木依吉是佤語音譯,意為最高、最遠的神靈。在佤族傳說中,木依吉創造了人類,並掌管人間興衰與萬物生死。她將人類置於石洞,由小米雀啄開洞口、水牛頂開大石,人類在小白鼠幫助下逃脫豹子威脅後繁衍。木依吉還幫助解決谷種、火種、水源等問題,並在災害時拯救人類。現存於木依吉神谷的巨石是其遺蹟,佤族人每年在此祭祀祈求平安。
基本介紹
- 信仰類型:自然神靈
- 祭祀地點:木依吉神谷
- 相關遺蹟:神像巨石
- 祭祀時間:每年定期在木依吉神谷進行朝拜祭祀
木依吉是佤語音譯,意為最高、最遠的神靈。在佤族傳說中,木依吉創造了人類,並掌管人間興衰與萬物生死。她將人類置於石洞,由小米雀啄開洞口、水牛頂開大石,人類在小白鼠幫助下逃脫豹子威脅後繁衍。木依吉還幫助解決谷種、火種、水源等問題,並在災害時拯救人類。現存於木依吉神谷的巨石是其遺蹟,佤族人每年在此祭祀祈求平安。
木依吉是佤語音譯,意為最高、最遠的神靈。在佤族傳說中,木依吉創造了人類,並掌管人間興衰與萬物生死。她將人類置於石洞,由小米雀啄開洞口、水牛頂開大石,人類在小白鼠幫助下逃脫豹子威脅後繁衍。木依吉還幫助解決谷種、火種、水源等...
木依吉神谷是位於雲南省普洱市西盟佤族自治縣的國家AA級景區。地理位置 木依吉神谷位於雲南省普洱市西盟佤族自治縣,距縣城以南4.8公里。木依吉神谷鑲嵌在勐梭龍潭的後山上,它同勐梭龍潭、龍摩爺聖地、司崗里、里坎瀑布自然天成地相連在一起構成西盟佤山自然崇拜、神靈崇拜、祖先崇拜和自然風光四位為一體的景觀薈萃。...
佤族宗教是中國佤族固有的原始宗教信仰,主要流行於雲南省西盟、滄源等地的佤族聚居區。其核心為萬物有靈論,認為自然界由最高神靈“木依吉”(滄源稱“梅吉”)主宰,並衍生出水神、火神等多元鬼神體系及祖先崇拜。宗教活動以氏族和村寨為單位,祭司“窩朗”通過世襲制主持木鼓祭祀、水神祭祀等集體儀式。宗教儀軌以...
魔巴做“法事”時要念咒語咒語大多是祈求“木依吉”神靈護佑的意義。佤族崇尚“萬物有靈”的原始崇拜他們認為神有大小之分大神管大事小神管小事 佤族人把“木依吉”奉為“萬能之神”,而木鼓是“木依吉”的化身,是佤族山寨的保護神。在佤族人看來,人們只要面臨劫難、陷入困惑,就可以敲響木鼓,向“木依吉”傾訴和祈福,“木依吉”也總會
佤族最崇拜的是“木依吉”神,把它視為是主宰萬物和創造人間萬物的最高神靈“鬼”。佤族所進行的如拉木鼓、砍牛尾巴和獵人頭祭等較大的宗教活動,都是為了祭祀它而舉行的。每個佤族村寨附近,都有一片長著參天大樹的茂密林子,佤族稱其為“龍梅吉”,即“鬼林地”。佤族認為神林是“木依吉”存在的地方,人們不能...
博雅地名網提供全面普洱市西盟縣旅遊景點,西盟縣景點:木依吉神谷,博航佤族生態村,西盟龍潭(勐梭龍潭),司崗里佤族村莊,龍摩爺聖地,西盟佤山雲海,西盟革命烈士陵園,國門第一寨,三佛祖佛房遺址,永克洛園,里坎喃朵塔景區,爬街生態自然民俗村,天然溶洞,人頭樁,木鼓房,藤索橋,西
司崗里傳說:天地初開,還沒有人類,造人之神木依吉把人類造出來放在石洞裡。小米雀鑿開岩洞後,蜘蛛和佤族先出來,漢族、拉祜族、傣族及其他民族相繼跟出。走出岩洞的人類學會說話並進行遷徙。司崗里文化 佤文化,也被人們稱之為“司崗里文化”。1、佤族從古至今,用司崗里傳說教育和引導他們的後代,可以說司崗里傳說是...
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一說開天闢地之初,一場巨大的洪水幾乎吞噬了陸地上的所有生命,是木依吉神將一隻木槽拯救了阿佤人,才使佤族得到繁衍、壯大直留存到今天。從此,遠古時期的阿佤人便將木槽視為民族的母體,給予著最高的崇拜。阿佤人認為:木鼓既是拯救過本族始祖的木槽,是強壯母體的化身,又是木依吉靈魂的居住地,而成為萬物繁茂...
