李之卿

李之卿，男，福建省福州市人，1894出生，是現代中國漆藝術教育的奠基人和實踐者之一。

基本介紹

• 中文名：李之卿
• 國籍：中國
• 出生地：福建省福州市
• 出生日期：1894
• 逝世日期：1976
• 主要成就：現代中國漆藝術教育的奠基人和實踐者之一
• 性別：男

個人概述

一度在福州市內的各漆器號輾轉就業，生活和收入皆不得穩定，1922年至“安徽工藝傳習所”擔任兩年的漆工藝技師，思想苦悶、形成顛簸，生活一度陷入困境。傳習所在的原田先生得知李芝卿之窘境，即寄送資金資助，並安排在李芝卿1924年初抵達日本長崎美術工藝專科學校就職，充任漆工科教學助手兼原田私家作坊之技師。

在日本期間，李芝卿隨原田老師曾考察了日本境內的許多著名漆器企業和研究所，加之自己刻苦研究，對近代日本漆器品種有了較為直觀、深入的認識。這為他在後來在整理傳統工藝技法、總結漆工藝技術歷史、創新現代漆藝術手段，奠定了堅實的基礎。

1926年，隨著原田先生的突然病故和母親的病危，李芝卿離開日本歸國回到福州，並為維持一家生活計，先後在漳州、寧德輾轉就職謀生。1930年至1935年，李芝卿受聘於福州城內的“福建惠兒院”附設的傳習學校，擔任漆工科技師，開始了一個相對安定而富有成就的新時期。期間最重要的幾項工作是：李芝卿時常出入福州各漆器著名工匠之家作坊、商號，向沈正鎬、沈正恂兄弟認真學習福州特有的脫胎漆器技術和薄料技術，使自己不但具備了通曉中日傳統漆工藝的主流技法，也逐漸掌握了福州地方特有的漆工藝技術，使自己日後成為現代中國漆畫運動三位奠基人之首，積累了深厚的技術條件。在福州惠兒院期間，李芝卿還與福州著名漆工藝匠人盛文良、陳大俊，泥塑匠人林慶惠一起，共同創作了大型漆壁畫（當時稱“漆繪大掛框”）《皇帝戰蚩尤》和堆漆壁畫《孔子杏壇設教圖》。這是我們所能見到的歷史文獻中有記錄的最早的中國現代漆畫作品之一。李芝卿還在此期間，研究並恢復了著名的唐代傳統工藝技法：金銀平脫，並通過沈氏傳人沈幼蘭的商號，將自己研製出的“金銀平脫”技術以“台花漆器”的稱呼，在市面上一炮走紅，使其成為福州漆器一個著名品牌，也使自己終於得以徹底擺脫了長期困擾自己和家庭的經濟困境。

解放後，由於李芝卿在福州漆器產業具有的崇高威望和精湛的技藝，一直受到黨和政府以及有關部門領導的高度重視與信任。從1952年沈氏商號“蘭記”（沈氏傳人幼蘭的私人企業）主動轉為公私合營企業之後，李之卿應聘成為企業的技術負責人。自此，李芝卿先生步入了自己一生事業中最波瀾壯闊、豐富多彩的收穫季節。當擺脫了半生流離顛沛、局無定所的生活後，李芝卿獲得了穩定的工作環境和研究條件，也獲得了久已企盼的物質關懷和政治信任，使李芝卿先生能在其後的數十年中，為福州和中國的現代漆器產業的大發展以及現代中國漆畫的探索，不斷地做出突出貢獻。

總結回顧

總結和回顧李芝卿數十年成就（特別是在解放以後直至去世的個人事業上的“黃金時代”有如下幾點特別值得重點表述：

第一，從20世紀30年代起初到70年代的整整40年裡，在現代中國漆畫初創時期的探索工作上，李芝卿做出了前所未有的、無人可及的特殊貢獻。福州的漆行同仁都很熟悉一個名詞：漆畫大掛框。這完全引伸了日語中“額面”的涵義，也就是說“帶框的掛置繪畫作品”的意思。無論是從對現代中國漆畫先驗性探索作品的嚴格表述而言，福建地區，特別是福州的“漆畫大掛狂”，是地道的早期漆畫作品。儘管那時候還沒有發明“漆畫”這個辭彙，連日後創造這個辭彙的人都尚在襁褓之中或尚未出生。從30年代初與人合作，創作了第一幅大型漆畫掛框起，到70年代初，李芝卿先生創作並主持了數十幅這樣品種的漆繪作品，放置地點也遍及海內外：從解放前的福州工商界祝賀抗戰勝利的大幅漆壁畫，到國內外收藏家矚目的小型掛屏；從北京的人民大會堂“福建廳”漆壁畫、漆掛屏，到福建各級政府機構及公共建築的品種繁多的漆畫掛框、漆繪屏風。福州漆畫藝術和現代中國漆畫，正是在李芝卿先生等先驅者的大量實踐前提下，逐漸完善其自身的表現與視覺審美方式的。所有可信的實物例證和文獻記載都可以佐證這個結論：首先，出現在福州地區的“漆畫大掛框”，是我們能找到的最早的第一批現代中國漆畫作品；其次，李芝卿，是現代中國漆畫當之無愧的最早奠基人和實踐者之一。

第二，技術理論，對於現代漆藝術運動的發展的重要性是無庸置疑的。50年代，李芝卿先生在多年積累的基礎上，沿用其老師松田權六的教學和研究方式，在單位和主觀部門領導的大力支持下，製作了數百枚“漆工藝技法示範樣板”，在國內第一次相對完整地總結了現存的常規漆工藝表現手段和紋飾技法。這項工作，對於規範漆藝術表現手法、普及漆工藝知識、推廣傳統漆繪技術用於純繪畫藝術諸方面，具有劃時代的的重大意義。他還在助手和有關部門的協助下，於1959年出版了《漆器製作技術》一書，種地那對現代條件下的漆器胚胎製作和主要紋飾技術，第一次進行了具有開創性的整理與總結。除去總結傳統技法，李芝卿還在國中有三個方面的新內容表述，在這以前，是從未有人企及的：其一，介紹了許多日本近現代漆工藝的先進技術（“呂漆”、“蒔繪”等），這在當時的政治條件與和禁固環境中，顯得格外彌足珍貴；其二，引入了化學漆和非傳統溶劑的新概念，這點雖然以前亦有多方實踐，但從未有人在文字和理論上對此有過表述，為現代漆藝術表現手段推陳出新，提供了特別重要的理論支持；其三，在此書中，李芝卿首次披露了一些自己獨創的新技法（“窯變”、“薄料”、“漆地”等新型延展手法），這些技術和相關名詞，都是李芝卿當年創造發明的，迄今仍為全國漆藝術家所延續、套用。所以，李芝卿先生也是現代中國漆畫及現代漆藝術表現的技術理論最早的奠基人和實踐者之一。

第三，李芝卿先生在時間和理論上的一系列創新成就，不但催生了現代中國漆藝術表現形態的誕生和不斷完善，還使中國漆藝術界與世界先進技術間接交流，福州地區與福建全省、全國漆藝術同行的交流，漆器產業人員與職業藝術家的交流，成為一種可能。福州，作為近現代中國漆器藝術規模最大、從業人員人數最多、國內外影響最深遠的漆器產業重心城市，兩百年來湧現過近百位蜚聲海內外的漆藝術家，但李芝卿先生，則是最突出最重要最有成就的一位。在漫長的藝術實踐和研究工作中，先後受業於李芝卿先生的眾多弟子及向李芝卿先生請教、學習的國內外眾多漆藝術家，成了現代中國漆藝術運動的一支最主要力量。在其眾多的學生與弟子中，著名的有鄭益坤、鄭崇堯、鄭力為、鄭修鈐、施萱榮、孫世浩等。李芝卿先生，可謂“桃李滿天下”。正因為李先生個人的卓越成就和巨大威望，再加之各種優越因素，福州地區，才成為現代中國漆藝術運動的搖籃。所以，李芝卿先生是現代中國漆藝術教育的奠基人和實踐者之一。

正因為李芝卿先生對現代中國漆藝術運動所做出的極其特殊而重大的貢獻，所以，李芝卿的名字，將永遠與已經延續了近萬年、並將繼續延傳下去的中國漆藝術發展史一樣，永載史冊，惠澤後人。