東流八景

東流八景

東流為歷史古縣,據《明東流縣誌·山川記》載:有好事者,摘東流之勝為八景。斗轉星移,四百八十多年後的八景如何,筆者略記之。

基本介紹

  • 中文名:東流八景
  • 出自:《明東流縣誌·山川記》
  • 所屬東流
  • 類型:景觀
簡介
東流為歷史古縣,據《明東流縣誌·山川記》載:有好事者,摘東流之勝為八景。斗轉星移,四百八十多年後的八景如何,筆者略記之。
陶徑余香,八景之首。晉陶淵明愛慕東流山水,在東流飲酒賦詩,種養菊花,不僅留下了名篇佳作,其“不為五斗米而折腰”風骨更為東流人民所敬重,東流人民立“陶公祠”、建“菊江亭”、辦“菊江書院”祀之,培植菊花弘揚陶公“松菊猶存”的品格。陶公在東流足跡遍及大街小巷,東流老街被確定為省級文化保護區,吸引了國內遊人和日本、東南亞客商。以“陶公”命名的系列酒香飄祖國大地,以陶公雅號命名的“五柳”襯衣成為服裝行業的拳頭產品,2001年金秋,東流鎮人民政府,縣文化局在陶公祠舉辦“東至縣首屆菊花展暨詠菊詩會”,金菊在祠內怒放,十餘名省市作協會員在陶公像前吟誦華章。2007年金秋,東流鎮人民政府舉辦“東流首屆菊花節”,將紀念陶公活動推向一個高潮。由東流非物質文化遺產研究小組創辦的《東流文化研究》正凝聚一批文人墨客,挖掘東流歷史,整理東流文化,推動東流社會的發展。一個和諧、魁力、活力的東流正生機盎然,昂首闊步邁入開拓創新的大潮之中。
陶徑余香陶徑余香
歷山遺澤,歷山又名舜耕山,距東流十餘公里。《江南通志》記:歷山南望匡廬,西瞰江渚,最為雄傑。因舜生於此、耕於此、漁於此而聞名,又因堯訪賢至此,留下了中國歷史上“禪讓制”的千古佳話,山有舜耕地,堯舜亭,建有“堯舜祠”。唐貞宗二年起,先後建有草規庵、真人觀。1976年農曆三十,天降祥雲,佛光下隱顯“法藏寺”三字,1984年,歷山主持宏僖大師奉佛旨建寺,沿台階拾級而上,先後有天王殿,觀音、地藏殿,大雄寶殿,千佛殿等廟宇,占地8000平方米,遠遠望去,群山翠綠中掩飾著點點金黃,近看黃牆紅瓦,飛檐翹角,壯觀輝煌,每年幾千信徒朝拜晨鐘暮鼓下,十分虔誠,是本縣最大的佛教道場。歷山自然景觀豐富,摩岩山石、竹海松林、禪師基塔,分羅其布相互輝映,八大自然溶洞,洞洞相連,險象環生。這種集堯舜傳說、佛教文化、自然景觀三勝於一體的歷山,2007年被評定為國家首批AAA級旅遊風景區。進山的路口矗立著一座大牌坊,全國書協副主 席鐘明善先生題辭的“歷山勝境”鑲嵌在坊額正中,歷山每年接待遊客近3萬人次。2003年4月,象徵著中日友好的櫻花、梅花等2000多株樹苗在這裡紮根安家,歷山成為東至對外交流的一扇視窗,歷山為人民造福,歷山遺澤萬年、東流人尊稱“大曆山”,以示崇敬。
歷山遺澤歷山遺澤
仙湖皎月,仙湖為現在的七里湖,又因湖長七里,故稱“七里湖”。宋建炎年有七仙月下泛舟湖中,觀湖中美景,品美味佳肴,吹拉彈唱,賦詩飲酒,通宵達旦。留下了“仙湖皎月”之景。民國年間,這裡水患無窮,血吸蟲病流行。瘟疫吞噬著四鄰百姓生命,新中國成立後,縣委、縣政府開展了“圍剿釘螺”運動。1974年東至縣進行了一場聲勢浩大的“堯渡河防汛滅螺”工程,綜合治理七里湖,治服了水患,控制血吸蟲病的發生。1983年建立了管理機構。2007年度併入東流鎮。如今七里湖是東至縣的糧棉產地,水產基地。當年月下的七里湖婀娜多嬌,楚楚動人,一輪明月懸掛天空,月光一覽無餘地灑向碧波萬傾的湖面,湖水漣漪,銀光閃爍,朦朧中帆舟點點,隱隱綽綽,難怪仙人垂臨。如今金秋的七里湖,稻浪翻滾,金波一片,七仙如有雅興,凡間一走,“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙”的景象,定令流連忘返的。
黃石雄風,黃石又名黃石磯,今勝利鎮黃石村。瀕長江靠山崗,距安慶水路僅20餘里,古為兵家必爭之地。明正德十四年(1519年),寧王朱宸濠率兵反叛犯安慶。泊舟黃石磯,問磯名,左右答曰“皇失機”,未幾果敗,朱宸濠在逃跑中被捕,後賜死,一場叛亂終於平息。黃石磯“雄風”冠名,筆者以為有兩層意思:一是與史人對反叛行為的蔑視,認為這種行為不得人心,逆潮流而動終久失敗,國家依舊“雄風”;二是對黃石磯自然景觀的讚嘆,黃石磯是天然良港,古代有駐軍,港外風大浪急,江水湍湍,給人“雄風”之感,詩人路步蟾有詩云:“長江扶風力,千里恣奔放。危機屹而立,其勢不相讓,獵獵驅征帆,滾滾駕高浪。朅來躋層顛,襟懷一為暢”。黃石磯石色紫黃,土性堅膩,明清兩代建房多用此磚,勝利鎮利用資源辦起了窯廠。1998年長江大水,磯對面的江心洲回民遷至黃石定居,黃石成為回民新居點。目前黃石是勝利鎮的一糧棉產區。黃石有一渡口,運送回民到江心洲耕作和附近農民往來安慶。
白鹿奇蹤,距東流60里有一座葛公山(今屬張溪鎮),上有一石如手掌名鹿石,相傳晉代道家名家葛洪在此煉丹,丹成跨白鹿飛天,留下了這塊石頭,故山稱“葛公山”。葛洪字稚川,號抱朴子。人稱“葛仙翁”,丹陽句容人今江蘇省句容縣)人。我國歷史上道教理論家,煉丹術家。現山上有一廟宇,香客不斷,香火繚繞,山頭樹木青翠蔥蘢,山下有一樹名“葛仙”,以紀念道家仙人,又因歐性居多,故稱之為“葛仙歐”。
白鹿奇蹤白鹿奇蹤
金雞古石,在唐豐上鄉(今香隅鎮)與彭澤交界處有一湖,名“草上湖”,湖中有一座似雞的小島,名“金雞島”,羅隱遊歷此處以為奇,一首詩脫口而出:“青山隱隱望長溪,獨墩無伴只孤棲。草堂不見婁羅漢,金雞空向五更啼。”吟畢島上石頭崩裂,一金雞騰空而飛直上雲霄,這就是金雞古石的由來。“獨墩”在金雞石旁,清東流縣誌有記載。羅隱,晚唐詩人,名橫,字昭諫,科舉十試不中,於是改名羅隱,好游名山大川,有“金口玉言”之說,故能石裂雞飛。草上湖,明清時期面積很大,水患無窮,民國年間鄉人挑土築圩,以“金雞”命名,圩內良田萬畝,金雞島被圍在圩內,名金雞山,現建有不少民房,金雞古石面目全非。這個村原名“幸福村”,上世紀八十代更為“金雞村”,是香圩鎮糧棉產區,目前在村旁東至縣化工業園區正在興起,金雞正在騰飛。
蓮洲春色,蓮洲距東流西五里,出江上。(按縣誌所示在城東村茅屋街對面)。洲形若蓮花,故名。洲產蘆葦,是編制蘆席的好材料。每年江風拂煦,沙沙作響,如同萬傾碧波;秋季,蘆花飄蕩,漫天飛舞,似紫如雪,十分壯觀。明東流縣令陳春季節游蓮洲贊到:洲開萬丈水芙蓉,芳草迎春翠日重。風景一江流不盡,遙分佳氣襯花封。由於長江運動,蓮洲逐漸與北岸相連,上世紀五十年代初,蓮洲劃歸望江縣。
松嶺青蔭,明代,東流縣東有松嶺、長安、石橋三鋪,是通往徽州的旱路必經地。縣令顏公領百姓在路兩旁栽植松木,夾道三十里,士人謂之引路松。“三鋪”除長安鋪依舊存在外,其餘兩鋪均被歷史的灰塵湮沒。寬闊的206國道東流而過,交通四通八達,十分便捷,這一帶歸金寺山林場管理,山頭與路旁栽植了以馬尾松為主的針葉樹木,車行綠蔭中,樹木搖曳,自然清新,清風徐來,濤聲依舊,真是“六月清風三十里,旅人疑是飲醒湖。“
松嶺青蔭松嶺青蔭
“東流八景”是先人留給我們的寶貴的文化遺產,它可與“至德八景”一併挖掘、整理、利用,成為東至縣旅遊、休閒的景點。

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