書小修手卷後

《書小修手卷後》是一篇古文,作者是明代李贄。

基本介紹

  • 作品名稱:書小修手卷後
  • 創作年代:明代
  • 作品出處:《焚書》
  • 文學體裁:文言文
  • 作者:李贄
作品原文,作者簡介,

作品原文

歲辛丑,余在潞河馬誠所所,又遇袁小修三弟,雖不獲見太史家兄,得見小修足矣,況復見此卷乎!
小修勸我勿吃葷。余問之曰:“爾欲我不用葷何故?”曰:“恐閻王怪怒,別有差委,不得徑生淨土耳。”余謂:“閻王吃葷者,安敢問李卓吾耶!我但禁殺不禁嘴,亦足以免矣。孟子不云:七十非肉不飽?我老,又信儒教,復留須,是宜吃。”小修曰:“聖人為祭祀故遠庖廚,亦是禁吃葷者。其言非肉不飽,特為世間鄉間老耳,豈為李卓老設此言乎?願勿作此搪塞也!”余謂:“我一生病潔,凡世間酒色財,半點污染我不得。今七十有五,素行質鬼神,鬼神決不以此共見小丑,難問李老也。”小修曰:“世間有志人少,好學人益少,今幸我明世界大明升天,人人皆具隻眼,直思出世為學究竟大事。先生向棲止山林,棄絕人世,任在吃葷猶可;今日已埋名不得,盡知有卓吾老子棄家學道,作出世人豪矣。十目共視,十手共指,有一毫不慎,即便退心,有志者以為大恨。故我願先生不茹葷,以興起此一時聰明有志向之者。忍一時之口嘴,而可以度一世人士,先生又何憚不為?”余翻然喜曰:“若說他等皆真實向道,我願斷一指,誓不吃葷!”

作者簡介

李贄(1527年~1602年),明代思想家、文學家,泰州學派的一代宗師。原姓林,名載贄,後改姓李,名贅,號宏甫,又號卓吾,又別號溫陵曙上等。泉州晉江(今屬福建)人。嘉靖三十一年(1552年)舉人,不應會試。歷任共城知縣、國子監博士,萬曆中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安、麻城。在麻城講學時,從者數千人,中雜婦女,晚年往來南北兩京等地,被誣,下獄,死在獄中。著有《焚書》《續焚書》《藏書》等。

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