《東北仙道》是沈浮實業創作的一部靈異怪談類網路小說，連載於起點中文網。作品以東北地區民間信仰中的“仙道”為背景，展現具有地方特色的神秘文化體系。
小說通過系列民間故事展開敘事，涉及奇異鬼怪的傳說、科學難以解釋的現象及旁門左道的異術。故事圍繞東北農村廣泛存在的“仙”信仰展開，描繪了介於宗教與迷信之間的特殊民俗文化形態。
《東北仙道》是連載於起點中文網的一部靈異怪談小說，作者是沈浮實業。內容簡介在深山修身養性,出古洞四海揚名。在東北這片神奇的土地上,“仙”作為民間供奉的神靈,一直帶有濃郁的地方神秘色彩。“仙道”一直被看作為是介於宗教和迷信...
郭守真（1606—1708），字致虛，號靜陽子，江蘇丹陽人，明末清初道教龍門派第八代弟子，東北道教開山祖師。早年隱修於遼東九頂鐵剎山雲光洞，潛心研習黃老之學十七年。順治四年（1647年）赴山東拜龍門派第七代傳人李常明為師，後至北京白雲觀受戒，得王常月指點。返遼後於鐵剎山建三清觀傳道，收徒弘法。康熙二年（...
炎黃仙道 《炎黃仙道》是東北李創作的網路小說。內容簡介 武者,修真,成仙,修神,至尊。 炎黃星的天才韓陽,為了尋找父母,於是拚命修煉,踏上至尊之路。 當神仙妖魔佛鬼魔法鬥氣,各種不同的修煉糾纏在一起,摩擦出爆裂的火花。 是前進,成為至尊,還是後退,墮落輪迴?
《仙道異聞》是連載於百度小說的一部靈異類型網路小說，作者是應覆天。內容簡介 科傳旭，從小生長在東北農村，一不小心被父母生下來的多餘人，家人辛勤耕作無暇顧及，任其畸形發育。不料成人禮過後，他竟然與隱士和風水先生呼朋喚友，稱兄道弟，寥寥幾句讖語魔咒，使隱逸莊薩滿仙師祁蓮婆甘拜下風。少年的他深諳...
天仙觀景區位於大市鎮，地處醫巫閭山東麓。天仙觀躋身東北四大名觀，是醫巫閭山十八景之一，香火鼎盛，名傳於邊內外。天仙觀分為上、中、下三院。上院有三霄娘娘殿，為三間布瓦青磚硬山式小木架結構建築。內供有石雕三霄娘娘像，刀法流暢，肅穆慈祥，因稱天仙觀。主要景點 下院財神殿 下院財神殿內供奉的關羽坐像十分...
洞內主神為胡老三仙，胡老三仙道法高深，常遊歷關東洞府仙境，曾下山解救百姓病痛。《聊齋志異》，蒲松齡多次在松樹溝狐仙洞結靈感寫下聊齋艷譚傳於後世。藥山松樹溝狐仙洞，位於松樹溝峰頂，為藥山雲霞洞景區，仙家護法聖地，東北狐仙祖庭。相傳唐王李世民御駕親征藥山雲霞洞時，曾率領眾將士拜訪松樹溝狐仙洞，獲得很大...
千山道教，是東北道教的重鎮。數百年來，道教在千山先後興建了寺觀宮庵20多座，其中無量觀、慈祥觀、五龍宮、普安觀都是道士們活動的中心。千山道教的流派是全真道中的龍門派、華山派、蓬萊派和金山派，其中以龍門派、華山派的影響較大。經過多年的發展，千山諸觀香菸繚繞，鐘磬幽鳴，一派仙山福地的景象。千山已經...
徐常岩，俗名徐岩鵬，生於公元1977年11月11日，本溪市道教協會理事，本溪縣聖水觀主持，原籍遼寧本溪市人。簡歷 徐常岩幼，年時因體弱多病，父母四處求醫，就與唐山的李理仙道長結緣，後李道長就把徐常岩帶到葫蘆道觀治病，病癒後就與道結下緣，後就留在道觀修行。與道教結緣後一心求道，跟隨李師父學習，金丹派...
在宴石山東北側的紫陽觀，據自治區旅遊局確認，此觀為廣西道教第一觀，據稱，此觀建於東漢年間，由漢皇室劉根所建（《博白縣誌》稱為南漢劉崇遠建，待考）。道觀建於半崖石室內，比宴石寺寬敞明亮。觀前綠樹成蔭，竹影婆娑，是整個風景區最幽靜的地方。從宴石寺順江而下，2公里處有條名曰“仙人橋”的石橋，...
東北千畝田七尖，西邊嶂山清涼峰，南邊白際山脈，東南金紫峰，北邊東西倆天目山、昱嶺山脈，覆船山攝6山為首，“塘船”乃是“山越王”的特有標誌，主峰覆船尖，乃是王中之王的含義，古曰：6甲48塘48畝，48畝乃是48“山越王”母地，故有東南諸山之祖的讚譽。小佛舍的佛道之爭後，是傅大士的證法道場，唐密...
蘇耽，郴州（今湖南郴州）人，傳說中的仙人。又稱"蘇仙公"。相傳他升飛前留給母親一個柜子，扣之可得日常所需，後其母開櫃視之，從中飛出兩隻白鶴，櫃就不再靈驗了。三百年後，有一隻白鶴停在郡城東北樓上，它就是蘇耽。事見晉葛洪《神仙傳·蘇仙公》。北魏酈道元《水經注·耒水》稱他成仙前曾游棲在黃溪...
東北—西南走向。構成了山西高原與華北平原天然分界線。河南境內長約180千米，北部最寬處達50千米，西部最窄處不到3千米。其地質基礎為一穹斷帶，主幹走向大斷裂和東部邊緣走向大斷裂均很發育。河南境內的東坡，山勢險峻而陡峭，山西省境內的西坡和緩，單面山形態顯著。主要山峰 綜述 王屋山主要有天壇峰、日精峰、月...
東北方度仙上聖天尊 東南方好生度命天尊 西南方太靈虛皇天尊 西北方無量太華天尊 上方玉虛明皇天尊 下方真皇洞神天尊 圓明道母天尊：斗姆，北極坎宮 三官大帝 天官:紫微大帝 地官:清虛大帝 水官:洞陰大帝 降魔護道天尊：亦稱高明大帝．祖天師，即道教創立者張道陵 真武大帝：亦即佑聖靈應真君．翊聖保德真君．佑聖真君玄天上帝
陝西興安州(今安康)人蔡世平受命於玉皇大帝(託夢)，出家到明山包悟道修行，普惠一方百姓，於是他就帶上朱玉順、趙清(女)，背著六個牌位，一路尋找(訪)明山包，歷時數月之久，爬山涉水，歷經艱辛，終於找到了位於川東北境內南天門的明山包，通過觀天象，測地罡並在當地人查三武等人的幫助下通過化緣，建起了寺廟...
十六轉受統，巽辛見平明；艮直於丙南，下弦二十三；坤乙三十日，東北喪其明。節盡相禪與，繼體復生龍。壬癸配甲乙，乾坤括始終。七八數十五，九六亦相應，四者合三十，陽氣索滅藏，八卦布列曜，運移不失中。元精緲難睹，推度效符證，居則觀其象，準擬其形容。立表以為范，占候定吉凶，發號順時令，勿失爻...
《仙魔神尊》是由中國東北地區作家“東北”創作的仙俠類網路小說，2017年5月起於百度小說、QQ閱讀等平台連載，全文約112萬字，共377章。作品以修真文明為背景，講述地球青年方為仙穿越至修仙世界，從紫陽道宗起步修煉，在充斥魔神、仙子與天驕的殘酷環境中，憑藉堅毅心性與無名功法逐步突破桎梏。小說圍繞主角的成長軌跡...
唐代著名政治家、史學家姚思廉在《梁書》中第一次比較詳細地記載了這個神秘的“扶桑國”的位置：“文身國在倭國東北七千餘里”、“大漢國在文身國東五千里”、“扶桑國在大漢東二萬里，地在中國之東，其土多扶桑木，故以為名。”這段記載，既說明倭國（日本）不是扶桑，也說明扶桑在更加遙遠的東方。多種說法 ...
。到了一處，山勢更多，必須大大開鑿了，原來是雍、冀、豫三州交界處之山。其勢仿佛一個大圈，中間又圍成幾個小圈，終南山自雍、梁二州之間分支：一脈東出，就是華山。東北與雍州的中條山相連。再東過去，就接著王屋山、析城山、太行山了。由華山再分一支，向 東走 ，就是 崤山 。向北面，再分出二支，都...
上清宮又名老君殿，位於天柱峰頂，前後兩殿，內供老君塑像，後殿為經樓，門上匾額寫有“鶴鳴化 ” 。北宋文學家、畫家、攝大邑令文同曾游上清宮，有《題鶴鳴化上清宮》、《大邑縣鶴鳴觀所謂張天師鶴鳴化也，其東北絕頂有上清宮》的題詠。文昌宮 鶴鳴山的主宮，宮前有東西沙門，入內為二殿，供文昌帝君神像...
只要細細領悟他的《無根樹》，就會打開通玄路步入仙道門，正如他在《自題無根樹詞》中所說的那樣“要知端的通玄路，細玩無根樹下花”。人物爭議 關於張三豐的籍貫，諸多文獻記載不一，眾說紛紜。現存於寶雞金台觀的明代天順六年（1462年）《張三豐遺蹟記》碑載：“真仙，陝西寶雞人。”這也是最早記載張三豐籍貫...
成山斗入海，最居齊東北隅，以迎日出雲。八曰四時主，祠琅邪。琅邪在齊東方，蓋歲之所始。皆各用一牢具祠，而巫祝所損益，珪幣雜異焉。”《漢書·郊祀志》記載：“ 於是始皇遂東遊海上，行禮祠名山川及八神，求仙人羨門之屬。八神將自古而有之；或曰太公以來作之。齊所以為齊，以天齊也。其祀絕，莫知起時...
”大仙道：“蒙王母見招，去赴蟠桃嘉會。”大聖道：“老道不知。玉帝因老孫筋斗雲疾，著老孫五路邀請列位，先至通明殿下演禮，後方去赴宴。”大仙是個光明正大之人，就以他的誑語作真，道：“常年就在瑤池演禮謝恩，如何先去通明殿演禮，方去瑤池赴會？”無奈，只得撥轉祥雲，逕往通明殿去了。大聖駕著雲，念聲咒語，搖身一變，就變做赤腳大仙模
《混沌天經》是在逐浪小說網發布的一部玄幻小說，作者是微微鴻氣。小說主要講述了李三修煉《混沌天經》後，證道成帝的故事。作品簡介 作者：微微鴻氣 簡介：大道無痕，仙道有悔恨。任你天才絕艷，任你曠古爍今，也只能證道稱帝，不能羽化成仙。這一切，都在李三修煉《混沌天經》之後成為空話。頭可斷，血可流，...
說經五遍，東北無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。說經六遍，東南無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。說經七遍，西南無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。說經八遍，西北無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。說經九遍，上方無極無量品至真大神，無鞅之眾浮空而至。說經十遍，下方無極無量品至...
在東北方向，阿奴律陀把他的統治擴大到與今撣邦地區交接地帶，在傑沙、太公、曼德勒、八莫等地建築了43處要塞。他還征服了昭披耶河流域的泰人地域，並擊敗真臘，其影響力甚至擴展至錫蘭和爪哇。鼎盛時期 1077年，阿努律陀被野牛撞死，修羅即位。1083年，孟人領袖耶曼乾舉兵反叛，在畢陶他島戰役中大敗緬軍，緬王...
擁有豐富的奇花異草、野果山菜，樹木繁多，百花爭妍，尤以大片丁香花為奇。在丁香花開放的季節，滿谷花香，直飄至數十里外。景區內有鯤鵬峽谷、高坪百草、神洞仙道三大景點和山上八景、山下八景。榮譽稱號 2021年9月8日，入選國家能源局綜合司整縣（市、區）屋頂分散式光伏開發試點名 單 。
《讀史方輿紀要》說四川彭山縣：“魚鳧山在縣東北二里，或曰魚鳧津也。”《四川通志〈輿地〉》：“南溪縣魚符津，在縣北三十里”；《後漢書〈郡國志〉》：“南安（今樂山）有魚涪津。”；《山海經〈大荒西經〉》：“有魚偏枯，名曰魚婦”；《左傳〈文十六年〉》杜預註：“裨、攸、魚庸三邑。魚，魚腹縣...
夢源城坐落在雷澤東北隅，曾是雷神入世時初次踏足大荒之處，千百年來，夢源城一直被雷澤百姓奉為聖城，而歷代夢源城主亦是行跡神秘，深藏不露。相傳夢源城中有不世神器，有財寶萬斛，卻從來未有人親眼所見。夢源城池究是何面目，夢源之人又是何方神聖？這謎團一直不為世人所知曉。如今，烽煙已蔓延到夢源城...
1975年，心瑩對幾位老道友說：“明年東北災變異常，影響全國。”旁人問：“會不會影響到青城山，能禳災嗎？”心瑩回答：“我已好多年沒見元神了，最近體衰神昏，恐怕已難禳災。明年我大限將臨，到時有人強行火化，若入火不化，則我會禳災的。”第二年，心瑩羽化，果被強行送到火葬場，輪到火化時，停電...
