基本介紹
- 本名：最上義守
- 地位：最上家第10代家主
- 兒子：最上義光
- 城主：山形
人物生平,評價,
人物生平
最上義守（1521-1590）（もがみ よしもり、1521年（大永元年） - 1590年（天正18年）
永正十一年（1514），伊達稙宗進攻最上領的上山城、長谷堂城，最上家督義定與戰大敗，陣亡逾千人。義定被迫於次年娶了稙宗的妹妹，等於承認伊達的宗主權。六年後，義定嗣子去世，因為繼承人問題引發糾紛，領內反伊達諸勢力趁時而起，伊達稙宗兵入山形，鎮壓了各地的反亂。於是在稙宗的支持下，旁支中野義清次子、年僅二歲的義守繼承了最上宗家。
當時，最上家只是伊達家的從屬勢力。1542年，伊達家“天文之亂”爆發，最上義守以伊達稙宗從屬身份出兵並且攻陷長井，此後獨立。
後來伊達家不像昔日那樣輝煌，於是伊達稙宗為了取得有利的地位並鞏固，委託中野宗時為其孫輝宗到山形城去向最上義守求娶一時無二的名女義姬，希望藉助二家合力，可以鎮懾附近的大內、二階堂、蘆名、佐竹、大崎和田村幾家。但是，當時最上家的實力比伊達還強，從利益上說服的可能性幾乎是零，但宗時卻謀事成功。在殺肅的環境裡，義守接連問宗時若干問題，說客宗時從容應答，並逐一分析二家聯手的好處和利害，促使兩家聯姻。後來出生的長子就是被稱為“仙台宰相”的奧州獨眼龍----伊達政宗。
依據《羽陽軍記》的記載就在義光元服翌年與父親義守一起去溫泉旅行時，半夜有山賊闖入住所，聽見異聲的義光保持鎮靜，然後仔細觀察後即拔出大刀砍殺了賊首，失去頭領的賊眾立時一鬨而散。然而父親雖然認同義光機智勇敢的做法，但卻始終偏愛次子義時，疏遠義光，認為他傲慢不遜非是良才，故要將家督一職讓給其弟義時。
此事和長子最上義光發生爭執。因為家臣氏家定直的仲裁而和睦。定直死後因為後繼人問題再次與最上義光發生爭執，次子最上義時排斥長子最上義光想繼承家業，但義光及時平定了伊達家的趁機騷亂，最上義守在此情況下不得不退隱，把家督之位讓與長子義光。
評價
關於義光的評價，一般大多數的軍記物語提及到他時，大都把他以英雄視之。
- “義光公兼智仁勇三德，其名譽高絕於世，近鄰莫有不從。”（義光公は智仁勇の三徳を兼ね、その譽れ世に高し。近隣従ひつかずといふことなし）（‘最上義光物語’）
- “凡出羽十二郡之內，秋田城介所領以外，眾人皆賴於其人之一念之間，且因義光超越其智勇之祖故也。”（およそ出羽十二郡の內、秋田城介の所領よりほかは、みな此の人の進退に任せけるは、且つ義光智勇の祖より超越したる故なり）（‘會津四家合考’）
- “武勇優於眾人，其慈悲深厚，深恤諸士，猶如父母憐愛其子也。”（武勇は人にすぐれ、就中慈悲深くして諸士を深く労はり、たとえば親の子をあはれむ様にこそなし給へ）（‘會津四家合考’）
- “其性寬柔而不行無道，且勇而不邪。實謂君君則臣臣也。”（其ノ性寛柔ニシテ無道ニ報ヒズ、然モ勇ニシテ邪ナラズ。誠ニ君々タレバ、臣々タリトカヤ）（‘奧羽永慶軍記’）
同時，義光還有“羽州之狐”、“奧羽的驍將”、“虎將”（典故取自義光官位‧近衛少將的中國官名虎賁郎將等稱號。）
但是義光死後不久，最上氏也跟著被改易，因而有關於最上氏的史料也極度缺乏，為了研究最上義光而常使用的伊達家史料也多是記載義光利用調略方式攻破敵國之事，加上史料考證上的難度與不足，也因此常常出現誇張的奸險事跡。但事實上在明治時代以前，山形縣的縣民們都仍然視義光為當地的大英雄，也有定期舉辦最上義光祭來紀念義光。
但由於史料的欠缺與認識的不足，加上各種義光陰險的事跡不斷留傳，如大正時代的山形人就因為暗殺白鳥長久的“血染之櫻花”的典故（此典故可能為創作，義光應確實有暗殺白鳥長久，但手法是否如同此典故一樣，則有待商榷）而將義光視為大奸雄，並將舉辦許久的最上義光祭強制改名為山形花笠祭。而現代日本的小說與時代劇里義光也時常以奸險的角色登場，更是加深了大眾對於義光奸險的印象。
- 關於義光的身高經過甲胃(盔甲)推斷180-190之間
