朱輔地[清]字撫辰，號慕園。浙江海寧人。乾隆四十九年（一七八四）南巡，召試一等。充四庫館校錄。
基本介紹
- 本名：朱輔地
- 字：撫辰
- 號：慕園
- 所處時代：朝清
- 出生地：浙江海寧
- 字號：字
工山水、花鳥，擅三絕之譽。著慕園題跋。《清畫家詩史》、《兩浙輶軒續錄》
朱輔地[清]字撫辰，號慕園。浙江海寧人。乾隆四十九年（一七八四）南巡，召試一等。充四庫館校錄。
朱輔地[清]字撫辰，號慕園。浙江海寧人。乾隆四十九年（一七八四）南巡，召試一等。充四庫館校錄。工山水、花鳥，擅三絕之譽。著慕園題跋。《清畫家詩史》、《兩浙輶軒續錄》...
朱輔（? - 1523年10月30日），字廷瓚，號枕槐，南直隸懷遠（今安徽懷遠）人。東平王朱能曾孫、平陰王朱勇之孫。弘治九年（1496年）嗣成國公爵，弘治十三年（1500年）任南京守備兼掌南京中軍都督府事，正德六年（1511年），以母老辭任回京，掌左軍都督府事兼管三千營。正德九年（1514年），改掌中軍都督府...
朱輔伯造像碑是西安碑林博物館收藏的北魏建明二年（531年）佛教石刻文物，1959年出土於陝西省華縣瓜坡鎮，砂岩質地，通高178厘米，寬85厘米，厚19厘米。該碑碑面布局以主龕為中心，鑿刻多個排列整齊的輔龕，龕楣裝飾包含飛天妓樂及帷幕元素，龕上層雕有供養人和供物，左右刻有文字題記，呈現“秀骨清像”藝術風格...
第五代：朱麟，朱輔之子，嘉靖四年（1525年）襲爵，嘉靖七年至嘉靖八年（1528年-1529年）間去世。第六代：朱鳳，朱麟之弟，嘉靖八年（1529年）襲爵。嘉靖十五年（1536年）去世，追贈太保，諡號“榮康”。第七代：朱希忠，朱鳳之子，嘉靖十五年（1536年）襲爵。萬曆元年（1573年）去世，追封定襄王，諡號“恭靖”...
三月三日，水陸攻赭圻，亮等率眾來救，殷孝祖為流矢所中死，軍主朱輔之、申謙之、張靈符並失利，輔之副正員將軍皇甫仲遠、謙之副虎賁中郎將徐稚賓並沒。孝祖支軍主范潛率五百人投亮。時東軍已捷，江方興復還虎檻，建安王劉休仁遣方興、劉靈遺各領三千人助赭圻，以方興領孝祖軍，沈攸之代孝祖為前鋒都督...
孫守法，明末陝西西安臨潼人，反清將領。驍勇能戰，好用鐵鞭。曾在曹文詔部下任游擊。擒殺流賊點燈子、不沾泥等，黑水峪之戰生擒高迎祥。明亡後擁朱輔（應為火旁甫字）為秦王，與陝西闖軍賀珍等合力抗清。簡介 孫守法，明末陝西西安臨潼人，反清將領。人物經歷 1645年（順治二年）正月，李自成、劉宗敏率部撤離西安...
”王瓊於是上書請派成國公朱輔和他同去。正好賊寇逃跑了，彭澤才又回來辦理都察院的事務。寫亦虎仙這個人一向貪狠、狡猾。他雖然住在甘州，卻暗中勾結吐魯番酋長速檀滿速兒，為他做耳目，占領哈密城，奪取忠順王大印都是他主謀的。彭澤當初不知道就派了他去。滿速兒拿忠順王大印過來歸還，卻依舊扣留著速檀拜牙郎...
犵黨是宋代朱輔所著《溪蠻叢笑》中記載的古代名刀，屬於溪蠻等少數民族日常隨身攜帶的貼身武器。其形制以短小精悍著稱，"小者尤銛利"的記載表明該刀具特彆強調便攜性與鋒利度。作為實用型兵器，犵黨使用場景涵蓋出入坐臥等日常生活場景，反映出當時特定族群"刀不離身"的生存狀態。文獻記載 犵黨最早見於宋代朱輔的...
到了宋代，逐漸演變成男女青年表達愛情的方式，其盛況如日中天甚為時行，據宋代詩人朱輔的《溪蠻叢笑》中記載：“土俗歲極日，野外男女分兩朋，各以五色彩囊、豆粟往來拋接，名“飛砣”。用古兵器“飛砣”命名的五色彩囊，便是後來的繡球了，宋人周去非在《嶺外代答》中的記述更為明顯：“男女目成，則女...
燕晉懸瓠之戰，燕晉爭奪河南的戰爭。燕建熙五年(364)，燕主慕容瑋命慕容評、慕容塵等攻許昌、汝南等地，敗晉兵於懸瓠(今河南汝南)，穎州太守李福戰死，汝南太守朱斌逃奔壽春(今安徽壽縣)，陳郡太守朱輔退保彭城(今江蘇徐州)。晉桓溫遣袁真等御之，自率舟師屯合肥。燕遂占領許昌等地，徙萬餘戶於幽冀二州。
據宋代朱輔所著《溪蠻叢笑》載，這些民間組織邀集各村寨頭人族眾“彼此歃血誓約，緩急相援，名曰‘門款’”，以處理氏族和村寨內外的重大事務，侗語稱為“款”、“合款”或“團款”。款組織有大有小。小款由幾個或幾十個臨近的村寨組成，大款由幾十個或幾百個小款聯合組成，地域擴大到方圓數百里或千里。大小...
在此之前，合肥戍主、南汝陰太守薛元寶逃離本郡，投奔劉子勛，前太守朱輔之占據城池歸順朝廷，殷琰派人攻擊朱輔之，朱輔之逃跑。殷琰任用前右軍參軍裴季為南汝陰太守，裴季又歸順朝廷，宋明帝便也授任他為本郡太守。殷琰選用的象縣縣令許道蓮也率二百人歸順，宋明帝便任命他為馬頭太守。泰始二年（466年）三月，宋...
”宋朝朱輔《溪蠻叢笑》中記載：“五溪之蠻……沅其故壤，環四封而居者，今有五：曰苗、曰瑤、曰僚、曰仡伶、曰仡佬。”《宋史·西南溪峒諸蠻》中記載：“沅陵之浦口，地平衍膏腴”，“其田給仡伶楊姓者，俾田作而課其租”，“盧溪諸蠻從靖康多故，縣無守御，仡伶乘隙焚劫”。史籍《炎徼紀聞》中...
據《後漢書·西南夷列傳》記載，東漢明帝永平（58～75）年間，益州刺史朱輔大力宣傳漢朝政策，對附近的少數民族影響很大。“白狼王、唐菆等慕化歸義，作詩三章”，歌頌中央政權的統一領導。詩歌由一個叫田恭的官員“譯其辭語”，並護送到都城洛陽。漢明帝很高興，於是命令史官記錄下《白狼王歌》。《白狼王歌》是今存...
袁瑾（？—371年），東晉時期豫州刺史袁真之子，陳郡陽夏人。太和五年（370年），袁真被桓溫構陷免為庶人後去世，陳郡太守朱輔擁立袁瑾為豫州刺史、建威將軍，鎮守壽陽。次年，袁瑾遭桓溫圍攻，向前秦苻堅求援，苻堅授其揚州刺史並派兵支援，但秦軍被淮南太守桓伊擊潰。鹹安元年（371年）正月，桓溫攻陷壽陽，袁瑾兵敗...
可見這首詩是寫實的，說明我國海南省黎族地 區北宋時也曾有葫蘆笙流傳。南宋 南宋范成大的《桂海虞衡志》中有：“葫蘆笙，兩江峒中樂”之句。南宋周去非在他的《嶺 外代答》(卷七)中寫道：“瑤人之樂，有盧沙、銃鼓、葫蘆笙、竹笛。”“葫蘆笙攢竹於瓢 ，吹之嗚嗚然。”宋人朱輔在《溪蠻叢笑》中有：...