有餘涅盤

依小乘的說法,阿羅漢惑業已盡,生死已了,而身體尚在,名有餘涅盤,或有餘依涅盤,言其生死之因雖盡,但還余有漏的依身在,待到依身亦亡,則名無餘涅盤,或無餘依涅盤。

1.依小乘的說法,阿羅漢惑業已盡,生死已了,而身體尚在,名有餘涅盤,或有餘依涅盤,言其生死之因雖盡,但還余有漏的依身在,待到依身亦亡,則名無餘涅盤,或無餘依涅盤。2.依大乘的說法,菩薩變易生死之因盡,叫做有餘涅盤,要到變易生死之果盡,獲得佛之常身後,才叫做無餘涅盤。3.就大小相對說,小乘的無餘涅盤,因尚有惑業苦之殘餘,故叫做有餘;至於大乘的無餘涅盤,因究竟而無殘餘,故叫做無餘。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們