東魏佛石像為東魏時期佛教造像,現藏於上海博物館。該石像以莊嚴安詳的面部表情為特徵,身披輕薄貼體袈裟,其疏朗而平行的褶皺恰如其分地表現出衣物的柔和質感,在靜態中營造出隱約的動感。
基本介紹
- 中文名:東魏佛石像
- 所屬年代:東魏

東魏佛石像為東魏時期佛教造像,現藏於上海博物館。該石像以莊嚴安詳的面部表情為特徵,身披輕薄貼體袈裟,其疏朗而平行的褶皺恰如其分地表現出衣物的柔和質感,在靜態中營造出隱約的動感。

東魏佛石像表情莊嚴安詳,身披袈裟,輕薄而貼體。疏朗而平行的褶皺恰如其分地表現出衣物的柔和,並使造像在靜謐中帶上了隱約的動感。現藏於上海博物館。1...
佛石像 佛石像是東魏時期的文物,現收藏於上海博物館。文物特徵 尺寸:高202cm,寬95cm
東魏王豐姬造石彌勒佛像是東魏時期的石像。彌勒像高肉髻,修眉細目,眼略向下視,內穿僧祗支,胸前系帶,身著袈裟,袈裟在兩腿間呈弧形下垂,裙下緣外侈,衣褶起伏有序,手施無畏印、與願印,跣足立於雙瓣覆蓮上。底為素麵基座,頭光為蓮花圖案。基座刻發願文:“大魏興和三年十一月廿五日,上曲陽縣人李晦...
東魏道起造石思惟像是東魏時期的石像。思惟頭戴冠,面略長,修眉細目,身體向前傾。覆蓮較薄,平鋪於基座上。基座上刻發願文:“興和元年,比丘道起造白玉像一區(軀),上為國家及四恩三有,波及六道法界眾生及家眷屬,皆蒙造像功德,一時成佛。”比丘為男性出家人。四恩有兩種說法,一是父母恩、眾生恩、國...
東魏貼金彩繪石雕菩薩像是1996年出土于山東青州龍興寺的東魏時期文物,高95厘米,寬28厘米,厚20厘米,重50千克。東魏貼金彩繪石雕菩薩像 東魏(534-550)圓雕立像。菩薩高髻,所束冠巾貼金,裸上身,頸部佩戴貼金項圈和瓔珞,綠色披帛飾有金邊,順肩下垂,雙腕戴貼金手鐲,左手輕提披帛,右臂半舉胸前。下身著...
東魏惠照造石思惟像是東魏時期的石像。文物鑑賞 圓形頭光,頭戴三葉冠,冠葉較高,呈柱狀,寶繒上揚飛翹。面形略長,修眉細目,眼角有笑意。向前略傾,胸前有項飾。手持長頸蓮蕾,蓮蕾刻在背光之上。思惟半跏趺坐於筌蹄之上,下為厚重的雙覆蓮瓣。長方形素麵基座。基座背面刻發願文:“元象二年正月一日,...
《造石像記》是東魏武定七年(549年)刻立的佛教造像碑刻,屬於南北朝時期典型佛教石刻藝術的代表作品。該碑文記載了東魏武定七年(549年)佛教信徒為弘法祈福而造佛像的事件,採用楷書鐫刻,現存河南洛陽地區。其內容不僅涉及佛教信仰傳播,還包含對歷史紀年的準確記錄,被歐陽修《集古錄》用作校勘史書的重要依據。碑刻...
修德寺石刻造像是20世紀50年代在河北曲陽發現的佛教藝術遺存,與山東青州龍興寺、四川成都萬佛寺造像並列為20世紀中國佛教寺院三大考古發現。該遺址出土石像總數達2200餘件,時間跨度自北魏神龜三年至唐代天寶九年(520-750年),涵蓋北魏、東魏、北齊、隋、唐五個朝代。這批造像以白色大理石為材質,具有題材多樣、造型...
打開隱門後,裡面是隱藏近千年的甬道,進入甬道,看到一座佛龕,佛龕上方擺放著石匣,左右有跪拜式捧真身菩薩、東魏時期的彌勒佛石像等。石匣里有金棺、水晶瓶、七寶淨水瓶、銅盒等,金棺前有銀質水月觀音菩薩一尊,金棺被放在精美的銀座上,上面蓋有黃綾和108顆水晶摩尼珠,金棺內有銀槨,銀槨內有檀香木盒,木盒...
東魏、北齊時期,皇家貴族分別在山上建鑿了南北兩座寺院,初名為滏山石窟和鼓山石窟寺。明代以後統稱為響堂寺,近代則均稱為響堂山石窟,現為國家重點文物保護單位。主要景點 南響堂山 南響堂山石窟較北響堂山規模為小,惟富於變化,其壁刻文字則屬最優者。南北響堂山自民國十年經日人常盤大定勘查以來,已為...
北齊石佛像是北齊時期的石像,高232cm,寬186cm,收藏於故宮博物院。文物鑑賞 佛像肉髻光素低平,長方臉龐,面頰豐腴,五官端莊,嘴角內收含笑。外披袈裟,內著僧只支,袈裟領口低垂,露出胸前打結系帶。腰部以下部位已遺失。此佛像與新177718、新177719兩件菩薩像據傳是從陝西三原地區運來,1949年6月霍志明先生捐獻...
五代小石塔 五代十國時期的小石塔,該器物塔身圓角方形,四壁向外鼓突。頂、底平,頂部正中有直徑0.8、深1厘米的小圓孔。文物介紹 塔身四面鑿火焰狀壼門式小龕,龕內雕坐佛一尊,佛低平肉髻,身穿通肩袈裟,手施禪定印,結跏趺坐,身後為葫蘆狀背光。
北齊石畏獸像是北齊時期的石像。這種獸面人身、肩生羽翼、三爪二趾、上身袒露的畏獸形象在魏晉南北朝時期較為常見,尤其在北朝,常出現在墓誌、墓室壁畫、石棺床以及石窟中。由北齊皇家出資修建的北響堂石窟位於河北省邯鄲市,代表了當時雕刻藝術的最高水平,其中規模最大的第九窟為中心柱窟,窟內四壁共開16個塔形...
北齊陶彩繪武士俑是北齊時期的石像。武士俑頭戴護帽,帽前部尖出,護耳處可活動。粗眉圓睛,閉口,嘴角微垂。身穿明光鎧,一手握拳,一手持盾,直立於方板之上。盾牌中央起脊,正中為一鋪首。鋪首出現在盾牌上可能是藉助鋪首猙獰之形象威嚇敵人。明光鎧也稱明光甲,是甲冑中的一種,其胸甲分左右兩片,中間縱束...
北齊王和等造石釋迦多寶像是北齊時期的石像。釋迦、多寶姿勢相同,結跏趺坐於束腰迭澀長方座上,外有龕楣,兩側為龍樹、弟子。基座正中為化生童子托舉香爐,兩側有供養人,一男一女,雙手合十,供養人兩旁為獅子。基座後部刻發願文:“大齊天保十年歲次乙卯四月戊午朔十八日乙亥,佛弟子王和、王思和道人智楞兄弟...
北齊劉遵伯造石西方三聖像是北齊時期的石像。阿彌陀佛身穿垂領式袈裟,結跏趺坐於束腰蓮座上,圓形頭光,左右有盤龍之樹,龍爪朝下,龍頭向上,口吐嘉蓮。兩側的脅侍缺失,依據發願文推測當是觀音、大勢至二菩薩。基座上刻有北齊時期常見的童子、博山爐、獅子、力士(金剛)組合。基座側面各有3個供養人,有的合十...
自靈山寺向南有朝陽山,半山腰有朝陽寺,始建於東魏武定七年,依山建造,遙望如空中樓閣,故稱懸空寺。朝陽寺,四季向陽,冬陽光普照,暖意融融。有詩讚曰:千峰浮晴藹,飄飄蔽雲空,登高時寓目,身人碧雲中。清涼庵在朝陽寺西山坡,碾溝頂端,壁立千仞之下,綠樹成蔭,靖淨涼爽。廟對面壁下有6個石洞,洞內塑像、摩崖題記眾多,妙趣橫
北齊吳子漢造石雙觀音像是北齊時期的石像。兩觀音跣足立於圓形蓮花座上,左面觀音右手舉至肩部,左手垂於腰際。右面觀音動作正好相反。觀音像身態自然,神情安寧。背面為舟型背光,背光上方有兩飛天,手托方形寶塔,挺健飄逸,迎風飛舞。雙觀音像下為一長方形基座,高9cm、寬13cm、長26cm。其正面雕一博山爐,爐兩邊...
