東亞儒學九論

東亞儒學九論

以二十幾位理學思想家為主,敘述了宋明理學的產生、發展和演變,以求展示出宋明理學的基本人物、學術派別、概念命題和理論特色,著力揭示宋明理學發展的固有脈絡和內在討論。

基本介紹

  • 書名:東亞儒學九論
  • 作者陳來
  • ISBN:9787108029690
  • 頁數:230 頁
  • 定價:¥19.80
  • 出版社:生活·讀書·新知三聯書店
  • 出版時間:2008年
  • 裝幀:平裝
  • 開本:32
內容簡介,作者簡介,學術專著,媒體推薦,目錄,

內容簡介

本書以二十幾位理學思想家為主,敘述了宋明理學的產生、發展和演變,以求展示出宋明理學的基本人物、學術派別、概念命題和理論特色,著力揭示宋明理學發展的固有脈絡和內在討論。

作者簡介

陳來,清華大學國學研究院院長,清華大學哲學系教授、博士生導師,校學術委員會副主任,著名哲學史家。祖籍浙江溫州,哲學博士。1976年中南礦冶學院(現中南大學)地質系畢業。1981年北京大學哲學系研究生畢業,哲學碩士,同年留系任教。1985年北京大學哲學系博士研究生畢業,獲哲學博士。師從張岱年先生、馮友蘭先生。
現擔任全國中國哲學史學會會長、教育部社會科學委員會委員、全國古籍整理規劃小組成員、教育部學科指導委員會委員、國家社會科學基金學科評審組專家、國家出版基金評審專家,北京大學哲學系博士生導師,以及首都師範大學特聘講座教授、香港科技大學、武漢大學、浙江大學、復旦大學等多所大學兼任教授。1986-1988年任美國哈佛大學費正清中心魯斯學人、哈佛大學東亞系訪問學人, 1995-1996年任日本東京大學文學部外國人研究員,1997年任美國哈佛大學東亞系客座教授,1999年任日本關西大學東西學術研究所特聘研究員,1999-2000年任香港中文大學哲學系客座教授,2002年任香港科技大學人文學部客座教授,2003年任香港城市大學客座教授,2004年任台灣中央研究院歷史語言研究所訪問學人。2006-2007任哈佛大學哈佛燕京合作研究訪問學人。2008-2009任台灣中央大學客座教授。學術領域為中國哲學史,主要研究方向為儒家哲學、宋元明清理學、現代儒家哲學,其研究成果代表了目前本領域的領先水平。

學術專著

《朱熹哲學研究》(中國社會科學出版社,1988)
《朱子書信編年考證》(上海人民出版社,1989)
《有無之境——王陽明哲學的精神》(人民出版社,1991)
《宋明理學》(遼寧教育出版社,1992)
《哲學與傳統:現代儒家哲學與現代中國文化》(台灣允晨出版公司,1994)
《古代宗教與倫理——儒家思想的根源》(三聯書店,1996)
《陳來自選集》(廣西師範大學出版社,1997)
《中國宋元明哲學史》(香港公開大學,1999)
《朱子哲學研究》(華東師範大學出版社,2000)
《現代中國哲學的追尋—新理學與新心學》(人民出版社,2001)
《古代思想文化的世界》(三聯書店,2002)
《東亞儒學九論》《中國近世思想史研究》(商務印書館,2003)
《詮釋與重建——王船山的哲學精神》(北京大學出版社,2004)
《傳統與現代:人文主義的視界》(北京大學出版社,2006)
《朱子書信編年考證》(增訂本)(三聯書店,2007)
《燕園問學記》(北京大學出版社,2008)
《東亞儒學九論》(三聯書店,2008)
《宋明儒學論》(香港三聯,2008) 《竹帛五行與簡帛研究》(三聯書店,2009)
另編有: 《中國現代學術經典─馮友蘭卷》上下卷(河北教育出版社,1997)
《北大哲學門經典文萃》十種(吉林人民出版社,2005)
《早期道學話語的形成與演變》(安徽教育出版社,2007)等。

媒體推薦

中國學者往往缺少對“東亞”清晰的、有分析的意識。
我們當意識到,“理學”不僅是中國的思想,也是韓國的思想,亦是日本的思想,韓國以及日本的新儒學都曾在理學思想上做出創造性的貢獻。應當把這些貢獻展示出來;這樣才能把理學體系所有的邏輯環節的思想發展的可能性儘可能地揭示出來,也可以把理學和不同地域文化傳統相結合所形成的各種特色呈現出來。
——陳來

目錄

前言
李退溪對朱子的繼承和發展
李退溪與奇高峰的四七理氣之辯
李退溪心學之研究
李退溪性理學的再研究
宋尤庵與李朝中期的朱子學
李牧隱理學思想簡論
林羅山的理學思想
中日韓三國儒學的歷史文化特色
現代化理論視野中的東亞傳統
(《德川宗教》讀後)
……

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