嵇康集(三國時期嵇康所撰古籍)
《答難養生論》“不殊於榆柳也”下，脫“然松柏之生，各以良殖遂性，若養松於灰壤”三句。《聲無哀樂論》“人情以躁靜”下，脫“專散為應，譬猶游觀於都肆，則目濫而情放。留察於曲度，則思靜”二十五字。《明膽論》“夫惟至”下，脫“明能無所惑至膽”七字。《答釋難宅無吉凶攝生論》“為卜無...
- 傳統名言
132.歲寒，然後知松柏之後凋也。133.知之為知之，不知為不知，是知也。134.金玉其外，敗絮其中。八、嚴己寬人 135.海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。136.輕財足以聚人，律己足以服人；量寬足以得人，身先足以率人。137.不以物喜，不以己悲。138.耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德...
