曹風常(1923年-1946年9月),男,河北省阜平鎮龍門村王金溝掌村人。
生前為晉察冀軍區二團三營戰士,1946年9月在內蒙古集寧市犧牲。
基本介紹
- 中文名:曹風常
- 籍貫:河北省阜平鎮龍門村王金溝掌村
- 出生日期:1923年
- 逝世日期:1946年9月
曹風常(1923年-1946年9月),男,河北省阜平鎮龍門村王金溝掌村人。
生前為晉察冀軍區二團三營戰士,1946年9月在內蒙古集寧市犧牲。
曹風常(1923年-1946年9月),男,河北省阜平鎮龍門村王金溝掌村人。生前為晉察冀軍區二團三營戰士,1946年9月在內蒙古集寧市犧牲。人物生平生前為晉察冀軍區二團三營戰士。犧牲情況1946年9月在內蒙古集寧市犧牲。1...
⑴曹風:曹國的詩歌。《詩經》“十五國風”之一。⑵shī)鳩:布穀鳥。亦作尸鳩。一種常見的鳥,上體灰褐色,下體白色而具暗色橫斑,其顯著特點是雙音節叫聲,並把卵產於別的鳥巢中為它孵化。⑶其子七:舊說布穀鳥有七子,早晨餵食從頭到尾,下午餵食從尾到頭,始終均平如一。⑷淑人君子:有才德的人。⑸...
《曹風·蜉蝣》開篇即以“蜉蝣之羽”為比,這個小生命的翅膀,像一件華美的衣裳那樣艷麗多彩。但這種美麗來之不易,且只有一天的美麗,宛如曇花一現。詩人見此情景生髮感慨。一種珍惜生命、把握現在的緊迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述蜉蝣的初生,剛剛破土而出的時候,麻衣如雪,那薄如麻絲的...
該成語在現代漢語使用中常含貶義,多用於形容外表體面卻內在失格的情形,如描述某人“整天衣冠楚楚卻對工作漠不關心”。清代《二十年目睹之怪現狀》曾用例句“那客人倒是衣冠楚楚的”展現其典型用法。“衣冠楚楚”最早見於《詩經·曹風·蜉蝣》的“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”,通過蜉蝣羽翼的鮮明形態類比衣飾的整潔。成語...
“鵜梁”一詞出自《詩經·曹風·候人》原句“維鵜在梁,不濡其翼”,描述鵜鶘(水鳥)立於捕魚梁木上,本應沾濕翅膀捕食卻未沾濕的反常現象。東漢經學家鄭玄在箋注中引申此景,指出“鵜在梁,當濡其翼而不濡者,非其常也”,以此諷喻小人占據官職卻不盡責的悖逆行為。這一註解成為後世理解該詞的核心依據。詞...
本義指大釜,文獻中常與“甑”相通,表示古代蒸食器具,在《詩經·曹風》“溉之釜鬵”中即作炊具名使用。該字在《說文解字》中釋作“大釜也”,另一釋義為“鼎大上小下若甑”,《爾雅·釋器》記載其異名為“鉹”。《廣韻》《集韻》標註讀音包括徐林切(xín)、昨鹽切(潛)、緇岑切(簪)等,中...
《詩·曹風·候人》:“維鵜在梁,不濡其翼。” 鄭玄 箋:“鵜在梁,當濡其翼,而不濡者,非其常也。以喻小人在朝,亦非其常。”《隋書·盧愷傳》:“徒以家富自通,遂與縉紳並列,實恐維鵜之刺聞之外境。” 前蜀·杜光庭 《馬尚書醮詞》:“常懷聚鷸之譏,每懼維鵜之誚。” 宋·蘇轍 《謝賜...
候人是周代設立的古代官職,主要職責包括在邊境道路稽查姦盜、迎送賓客,以及軍中偵伺敵情。春秋時期,周王室與楚國均設此職,官階較低,由“上士”及“下士”統領。在《詩經·曹風·候人》中,候人被視為勤勉卻待遇微薄的小官,詩歌通過對其處境與高官顯貴的對比,諷刺了當時的官僚制度。職責範圍 候人的職責可分...
"薈蔚"是漢語中具有雙重含義的形容詞,拼音為huìwèi(注音:ㄏㄨㄟˋㄨㄟˋ),核心釋義包含"雲霧瀰漫貌"與"草木繁盛貌"兩個維度。該詞最早見於《詩經·曹風·候人》"薈兮蔚兮,南山朝隮",其聯合式合成詞結構通過"薈"與"蔚"的語義疊加強化了自然景象描述能力。現代漢語套用中既保留了對山林生態的描繪功能...
歸處是一個漢語詞語,讀音為guīchǔ,最早見於《詩·曹風·蜉蝣》,本義指歸依或歸依之處。在當代文學創作中,該詞被延伸運用到精神棲息地的現代性闡釋層面,如深圳作家南翔2024年出版的小說集《洛杉磯的藍花楹》中,通過文化衝突描寫探討"一類人的內心秘境與歸處"。晉江文學城2021年連載小說《枝南鎮下折桃花》第...
「衣冠齊楚」讀作yī guān qí chǔ,是中國古代文學典籍中形成的四字成語,屬主謂式結構。該成語最早可追溯至《詩經·曹風·蜉蝣》中的"蜉蝣之羽,衣裳楚楚",後演變出"齊楚"替代"楚楚"的異形詞形式。核心語義為通過服飾穿戴的整潔精美來表現人物儀表,既可中性描述得體裝扮,亦可在特定語境中隱含表里不一的貶義...
"尸鳩之仁"比喻君主以公平態度對待臣民,核心語義源自布穀鳥哺育幼鳥時平均如一的習性。該成語為偏正式結構,屬中性色彩,最早見於《詩經·曹風·》的鳥類行為描述,後經三國時期曹植《上責躬應詔詩》的典故引用形成固定表達。其異形詞"尸鳩之平"在語義與用法上與本詞具有等價性。釋義詳解 "尸鳩"即布穀鳥,其...
愾,漢語二級通用規範漢字,屬形聲字,從心、氣聲,現代多音字,讀作kài或xì。本義為嘆息,如《詩經·曹風》所載“愾我寤嘆”,後引申出兩義:讀kài時表憤怒,常見於“同仇敵愾”;讀xì時表遍及,如《禮記》中“愾乎天下”。該字早在先秦文獻中已見使用,《說文解字》釋其“大息皃”,《廣雅》注為喜...
"蜉蝣羽"出自《詩經·曹風·蜉蝣》"蜉蝣之羽,衣裳楚楚",毛傳註解指出蜉蝣具有"朝生夕死"的生物特性,仍注重修飾羽翼。朱熹《詩集傳》引申其義,借蜉蝣諷刺沉溺眼前享樂而無長遠規劃之人。該詞語定型後成為"目光短淺者"的經典隱喻,唐代張九齡《感遇》與清代黃鷟來《和陶飲酒》均沿用此意象。語源考據 本詞源出...
